認(rèn)知能力能被操作么坎缭?知識(shí)能遺傳么竟痰?

表面上簡(jiǎn)單的“功能”,卻并不那么簡(jiǎn)單掏呼。

? ? ?在過去的三年的學(xué)習(xí)中坏快,通過重新梳理人類的知識(shí)獲得過程。以及人類在獲得知識(shí)的過程中憎夷,所需要具備的基本能力莽鸿。可以更加清晰地發(fā)現(xiàn)拾给,大腦中所存儲(chǔ)的“知識(shí)”祥得,要遠(yuǎn)超于我們能夠體會(huì)到、使用到的“知識(shí)”蒋得。

? ? ?如果级及,理解一點(diǎn)計(jì)算機(jī)原理的話,就可以方便地使用計(jì)算機(jī)案例來類比:一臺(tái)計(jì)算機(jī)额衙,在僅僅實(shí)現(xiàn)“打字”這個(gè)“簡(jiǎn)單的功能”的時(shí)候饮焦,卻在后臺(tái),運(yùn)行著各種遠(yuǎn)超于“打字”這個(gè)邏輯的“復(fù)雜的功能”窍侧。

? ? ?在本文集的第一篇文章《人類認(rèn)知的第一個(gè)模塊:相信》一文中县踢,就曾經(jīng)提及:在感覺器官每一秒鐘所能采集到的大量信息中,如何通過多個(gè)層級(jí)的“信號(hào)”選拔伟件,最終讓“有用”的信號(hào)傳入中樞神經(jīng)硼啤。

? ? ?這種“信號(hào)”選拔的邏輯,即便是人類最復(fù)雜的“人工大腦系統(tǒng)”锋爪,都難以模擬丙曙。

不能片面地僅僅將書面學(xué)科認(rèn)為是知識(shí)

? ? ?在傳統(tǒng)的封建思維中,往往片面地將“學(xué)校傳遞的內(nèi)容”認(rèn)為是知識(shí)其骄,認(rèn)為“學(xué)歷”或“學(xué)分”與“能力”會(huì)有非常重要的聯(lián)系亏镰。

? ? ?然而在實(shí)際的生活與工作中,會(huì)發(fā)現(xiàn)有大量的能力拯爽,僅僅與“最近”遇到的問題索抓,以及最近反復(fù)解決問題所涉及的“知識(shí)”有關(guān)。與大量的上學(xué)時(shí)候考試的內(nèi)容無關(guān)”瓶希——可能為了維護(hù)“教育界”一百來年的臉面耸黑,目前沒有人愿意計(jì)算試卷知識(shí)與工作的關(guān)聯(lián)比率。實(shí)際上篮幢,不必需要太多的大數(shù)據(jù)大刊,就能計(jì)算出一個(gè)大概的關(guān)系比率來。

? ? ?并且三椿,作為人類對(duì)世界的探索缺菌,有一些最基本的原則也是存在的。那就是世界上的“規(guī)律與知識(shí)”并不因?yàn)槿祟愂欠褚呀?jīng)發(fā)現(xiàn)并總結(jié)出來而改變搜锰。并且每一個(gè)自然界的“規(guī)律與知識(shí)”也并不因?yàn)槿祟惖暮脨阂约皟r(jià)值觀而分出“輕重”伴郁。

如果將顯性的知識(shí),視作為人類的經(jīng)驗(yàn)和解決問題的方法

? ? ?如果冷靜下來分析蛋叼,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)焊傅,書本上傳遞的知識(shí),都是人類在面對(duì)各種問題進(jìn)行分析和解答的思路與方法狈涮。并且這種思路與方法狐胎,與人類在過去的一段時(shí)間中所經(jīng)常面對(duì)的問題類型相關(guān)。

? ? ?譬如說薯嗤,語文中傳遞的語法以及詞義顽爹,是使用這種語言的人纤泵,在使用詞語骆姐、音調(diào)的過程中,共同使用的用詞語和音調(diào)傳遞信息的方法捏题。在《語言學(xué)》當(dāng)中所提到的“皮欽語與克里奧爾語”現(xiàn)象玻褪,就是沒有共同語言的人們,從沒有共同語言公荧,到為了有效傳遞信息带射,而創(chuàng)造語言的過程⊙——我曾經(jīng)和朋友們說窟社,這種創(chuàng)造語言的能力,才是人類在語言智慧上的根本能力绪钥,他完全有別于學(xué)習(xí)語言的能力灿里,并且,他會(huì)讓人類社會(huì)不斷出現(xiàn)“新名詞”程腹,譬如匣吊,今年的3月8日,出現(xiàn)的“女神節(jié)”。

? ? ?譬如說色鸳,數(shù)學(xué)的最初功能社痛,在某些地區(qū)的人類,是為了統(tǒng)計(jì)“資產(chǎn)”命雀,而某些地區(qū)是為了區(qū)分“級(jí)別”蒜哀。在數(shù)學(xué)高度發(fā)達(dá)的今天,這種最初的原始功能還能普遍見到吏砂。譬如統(tǒng)計(jì)資產(chǎn)的“自然數(shù)”凡怎,區(qū)分“級(jí)別”的撲克牌。

? ? ?如果赊抖,我們?cè)賹⑦@種功能進(jìn)行“降低”處理统倒,推廣到最基本的處理問題的功能,會(huì)遇到一些原本在醫(yī)學(xué)氛雪、生理學(xué)上所遇到的“能力”房匆;這些“能力”往往通過被稱為“神經(jīng)調(diào)節(jié)或神經(jīng)反射”的方式存在。

? ? ?經(jīng)常在電視劇中遇到的就是“膝跳反射”报亩、“瞳孔對(duì)光反射”浴鸿,膝跳反射反射基本上會(huì)伴隨著醫(yī)生被病人踢一腳而產(chǎn)生娛樂效果,瞳孔對(duì)光發(fā)生往往伴隨著一個(gè)人的生命處于危急情況下產(chǎn)生緊張效果弦追。

? ? ?我們天天見到卻被忽視的還有:吞咽反射岳链,眨眼反射,排便反射劲件,以及嬰兒的吸吮反射掸哑。甚至,很多人有強(qiáng)烈的“恐高癥”也是來源于脊椎動(dòng)物的“翻正反射”零远,凡是在高處苗分,尤其是在“透明天梯”上產(chǎn)生眩暈,但是牵辣,處于爬行體位就能緩解的狀況摔癣,就是被“翻正反射”困擾了。

? ? ?這些反射纬向,其實(shí)也是人類為了解決一些對(duì)應(yīng)的問題择浊,所具備的能力,例如逾条,嬰兒的吸吮反射琢岩、吞咽反射,就是為了解決進(jìn)食的問題膳帕,瞳孔對(duì)光反射也是為了解決眼睛對(duì)不同強(qiáng)度的光線的處理問題粘捎,所具備的能力薇缅。在當(dāng)今的生理學(xué)范疇中,將這種“與生俱來”的反射攒磨,稱為“非條件反射”泳桦,即,無需訓(xùn)練就具備的能力娩缰。

真的有能力是“與生俱來”的么灸撰?

? ? ?按照現(xiàn)在的科學(xué)觀測(cè)方法,統(tǒng)計(jì)了許多能力是“與生俱來”的拼坎,并不需要后天的訓(xùn)練和強(qiáng)化浮毯,就會(huì)具有的能力。

? ? ?但是泰鸡,終究會(huì)問及的一個(gè)問題债蓝,那就是:如果將時(shí)間向前推,是從哪一個(gè)時(shí)期的人類開始盛龄,具備這種“與生俱有”的能力的呢饰迹?如果對(duì)于生物來說,他們不必“努力訓(xùn)練”就能“與生俱有”這些能力余舶,為什么不是所有的生物就具有復(fù)雜的能力呢啊鸭?

? ? ?如果,“與生俱有”的能力匿值,是“天生我才必有用”的重要能力赠制,那我們還有多少能力沒有被發(fā)現(xiàn)呢?這些“與生俱有”的非條件反射挟憔,是通過遺傳的機(jī)制進(jìn)行的么钟些?是由父代通過某種方式傳播和賦予子代的么?還是由其他方式讓子代獲得的呢曲楚?

? ? ?那么這種父子兩代的傳遞方式厘唾,還能傳遞其他信息么褥符?

不要小看了遺傳過程龙誊,不僅僅遺傳了生理特征,很可能還遺傳心理特征

? ? ?如果喷楣,你仔細(xì)觀察孩子趟大,在孩子兩歲之前,他們尚未具備任何“人際交流”能力之前铣焊,譬如:還沒掌握成人語言的“情感逊朽、抽象、價(jià)值觀”等詞語的含義之前曲伊,孩子所表現(xiàn)出來的性格特征叽讳,并不是隨機(jī)的追他,而是與父代性格存在一定的關(guān)系的。

? ? ?在長(zhǎng)期的累積之后岛蚤,哪怕只有在人類史長(zhǎng)河之中百分之一的時(shí)間過程邑狸,就會(huì)出現(xiàn)這種“條件反射能力”甚至“知識(shí)能力”的偏差。下面的這個(gè)用例雖然沒有學(xué)術(shù)界認(rèn)可涤妒,但是卻是我個(gè)人很驚訝的一個(gè)現(xiàn)象:

? ? ?在農(nóng)耕文化中单雾,計(jì)數(shù)能力是一個(gè)非常重要的能力。而游牧文化中她紫,趨勢(shì)判斷能力是一個(gè)非常重要的能力硅堆。不到一萬年的時(shí)間里,東方的農(nóng)耕和畜牧文明中贿讹,計(jì)數(shù)思維的方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于西方的游牧思維渐逃。當(dāng)然這種特點(diǎn)經(jīng)常會(huì)被“文化差異”、“社會(huì)背景”民褂、“教育方式”等因素所掩蓋朴乖。認(rèn)為是這些“人為因素”導(dǎo)致的兒童或成人知識(shí)背景的差異,以及行為能力差異助赞。

? ? ?但是买羞,在短時(shí)期或小范圍內(nèi),我們可以承認(rèn)人為因素的有效性雹食,如果在長(zhǎng)時(shí)期大范圍來分析畜普,一定是遵從“能量消耗最低”原則,由于發(fā)揮“與生俱來”能力的“能量消耗最低”群叶,所以吃挑,當(dāng)面向長(zhǎng)期的宏觀觀察體會(huì)的時(shí)候,你就能夠體會(huì)到這種差異其實(shí)是非常明顯的街立。

? ? ?而舶衬,這個(gè)過程中,尤其是“非條件反射”的形成過程中赎离,究竟是一種什么樣的機(jī)制逛犹,讓遺傳過程選擇這樣的一些能力進(jìn)行傳遞呢?

? ? ?不會(huì)是單一的時(shí)間因素梁剔,因?yàn)閶雰旱奈蹦芰λ浠瑑H僅在吸吮母親的乳頭時(shí)有效,連吸吮奶瓶的能力都是條件反射荣病,不同于天生的吸吮動(dòng)作码撰。

? ? ?難道是重要性因素?好像也不是个盆,許多發(fā)射行為脖岛,好像也并不是關(guān)乎生死朵栖。難道是常用性原則?好像也不是柴梆,比如膝跳反射混槐,好像日常也不經(jīng)常用到呀。

? ? ?這真是一個(gè)有意思的過程轩性。

? ? ?而且声登,這些“能力”是通過神經(jīng)物理結(jié)構(gòu)的方式“遺傳”的?還是通過“軟件”拷貝的方式遺傳的呢揣苏?有些男性特有的反射悯嗓,是如何從母親的神經(jīng)上拷貝的呢?哎呀卸察,迷太多了脯厨。

? ? ?好了,今天就扯到這里坑质,為什么要扯這些呢合武?因?yàn)椋谠S多“科幻”或“科研”的題材中涡扼,不斷有人提出挑戰(zhàn)

意識(shí)的存儲(chǔ)稼跳、傳播或復(fù)制,是否真的俱有實(shí)現(xiàn)的一天吃沪。

? ? ?我們先不期望如何真正理解意識(shí)汤善,或者通過工具解讀意識(shí),我們就“搬運(yùn)”意識(shí)票彪,是否能夠?qū)崿F(xiàn)呢红淡?這個(gè)過程,應(yīng)該就是模仿人類獲得非條件反射的過程降铸,以及發(fā)現(xiàn)許多“微妙的在旱、深藏的條件反射或智力遺傳”的過程。

? ? ?并且推掸,在《認(rèn)知科學(xué)與銷售 銷售學(xué):原理與方法》中桶蝎,曾經(jīng)重點(diǎn)提出,在人際關(guān)系處理過程中终佛,需要運(yùn)用已知的“人腦的記憶俊嗽、信息處理的一些已知規(guī)律”,例如:第一印象铃彰、持續(xù)印象、相關(guān)印象等記憶特點(diǎn)芯咧,還有平行行為牙捉、特殊時(shí)期的無觀點(diǎn)表達(dá)等方法竹揍。

? ? ?回到本文的開頭,其實(shí)邪铲,除了那些已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)的“非條件發(fā)射”行為芬位,是明確的通過某種機(jī)制“遺傳”給了一個(gè)新生的人類,還有大量的“看不見的認(rèn)知能力”不以行為的方式“遺傳”給了一個(gè)新生的人類带到。一個(gè)剛出生的嬰兒昧碉,天生就有對(duì)感覺器官所獲得的信號(hào)進(jìn)行重要性判斷的完整邏輯,一個(gè)剛出生的嬰兒揽惹,天生就具備大量的學(xué)習(xí)能力被饿,尤其是最近兩年,從小女兒的身上可以看到搪搏,那種讓人無法琢磨的學(xué)習(xí)語言的能力和理解計(jì)數(shù)的能力狭握,她居然能夠在我的不知不覺中在兩周歲左右,就能理解并判斷“多少”的對(duì)比疯溺,和爬樓梯的時(shí)候论颅,念叨出“1、2囱嫩、3恃疯、4、5墨闲、6澡谭、7、8损俭、9”……

2017年3月26日

連云港

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