2020年3月26日颠锉，中共中央停撞、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》埋市，就全面貫徹黨的教育方針套么，加強(qiáng)大中小學(xué)勞動(dòng)教育進(jìn)行了系統(tǒng)設(shè)計(jì)和全面部署零蓉。《意見(jiàn)》中也特別指出，把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過(guò)程，貫通大中小學(xué)各學(xué)段咐蝇，貫穿家庭旭寿、學(xué)校微渠、社會(huì)各方面云芦。

教育需要形成合力，這種力量來(lái)源于家庭、學(xué)校和社會(huì)等各方面，勞動(dòng)教育亦然。我們也知道舌厨，因?yàn)閷W(xué)校作為專門(mén)開(kāi)展教育活動(dòng)的專業(yè)場(chǎng)所裙椭，在很多人的腦海中正驻，但凡與“教育”相關(guān)聯(lián)的事物，首先想到的就是學(xué)校，并且這種想法似乎已經(jīng)根深蒂固阀蒂。但就勞動(dòng)教育而言，筆者以為鉴嗤，家庭才應(yīng)該是“主戰(zhàn)場(chǎng)”。

勞動(dòng)教育一直是黨的教育方針中重要組成部分。但是在過(guò)去較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)翻擒，因?yàn)閷?duì)于“智育”的過(guò)分重視陋气，加之教育評(píng)價(jià)方式的相對(duì)不全面晶渠，勞動(dòng)教育處于“存在感不強(qiáng)”甚至是“被隱匿”的地位。從家庭的角度來(lái)看，作為家長(zhǎng)也更希望孩子在學(xué)業(yè)上有顯著的長(zhǎng)進(jìn)，至于其他教育內(nèi)容敌完，可以短暫性被忽視储耐。在少數(shù)人眼中，孩子如果過(guò)于勤勞滨溉，很有可能被貼上“不中用”“沒(méi)出息”的標(biāo)貼什湘。當(dāng)然，這些非科學(xué)晦攒、不和諧的觀點(diǎn)并非主流價(jià)值闽撤，但也在一定時(shí)期內(nèi)“獨(dú)行其道”。在這種不符合教育規(guī)律的價(jià)值引領(lǐng)下脯颜，勞動(dòng)教育的地位可想而知哟旗，不管是學(xué)校還是家庭，抑或是其他。

過(guò)去闸餐，對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)饱亮，“考什么就教什么”是必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，所以勞動(dòng)教育更多地只存在于墻上的理念和匯報(bào)總結(jié)的文字中舍沙。好在近上，勞動(dòng)教育在新時(shí)代得到了越來(lái)越多的關(guān)注與重視，德智體美勞全面發(fā)展已經(jīng)從理想逐漸成為現(xiàn)實(shí)拂铡；對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)壹无，“孩子中心論”依然是不少家長(zhǎng)秉承的家庭教育理念，孩子只要學(xué)習(xí)好了感帅，其他一概可以被寬容斗锭。在這種“畸形的寬容”影響下，也一定程度上“造就”了一些“高分低能”的現(xiàn)象失球。

其實(shí)拒迅，我們也必須正視一個(gè)常識(shí)，任何孩子她倘，首先是家庭的孩子、是家長(zhǎng)的孩子作箍，即便在成長(zhǎng)的過(guò)程中硬梁，會(huì)進(jìn)入校園，會(huì)走上社會(huì)胞得，會(huì)開(kāi)啟屬于自己的人生荧止，但最終還是要回歸家庭，是家庭的重要組成部分阶剑。習(xí)近平總書(shū)記指出跃巡，家庭是人生的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師牧愁，要給孩子講好“人生第一課”素邪，幫助扣好人“生第一粒扣子”猪半。如今的很多家庭兔朦，隨著家長(zhǎng)受教育程度越來(lái)越高，其對(duì)于教育的理念的認(rèn)識(shí)越來(lái)越全面磨确，這無(wú)疑是家庭教育走向更高層次的前提沽甥。家長(zhǎng)們要明白，對(duì)于孩子的過(guò)度保護(hù)乏奥，只能使其成為溫室里的花朵摆舟。《觸龍說(shuō)趙太后》中有一個(gè)出名的觀點(diǎn)：父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)恨诱。那么從孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度來(lái)看媳瞪，如何讓家庭更好地發(fā)揮“主戰(zhàn)場(chǎng)”作用呢，筆者以為有以下幾點(diǎn)：

首先應(yīng)糾正兩種思想胡野。從人性的角度看材失，對(duì)于下一代的關(guān)心是一種天性，這是生命生生不息的基礎(chǔ)硫豆×蓿可缺失了“度”的愛(ài)就變成了溺愛(ài)。以家庭中的勞動(dòng)為例熊响，并非所有人都不明白勞動(dòng)對(duì)于孩子健康成長(zhǎng)的重要作用旨别，往往因?yàn)閮煞N比較普遍的思想，成人就人為了減少了孩子參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)汗茄。這兩種思想秸弛，一種是“愛(ài)”，還有一種則是“怕”洪碳〉堇溃“愛(ài)”就是舍不得，作為大人瞳腌，心安理得的讓孩子享受“飯來(lái)伸手绞铃，衣來(lái)張口”的待遇；“怕”就是擔(dān)心嫂侍，特別是看到一些安全事故以后儿捧，更希望給孩子營(yíng)造絕對(duì)安全的環(huán)境，帶來(lái)的直接結(jié)果就是把隱患與機(jī)會(huì)一起隔絕挑宠。無(wú)論是愛(ài)還是怕菲盾，力道正好，是孩子的“養(yǎng)分”各淀，過(guò)了頭懒鉴，就不利于孩子的成長(zhǎng)成人。因此碎浇，作為家長(zhǎng)疗我，必須樹(shù)立科學(xué)的育兒理念，要真正做到對(duì)常識(shí)南捂、對(duì)規(guī)律的尊重吴裤，而不能簡(jiǎn)單地以“為了你好”為出發(fā)點(diǎn)，卻只做“我以為”的事溺健。家庭生活中麦牺，家長(zhǎng)要認(rèn)識(shí)到“勞動(dòng)是最好的德育范式”钮蛛，要有通過(guò)勞動(dòng)來(lái)提升孩子關(guān)鍵能力和必備品格的價(jià)值認(rèn)同。同時(shí)剖膳，要打破傳統(tǒng)的“思維窠臼”魏颓，認(rèn)為勞動(dòng)就是簡(jiǎn)單的家務(wù)、是沉重的體力活動(dòng)吱晒，要有“大勞動(dòng)”的認(rèn)識(shí)甸饱。當(dāng)家長(zhǎng)對(duì)于勞動(dòng)有了新的認(rèn)知，在日常生活中也就能夠更好地在一言一行中起到示范與影響作用仑濒。

其次要善于創(chuàng)造機(jī)會(huì)叹话。在認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變后，最現(xiàn)實(shí)的就是給予孩子更多的勞動(dòng)機(jī)會(huì)墩瞳，創(chuàng)造更多的勞動(dòng)實(shí)踐驼壶，營(yíng)造家庭勞動(dòng)的氛圍。喉酌。也必須承認(rèn)一個(gè)事實(shí)热凹，尤其是科技的發(fā)展，讓家庭內(nèi)人的自由度更加高泪电，親力親為的事情在減少般妙，勞動(dòng)力得到了解放。很多家庭添置了洗碗機(jī)相速、掃地機(jī)器人等現(xiàn)代設(shè)備股冗，讓洗碗、掃地這樣最簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)都被機(jī)器替代了和蚪。事物一般都具有雙面性，科技越是發(fā)達(dá)烹棉，人的獨(dú)特性就凸顯得越為清晰攒霹。我們恰恰可以在最容易被忽略的這些生活環(huán)節(jié)中尋找讓孩子動(dòng)手的機(jī)會(huì)，關(guān)鍵是作為家長(zhǎng)的我們浆洗，是否愿意讓孩子去做些什么催束。2020年初的新冠肺炎疫情，帶來(lái)了史上最長(zhǎng)的寒假伏社。由于前期疫情防控的需要抠刺，居家隔離成為我們對(duì)抗疫情的利器。這么長(zhǎng)的時(shí)間以及有限的活動(dòng)空間摘昌，讓家長(zhǎng)和孩子必須去深度挖掘家庭生活的趣味和新的內(nèi)涵速妖，而廚房也就成為了很多家庭的首選。于是聪黎，在這個(gè)“寒假plus”里罕容，一波波的美食在朋友圈“刷屏”，一個(gè)個(gè)的小小美食家逐漸誕生。單就以做一道菜為例锦秒，從最初的素材處理到烹飪過(guò)程露泊，直至最終的裝盤(pán)上桌，就是一個(gè)系統(tǒng)的勞動(dòng)過(guò)程旅择，檢驗(yàn)的也是孩子的綜合能力惭笑。而平時(shí)的生活中，我們又給了孩子多少親自掌勺的權(quán)利和機(jī)會(huì)呢生真？更重要的是沉噩，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)的能力一旦掌握汇歹，就會(huì)伴隨終身屁擅，會(huì)成為無(wú)形的人生財(cái)富。

再次要注重養(yǎng)成習(xí)慣产弹。勞動(dòng)教育絕對(duì)不只是這些傳統(tǒng)的“活計(jì)”派歌，我們還要緊盯著時(shí)代的變化和社會(huì)的發(fā)展、現(xiàn)實(shí)的需求以及人的全面發(fā)展的需要去把家庭中的勞動(dòng)教育放到更宏大的視野中去思量痰哨。因?yàn)閯趧?dòng)的內(nèi)涵胶果，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而不斷變化和豐富，在家庭教育中斤斧，要將勞動(dòng)延續(xù)下去成為一種習(xí)慣早抠，成為大人以及孩子的“下意識(shí)”行為。這也意味著撬讽，我們的日常生活要真正讓孩子融入其中蕊连；同時(shí)，要舍得“用”孩子游昼，并且形成具有家庭特色的長(zhǎng)效機(jī)制甘苍。當(dāng)孩子在家庭中勞動(dòng)習(xí)慣得到鞏固，我們也相信烘豌，往后不管他們?cè)谀姆N境地中载庭，都可以自己做好自己的事情。更何況廊佩，孩子動(dòng)起來(lái)囚聚，是勞動(dòng)，也是運(yùn)動(dòng)标锄，是肌體的生命律動(dòng)顽铸。因?yàn)榈轮求w美勞這“五育”本就是一個(gè)一個(gè)整體，每一種“育”的實(shí)現(xiàn)都是聯(lián)動(dòng)料皇，勞動(dòng)的背后跋破，也是德育簸淀、智育、體育毒返、美育的聯(lián)動(dòng)與參與租幕。

就中華民族而言，勞動(dòng)的光榮傳統(tǒng)一直是我們引以為豪的群體標(biāo)簽拧簸，人們總說(shuō)自己是“勤勞勇敢”的中國(guó)人劲绪。如今，勞動(dòng)教育已經(jīng)上升為國(guó)家意志盆赤，也必將在學(xué)校教育中占據(jù)更加重要的位置贾富。教育即生活，生活也是教育牺六，生活是最好的教育素材庫(kù)颤枪。作為家長(zhǎng)，我們要重新去審視勞動(dòng)淑际、投身勞動(dòng)畏纲，和孩子一起勞動(dòng)，讓勞動(dòng)成為親子活動(dòng)的新選擇春缕。久而久之盗胀，孩子的勞動(dòng)意識(shí)變成了勞動(dòng)習(xí)慣，勞動(dòng)教育也就變成了呼吸那般自然锄贼。