文｜羅益明
三年前虑乖，消費日報的一篇題為『陳安之詐騙局：118萬的成功學(xué)培訓(xùn)懦趋，幾乎令我家破人亡 』的文章刷爆全網(wǎng)，一時間疹味，諸多權(quán)威媒體以及知名大V紛紛撰文痛批以陳安之為代表的成功學(xué)大師們仅叫，如今三年過去了，卻依舊不見陳“大師”落入法網(wǎng)糙捺，反而對方還在某些公共場合“隱秘”的活躍著……
也就在昨天和一位朋友在閑聊時诫咱，不經(jīng)意間又提到了某位“成功學(xué)”大師，該大師洪灯，依舊在所謂的中小企業(yè)培訓(xùn)市場領(lǐng)域叱咤風(fēng)云坎缭，傳經(jīng)布道，我這位朋友的表姐签钩，已然淪陷在了這位大師魅力四射與激情滿滿的演講場域之下掏呼。
當(dāng)時對方談及這位大師的公司時，個人也不陌生铅檩，曾簡單有過了解憎夷，與前文所提及的陳大師的演講風(fēng)格以及授課內(nèi)容本質(zhì)上是同一的，而且與陳“大師”也某種深在的淵源昧旨。
只是個人沒有想到拾给，在全網(wǎng)看起來祥得，如此眾多人撰文“暴擊”這些所謂的大師，以啟迪世人時蒋得，還有人级及，甚至不少人，依舊對這些人以及內(nèi)容趨之若鶩窄锅，甚至覺得自己聽了這些課创千，仿佛已然走在了成功學(xué)指明的康莊大道上缰雇，為此不經(jīng)欣喜若狂入偷，恨不得把自己所有親戚都叫上去聆聽大師授課，獲得無上大智慧械哟，從而解碼致富之密疏之。
但請原諒我不能直接指名道姓，只因為對方并沒有被我們這些權(quán)威媒體定性暇咆，個人公開撰文貿(mào)然提及锋爪，恐怕將來少不了來一張律師公函告我惡意誹謗。
畢竟當(dāng)初我們的陳“大師”在面對諸如人民日報等權(quán)威媒體“圍剿”時爸业，依然敢于公開發(fā)表律師函其骄，指責(zé)這些媒體歪曲誹謗，而我這區(qū)區(qū)一平民百姓扯旷，自然難以與權(quán)勢資本對抗拯爽。
不過，個人正好借由這個事情作為緣由钧忽，從而簡要與諸位分享一下自己近年來對成功學(xué)的所思所見所聞毯炮，雖然網(wǎng)上關(guān)于此類文章已然不勝枚舉，但個人的思考與之稍微有點不同耸黑，僅供大家參考桃煎。
網(wǎng)上一般溯源成功學(xué)發(fā)展史，國內(nèi)必稱陳安之大刊，而國外則會提及拿破侖·希爾为迈、戴爾·卡耐基、安東尼·羅賓遜等人缺菌，這似乎已然成為了大家撰文的公論葫辐，但個人在閱讀『好戰(zhàn)略與壞戰(zhàn)略』一書時，卻發(fā)現(xiàn)這一脈思想還可以繼續(xù)往上溯源男翰，個人簡單梳理了其內(nèi)在邏輯發(fā)展鏈條：
自新教改革肇始另患，人與神的直接溝通→愛默生超驗主義，人具有神性蛾绎，意識當(dāng)下就能具現(xiàn)→貝克·埃迪昆箕，基督教科學(xué)鸦列，正確思想與信仰能消除疾病→新物質(zhì)運動，宗教情感與世俗打通鹏倘，心誠則靈→華萊士·沃特爾斯與歐內(nèi)斯特·霍姆斯薯嗤，《創(chuàng)造性思維與成功》，《致富的科學(xué)》纤泵，摒棄宗教骆姐，但在商業(yè)領(lǐng)域重新創(chuàng)造了一套宗教信仰式的成功格言→再到拿破侖·希爾＆《思考致富》、安東尼·羅賓斯＆《喚醒心中的巨人》捏题、華萊士·沃特爾斯的崇拜者拜恩的《秘密》等玻褪。
從這個發(fā)展史的角度來看，雖然時代條件變了公荧，花樣變了带射，但其實當(dāng)下的觀點與此前人們的核心觀點并無實質(zhì)差異，都不過是強調(diào)個人思維對現(xiàn)實的強力塑造循狰。
在這過程中窟社，個人不知是有幸，還是不幸绪钥，早在初中時就曾意外拜讀過可以稱之為成功學(xué)三大經(jīng)典著作的『思考致富』灿里、『人性的弱點』以及『方與圓』。
也許不少人對前兩本書比較熟悉程腹，但對于『方與圓』可能比較陌生匣吊，該書號稱本土版『人性的弱點』，而作者丁遠峙也被譽為『中國本土的卡耐基』跪楞、『中國本土成功勵志第一人』缀去，在之前的中小企業(yè)培訓(xùn)界也算稱的上是赫赫有名的人物。
當(dāng)時的自己在閱讀本書的過程中如癡如醉甸祭，仿佛內(nèi)心深處某種壓抑已久的能量被瞬間調(diào)動缕碎，對我而言，這種成功勵志故事加宗教格言式的確證道理池户，無時無刻不在激勵著自己咏雌，似乎可以變得獨特，變得與眾不同校焦。
至于『思考致富』以及『人性的弱點』這兩本成功學(xué)勵志書籍赊抖，個人不想過多提及，但有一個現(xiàn)象值得大家深思寨典，很多嚴肅閱讀者認為這兩本書過于雞湯氛雪，但挺有意思的是在前一段時間，在閱讀某一篇文章時耸成，見一衡水中學(xué)的高考狀元报亩，也是北大畢業(yè)的學(xué)生浴鸿，在其書架上赫然矗立著拿破侖·希爾的這本『思考致富』，而在書店暢銷書的架子上也時常能見到卡耐基的『人性的弱點』弦追。
顯然岳链，無論是破譯致富的密碼，亦或是解碼人性的弱點劲件，對于所謂的精英以及大眾而言掸哑，都是特別關(guān)心的生存命題，也許內(nèi)容質(zhì)量比不上所謂的思想經(jīng)典零远，可這些作品卻是如此有力的與我們所處的時代背景契合苗分。
不過，在那個階段的自己顯然不知何為成功學(xué)遍烦，但卻已在不知不覺中就介入到了這片世界中俭嘁。
直到上了大學(xué)之后，才突然發(fā)現(xiàn)這片疆域竟是如此的廣闊服猪，雖然這時的自己早就對所謂的成功學(xué)嗤之以鼻，但卻按耐不住內(nèi)心深處的好奇拐云，去進一步了解這片天地究竟是怎樣的罢猪？
借由某個成功學(xué)權(quán)威人物的社交關(guān)系圖譜，不停的在網(wǎng)上一個一個檢索叉瘩，才意識到網(wǎng)絡(luò)上所提及的陳安之膳帕、劉一秒、翟鴻燊等人薇缅，不過是這個領(lǐng)域的冰山一角危彩。
倘若各位有興趣，可以自行去網(wǎng)上檢索一些網(wǎng)站泳桦，比如：中國講師網(wǎng)汤徽，又或者你去關(guān)注一下劉景瀾創(chuàng)辦的21世紀學(xué)習(xí)型中國-世紀成功論壇，亦或者是林奐成所創(chuàng)辦的亞洲八大名師論壇灸撰，你就會發(fā)現(xiàn)里邊這類大師數(shù)不勝數(shù)谒府。
他們授課內(nèi)容的共同支撐點是企業(yè)，授課的對象大多數(shù)是中小微企業(yè)為主的創(chuàng)始人以及中高層浮毯，不過走的路線卻各有千秋完疫，涉及銷售、國學(xué)债蓝、戰(zhàn)略壳鹤、市場營銷、執(zhí)行饰迹、人際關(guān)系等內(nèi)容芳誓。
在這個市場以及這些領(lǐng)域讯嫂，他們可謂是八仙過海，各顯神通兆沙，在彼此的細分領(lǐng)域都業(yè)已做成了有一定知名度的顯赫人物欧芽。
但更有意思的是這些人物，在網(wǎng)站上往往與那些正兒八經(jīng)高等學(xué)府的權(quán)威認證管理學(xué)家葛圃、知名企業(yè)家千扔、以及大家比較眾所周知的企業(yè)背書的中高層排列在一起。
在這些論壇上库正，你也往往能見到這路人馬與我們所熟悉的那些知名企業(yè)家曲楚、管理學(xué)者、商業(yè)觀察家混同在一起褥符，更有意思的是龙誊，一些外國前元首政要，也冷不丁會冒出個一兩位在這些論壇上邊喷楣。
這讓我不經(jīng)想起幾年前趟大，某中小企業(yè)論壇峰會，邀請到了美國前總統(tǒng)奧巴馬發(fā)表主題演講铣焊。
但演講是次要的逊朽，演講內(nèi)容那是更加次要的，重頭戲是拍照合影曲伊、共進晚餐交流等一系列付費套餐服務(wù)叽讳，合影僅是最低的套餐服務(wù)，只需要25-30萬即可坟募，而共進晚餐的距離遠近服務(wù)就高達八九十萬岛蚤，甚至幾百萬不等。
這也是為什么懈糯，即便我們的權(quán)威媒體報道與揭露了某些成功學(xué)大師涤妒，深圳龍崗警方也重拳出擊抓了姚、嚴成功學(xué)大師昂利，并上了今日說法届腐，公開警示這些人，卻也似乎并沒有讓他們徹底『傷筋動骨』蜂奸，很重要的原因不僅在于他們披著一張企業(yè)培訓(xùn)的皮犁苏，還在于他們寄生在不少人的“保護傘”下。
在這個“保護傘”下扩所，他們可以騰挪的空間就得到了極大的釋放围详，不止是前文所說的針對某些政要買票的連鎖服務(wù)，還可以在其中魚目混珠充當(dāng)權(quán)威大咖，打響自己的個人品牌助赞，為自己的課程背書买羞，當(dāng)然，更為重要的是為自己的轉(zhuǎn)型升級作準備雹食。
很多人在提到成功學(xué)迭代史時畜普，往往把以陳安之為代表的說成一代，待陳安之一代成為過去式時群叶，又把以羅振宇為代表的說成新一代的成功學(xué)吃挑，其實在這個問題上，個人并不這么認為街立，先不論以羅振宇代表的知識付費與成功學(xué)的差異何在舶衬，單就論以陳安之為代表的這個成功學(xué)體系，其實依舊在迭代進化赎离。
具體演化路徑其實蠻多的逛犹，畢竟已經(jīng)積累到了足夠的原始資本，個人以為大致可以分成三條梁剔，第一條虽画，繼續(xù)沿著陳安之的方式走下去渊啰，只是內(nèi)容不斷迭代優(yōu)化盼樟，什么火，就講什么內(nèi)容乐设，套路風(fēng)格還是老一套众雷，沒太多實質(zhì)區(qū)別，像在抖音上比較火的周文強或者聶梟做祝，按照以前的模式套路砾省，單兵作戰(zhàn)；
第二條混槐，就是洗掉一些自個看著都心虛的一些名號编兄，借由相對正兒八經(jīng)的論壇或者組織重新構(gòu)建自己的品牌背書，繼續(xù)授課声登；第三條狠鸳，更進一步，既然已經(jīng)積累到了足夠的原始資本悯嗓，客戶群體以及所謂權(quán)威人脈件舵，那就不止把這些人留在所謂的論壇上，還可以把他們請到自己的課堂上脯厨，打造相對正兒八經(jīng)的專業(yè)課堂铅祸；
第四條，有錢了，講課就是業(yè)余收入了临梗，不就可以自己投資做股東涡扼，或者做個小企業(yè)么？像翟大師不就是典型的案例盟庞，雖然被老梁在『老梁觀世界』節(jié)目上公開懟過吃沪，也被號稱人大的第一位宗教學(xué)博士公開撰文質(zhì)疑過，但絲毫不太影響其活的瀟灑什猖，不僅依舊活躍在講壇上票彪，還操辦了一個某酒業(yè)集團。
在這些路徑中卸伞，個人以為最有意思的是第三條路徑抹镊，據(jù)我所知，某位曾經(jīng)混跡于所謂成功學(xué)大師培訓(xùn)圈的人荤傲，如今按照這條路徑垮耳，已成功把自己的企業(yè)咨詢公司做成了上市公司，業(yè)已成為了行業(yè)內(nèi)的標桿遂黍。
而該大師的最新著作终佛，也已在中信出版社出版，該書觀點雾家，也得到了諸如虎嗅網(wǎng)這類網(wǎng)站專欄記者的轉(zhuǎn)載引用铃彰，該企業(yè)錄用招聘人員，也設(shè)定了985/211高校畢業(yè)學(xué)生的門檻芯咧。
當(dāng)我們還在感嘆成功學(xué)大師不過什么小學(xué)牙捉、中學(xué)越肄業(yè)之人時，殊不知某些精明的大師們旗下人馬卻早就已經(jīng)完成了新的升級敬飒，這不僅僅只是個例邪铲，在微博上某位博主曾經(jīng)專程去某成功學(xué)大師的演講現(xiàn)場錄制聽課視頻，而那個在舞臺上主持該會場瘋狂演講的人无拗，就是湖南工業(yè)大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生带到。
因此，真正『成功』的成功學(xué)大師英染，早就借由原始資本實現(xiàn)了新的跨越揽惹，而且對于那些加盟該組織成為授課講師或者加入該公司的高校學(xué)生而言，根本不必要去深入考究這一點四康，反正從結(jié)果而言搪搏，給的錢又不違法，痛痛快快賺點錢就足矣箭养。
曾幾何時慕嚷，我也經(jīng)常與人批判成功學(xué)的邏輯，可是一方面，相對而言喝检，我并不是“成功”人士嗅辣，另外一方面，面對他們的問題與焦慮挠说，我僅是批判澡谭，卻不能提供實用的解決方案，所以损俭，自然在很多時候蛙奖，即便說了也是白說，根本毫無意義杆兵。
如果諸位讀過『影響力』一書雁仲，就可能還會記得書中作者，曾經(jīng)公開在某忽悠大師的課堂上與之理性辯論琐脏，結(jié)果是作者完勝忽悠大師攒砖，可在場的很多觀眾卻依然對大師深信不疑，這原因何在呢日裙？
很大一部分原因吹艇，就在于他們把大師當(dāng)成了唯一的『救世主』，如果連這個信念都破潰了昂拂，那還有什么能拯救自己呢受神？
在『新周刊』作者陳漠看來：成功學(xué)它以教育之名，行“毒”化社會氣氛格侯、“毒”化人心鼻听、破壞多元價值觀之實。這固然有其道理联四，可我覺得更為重要的是精算，成功學(xué)宣揚的理念恰恰是最有力直接的且赤裸裸的集中張揚了這個時代在各個領(lǐng)域主流人群關(guān)心的核心訴求。
放眼望去碎连，人人在各自領(lǐng)域透過激烈的競賽博弈獲得成功的邏輯，難道有錯么驮履？即便沒有成功學(xué)鱼辙，社會氣氛、人心就好了玫镐？或者說多元價值就存在了倒戏？
其實，我并不這么覺得恐似，在個人看來杜跷，無論聚焦哪個領(lǐng)域的成功學(xué)，至少在某種程度上揭示了，這個時代的社會氣氛葛闷、人心憋槐、價值觀的現(xiàn)狀真相是怎樣的，而且在很多人看來淑趾，既然你開不出好的藥方阳仔，那就不要妨礙某些人們飲鴆止渴，這不也挺好扣泊？
也許現(xiàn)實就是這樣的近范，可現(xiàn)實也不一定就只能是這樣的，至少我們能夠看到延蟹，某些人在認識到自己被騙后评矩，馬上報警，并用法律的武器捍衛(wèi)自己合法權(quán)益阱飘，就已經(jīng)使得某些成功學(xué)大師落入了法網(wǎng)斥杜。
當(dāng)然，我們更不應(yīng)該忘記俯萌，還有很多這類大師一直逍遙法外果录，并且還有不少權(quán)威人士配合與其表演，對于這些咐熙，雖然目前法律還沒有治它弱恒，但我們可以一直冷眼旁觀他們，或許待到哪天狐貍尾巴終于藏不住了棋恼，現(xiàn)出了原形返弹，并且被逮住了，我們應(yīng)該為之鼓舞喝彩爪飘。
不過义起，我對于這點，還是保持較為悲觀的底色师崎，我們更有可能的是會見到這些人長期逍遙法外默终，但請注意，多一雙時不時盯住他們的眼睛犁罩，或許就已經(jīng)少了一大片上當(dāng)受騙的人齐蔽。
但更為重要的是，我們不應(yīng)該屈從于成功學(xué)的邏輯床估，更應(yīng)思考與恪守自己的本心原則含滴，并努力構(gòu)建周邊自己想要的氛圍以及踐行自己的價值觀，如此這般丐巫，或許能夠真正讓滋生成功學(xué)的土壤銷聲匿跡谈况，從而也將在某種特定時刻勺美，在法律的加持下，使得成功學(xué)大師們湮滅在歷史的塵埃里碑韵。
