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? 英國作家克萊爾寫的《擺渡人》退盯，被列為必看的幾部心靈治愈系的書之一奄喂。最初以為是看不了的婆赠，誰知被故事吸引绵脯，強(qiáng)迫自己不要像以前一樣一股腦兒看完，而是每天看幾十頁休里，花三四天時間蛆挫，終于在昨天看完。
? ? ?故事講述十五歲少女迪倫車禍后妙黍，靈魂出竅悴侵，遇到靈魂擺渡人崔斯坦，一起經(jīng)歷越過荒原時的恐慌拭嫁、危險可免、慰藉、怦然心動的愛情噩凹，到最后又為愛而帶著崔斯坦逆著荒原穿越巴元，并回到自己的肉身，同時擺渡了她的靈魂擺渡人驮宴，這個故事簡短逮刨，但卻讓人思考有關(guān)生死、逆境中生存以及愛和責(zé)任堵泽，這些問題修己。
? ? 先說生死。有人經(jīng)常嘮叨活著沒意思迎罗，甚至對恨鐵不成鋼的人也會稍帶一句“一點小事兒辦不成睬愤，不如死了算了”，還看到一句勉勵學(xué)生不要瞌睡的標(biāo)語“生前何必久睡纹安，死后自會長眠”尤辱，其實，真正最難面對的還是生死厢岂，這個世界光督，除了生死，都是小事塔粒，迪倫很幸運(yùn)结借，鬼門關(guān)里轉(zhuǎn)一圈又回來，與其說崔斯坦是她的靈魂擺渡人卒茬，倒不如說是迪倫自己“要生還”的意念船老，使得故事結(jié)局扭轉(zhuǎn)咖熟。關(guān)于冥界，我們無法感知柳畔。前段時間飯桌上馍管，一位朋友說，小時候曾經(jīng)在晚上看到一家老墳上上演幾晚“唱大戲”的情景后薪韩，沒過幾天咽斧，那家就有人離世了。還聽一位姐姐說躬存，經(jīng)歷死的那一瞬間，真的會感覺周身都有被無數(shù)類似獠牙長爪的東西拽著舀锨，身體不由往下沉岭洲，周遭世界也是寒冷不見天日的感覺，這種闡述坎匿，與本書中迪倫最初經(jīng)歷荒原逃離那些惡魔追趕時的感覺很相像盾剩。曾經(jīng)看到報道上說在國外，有人為了不堪忍受死亡前的掙扎而選擇在生命中最后一天時間和親人朋友一起開party替蔬，在愉快的氛圍中“安樂死”告私。中西文化有別，我們無法評價“自然死”和“安樂死”哪種更好承桥，不過驻粟，個人看來，人還是需要有一些信仰凶异，面對生死這個問題時蜀撑，才會更加樂觀、豁達(dá)一些剩彬。
? ? 再說挫折酷麦、逆境中重生。人生亦如荒原喉恋，無論為商為官為家沃饶，都會面對一個又一個的逆境，如何穿越荒原到達(dá)彼岸轻黑？“如果命運(yùn)是一條孤獨的長河糊肤，誰會是你靈魂的擺渡人”？迪倫穿越深不見底漆黑一片的湖泊時苔悦，心情好時轩褐，便陽光萬里，風(fēng)和日麗玖详。心情低落把介，瞬間便狂風(fēng)大作勤讽，帆倒船破，人也會跌落怪物叢生的湖底拗踢。其實脚牍，荒原并非地理境像和海角天涯，荒蕪的往往是我們?nèi)遮呚汃さ男撵`和日益枯竭的靈魂巢墅。面對人生一個個渡口時诸狭，不可能時時都有人把我們擺渡上岸，我想能做的就是君纫，堅持初心驯遇，無畏前行，才不至于在河中嗆太多水或者沉至河底蓄髓。
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? ? 最后來說愛和責(zé)任叉庐。“ i ?exist ?becouse ?you ?need ?me”会喝，直譯過來即“我存在陡叠，是因為你需要我”，崔斯坦坐在鐵路橋上等待車窗里爬出的迪倫肢执，因為迪倫是需要他擺渡穿過荒原的靈魂枉阵，因為愛情，崔斯坦丟棄掉了一個正在擺渡的靈魂预茄，因為責(zé)任兴溜，迪倫為救一個小孩的靈魂時差點魂飛魄散。書尾結(jié)束時反璃，崔斯坦仍坐在那里等待迪倫昵慌，迪倫已經(jīng)回到肉身，彼時淮蜈，她已不再是崔斯坦擺渡的靈魂斋攀，而是崔斯坦需要的人或者靈魂。張愛玲說“于千萬人之中遇見你所要遇見的人梧田，于千萬年之中淳蔼，時間的無涯的荒野里，沒有早一步也沒有晚一步裁眯，剛巧遇上了鹉梨，那也沒有別的話要說琳拭，唯有輕輕地問一聲：哦奇唤，你也在這里”呛凶，愛情就是在正好的年齡遇見正當(dāng)好的你精置。當(dāng)凡俗的生活画恰，枯燥的年日估盘，對方身上種種你所不能接受的嗜好衙四，甚至不可原諒的錯誤時瞄沙，試問，還能像當(dāng)初那樣疤孕，為愛義無反顧嗎商乎？愛是一份承諾、一份包容祭阀，更是一種責(zé)任鹉戚！
? ?前段時間由張嘉佳執(zhí)導(dǎo)的同名電影《擺渡人》引來不少爭議，張嘉佳當(dāng)然無法和克萊爾相提并論专控，不過抹凳，渡愛情也好，渡靈魂也罷伦腐，擺渡人也許只在你心中却桶，你說呢？
