? ? ? ? 慕名而去游湖北武漢新洲的“問津書院”，感覺確實不錯的同時兄纺，卻也有了不少疑惑。
? ? ? ? 一到書院化漆，就看到偏在書院大門右側(cè)之外估脆，路邊站著一尊孔子石像，像前還有香火座云，趕緊上去謁拜如儀疙赠，再跟石像合個影付材。
? ? ? ? 接著就有了疑惑：孔子石像干么站在路邊，象個侍應(yīng)生似的圃阳，還站在個泥地里厌衔？
? ? ? ? 說是讓孔子迎賓，對這位先師不敬不說捍岳，站的地方也不對富寿，離大門遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，還偏在一邊锣夹；說是讓游人敬奉页徐，好象石像也沒在書院的地界上，所以連個石頭地面都沒有他老人家站的银萍，也不敬啊变勇。
? ? ? ? 書院內(nèi)里的孔子可比外面這位威嚴(yán)多了去了，這才是正程剑或正確的展示吧搀绣？
? ? ? ? 難怪仔細(xì)觀察對比，站在路邊泥地里的石像孔子的面容表情確實透著委屈呢戳气。
? ? ? ?了解到了書院的來歷豌熄。《論語·微子》：“長沮物咳、桀溺耦而耕锣险， 孔子過之，使子路問津焉览闰⌒痉簦”就是說，孔子游走時压鉴，過一條河崖咨，找渡口，曾問路過兩個其實是隱士的耕者油吭，并得到一番有見地的回答击蹲。
? ? ? ? 西漢時，書院這地兒農(nóng)人耕作時婉宰，挖出一塊石碑歌豺，上刻篆隸文字書“孔子問津處”，淮南王劉安聽說后心包，遂建亭立石碑紀(jì)之类咧，后代發(fā)展為孔廟，書院，書院也因而以“問津”為名痕惋，鼎盛時期與白鹿書院等齊名区宇，朱熹曾來講過學(xué)。等等值戳。
? ? ? ? 不禁疑惑叢生议谷。
? ? ? ? 孔子問津處？不錯堕虹，周圍確實有很多地名與孔子及其相關(guān)“問津”的傳說相關(guān)卧晓，書院后依傍之丘也名“孔山”。
? ? ? ? 怎么就確信孔子“問津”這里鲫凶？
? ? ? ? 需知禀崖，這里當(dāng)時是楚國，距離陳蔡二國也不止百十里螟炫，孔子干么繞道這里波附？再說，也沒聽孔子及其從人說過他們走過楚國地界啊昼钻。
? ? ? ? 就是西漢時發(fā)現(xiàn)的石碑了掸屡。
? ? ? ? 其實，這碑本身就很蹊蹺然评。
? ? ? ? 它是埋在地里被挖出來的仅财，上面刻的還是篆隸文字，就是說碗淌，更早的時候它就被人刻制出來并立在那里了盏求。
? ? ? ? 更早會是誰人？西漢之前是秦亿眠，秦始皇焚書坑儒的主兒碎罚，不會整這樣的事吧？再往前的戰(zhàn)國纳像？這地兒是楚國荆烈，也沒聽說楚國特別待見孔子，楚人也不會整這樣的事吧竟趾？再就到了春秋時代憔购，孔子的名氣影響還不至于走過的地方被人立碑紀(jì)念的地步吧？
? ? ? ? 前面不大可能有人岔帽。后面呢玫鸟？
? ? ? ? 后面是淮南王劉安為石碑立亭。這個說法同樣令人生疑山卦。劉安崇的是道鞋邑，與他侄子漢武帝獨尊儒術(shù)擰著诵次，因為擰著而獲罪账蓉，何況劉安的封地遠(yuǎn)在安徽那邊枚碗，他怎么會為孔子的行蹤來勁，還專門越過地界千里迢迢跑到這里來立碑铸本？
? ? ? ? 不錯肮雨，劉安是好紀(jì)事志怪，但和獨尊儒術(shù)始作俑者董仲舒同庚箱玷，又死在董前面的他怨规，怎么看怎么不可能和這塊碑有什么關(guān)系。
這塊碑，合乎歷史的可能舶得，它的被“發(fā)現(xiàn)”掰烟，時間只能是在漢武帝以后。而把劉安和這塊碑扯到一起沐批，怎么想怎么象是這塊碑也屬子虛烏有似的纫骑。
? ? ? ? 碑既存疑，“津”自有“問”九孩，孔子曾來此“問津”之說先馆，會不會是西漢開始獨尊儒術(shù)時甚至是更以后的人附會而來的？
? ? ? ? 只存疑問躺彬，不做結(jié)論煤墙，以我的淺薄學(xué)識，也根本也做不了結(jié)論宪拥，留請專家作答吧仿野。
? ? ? ? 其實，孔子到底是不是在此“問津”江解，這個問題并不重要设预。重要的是，自古以來犁河，有一個地方鳖枕，有一座孔廟，有一所書院桨螺，專門為紀(jì)孔子“問津”事而存在宾符，并一直讓儒學(xué)文化薪火相傳，其中的文明意義以及文化光榮灭翔。
? ? ? ? 而這個地方魏烫，這座孔廟，這所書院，就在湖北武漢新洲哄褒，就是“問津書院”稀蟋，作為本地人，應(yīng)該給它點贊呐赡，為它驕傲退客。
? ? ? ? 所以，盡管有這樣那樣的疑惑链嘀，我還是很喜歡這所書院萌狂，也喜歡它那些傳說，寧愿相信這些傳說都是確鑿無誤的真實怀泊。
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