相信很多人覺得時(shí)間不夠用至壤，時(shí)間過得越來越快威始，尤其是我們在成年以后，工作和生活都是在簡單重復(fù)像街。
法國哲學(xué)家提出了人類對時(shí)間流逝的心理感受速度的理論：當(dāng)你1歲的時(shí)候黎棠，一年就是你生命的全部，當(dāng)你20歲的時(shí)候镰绎，一年是你生命的5%脓斩，而當(dāng)你50歲時(shí)，一年只不過是你生命的2%畴栖。由此可見年齡越大随静，一年所占的比重就越小。例如對于人一生的很多第一次驶臊，早期我們都會影響深刻挪挤，而隨著時(shí)間的推移，這樣的記憶片段存在得越來越少关翎。
走出“熟悉區(qū)”扛门，你就會擁有主觀時(shí)空扭曲能力，一種延長主觀生命的能力纵寝。
那么论寨，旅行，是可以讓你從一個(gè)熟悉的地方去到一個(gè)陌生的環(huán)境爽茴，你會在陌生的環(huán)境中不斷體驗(yàn)新的東西葬凳，相比在辦公室，喝一杯茶室奏，看看新聞火焰，再投入到工作，一個(gè)星期快要過完的時(shí)候就在期待著周末胧沫，周而復(fù)始昌简，你就會覺得時(shí)間在消耗著你占业，“內(nèi)耗”讓你覺得工作和生活單調(diào)乏味，然而并沒有留下深刻的印象纯赎。
旅行谦疾，讓時(shí)光慢下來，仿佛回到孩童時(shí)代犬金，感覺有用不完的時(shí)間念恍。很小時(shí)，總覺得暑假很漫長晚顷，就想快點(diǎn)回到學(xué)校峰伙；還有課間十分鐘的嬉戲打鬧，感覺可以做很多事该默，踢毽子词爬，跳皮筋……然而，成年后的我們不斷在焦慮中感受著時(shí)間推著自己向前跑权均，反復(fù)做著重復(fù)的事情顿膨，一年又一年如白駒過隙。大腦感受新的東西日漸趨少叽赊，就需要我們走出舒適區(qū)恋沃，去旅行，去感受旅行帶來的一種延長主觀生命的能力必指。
常說囊咏，旅行能增長見識，所謂見識塔橡，就是你廣泛接觸事物梅割，擴(kuò)大見聞。延長主觀生命的能力也體現(xiàn)在見識的能力增長葛家。在旅途上户辞，跟當(dāng)?shù)氐娜藗兓蛟S同行的路人交談，無形中你就會獲取到新的見聞癞谒。見識增長的同時(shí)底燎，境界自然就不同：我看花，花自繽紛弹砚；我見樹双仍，樹自婆娑；我覽境桌吃，境自去來朱沃；我觀心，心自如如。
學(xué)無止境逗物，生命不息呕屎。增長見識就是在學(xué)習(xí)，在旅途中學(xué)習(xí)敬察。朋友圈美美的風(fēng)景照無法與親臨身境的畫面相比，后者帶來的震撼感更加強(qiáng)烈尔当×觯空間營造的不止有鳥語、花香椭迎，更有觸感锐帜，蔚藍(lán)的天空，伸手就能觸到刺眼白的云畜号；碧綠的湖水缴阎，一巴掌就能此起披伏；看似遙遠(yuǎn)简软，卻近在眼前蛮拔；看似平靜，卻也能翻江倒海痹升。
談到旅行是一種延長主觀生命的能力建炫，就不得不談旅行對于生命的意義？旅行的意義絕對不是上車睡覺疼蛾，停車撒尿肛跌，到了地方拍照。這種旅行不是能力察郁，而是生命的另一種消耗形式衍慎。在旅行中延長主觀生命，就是在探尋旅行的意義皮钠。我們的生命不是從辦公室看新聞搬到旅行中走馬觀花式地拍照稳捆，從一個(gè)無聊的地方搬到另一個(gè)無聊的地方。
遠(yuǎn)離一個(gè)熟悉區(qū)麦轰，奔赴另外一個(gè)陌生的環(huán)境眷柔，無論這個(gè)地方給你好與壞的感覺，但有點(diǎn)不變的是原朝，對于未知的風(fēng)景驯嘱，我們總抱著憧憬和好奇。旅行可以滿足我們的窺視欲喳坠，我們窺視著每個(gè)地方不一樣的節(jié)奏與表象鞠评。旅行的意義，其實(shí)除了改變你的世界觀壕鹉，其實(shí)也給你打開了生命的另一扇窗剃幌，旅行的意義是給平淡無奇的生命開一道縫隙聋涨，這縫隙里有涅槃和光芒。
佛曰：菩提本無樹负乡，明鏡亦非臺牍白；本來無一物，何處惹塵埃抖棘∶龋“應(yīng)無所往，而生其心切省∽罡冢”哲學(xué)和佛學(xué)，讓我們參悟到人生旅行的大道朝捆。我們?nèi)ヂ眯械穆飞细惺艿搅酥饔^生命的延長般渡，是環(huán)境改變了我們的主觀意識還是內(nèi)心真正的自我向往？旅行芙盘，或許有這種能力驯用，但是真正的能力還是人的本心。
