還生命以過(guò)程
余秋雨
不能設(shè)想坤次,古羅馬的角斗場(chǎng)需要重建,龐貝古城需要重建揪胃,柬埔寨的吳哥窟需要重建璃哟,瑪雅文化遺址需要重建。這就像不能設(shè)想喊递,遠(yuǎn)年的古銅器需要拋光随闪,出土的斷戟需要鍍鎳,宋版圖書(shū)需要上塑骚勘、馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸铐伴、重施濃妝。只要?dú)v史不阻斷俏讹,時(shí)間不倒退当宴,一切都會(huì)衰老。老就老了吧,安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐胚想。沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的,沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的逗嫡;沒(méi)有廢墟的人生太累了,沒(méi)有廢墟的大地太擠了株依,掩蓋廢墟的舉動(dòng)太偽詐了驱证。
還歷史以真實(shí),還生命以過(guò)程恋腕。 ——這就是人類(lèi)的大明智抹锄。當(dāng)然,并非所有的廢墟都值得留存荠藤,否則地球?qū)?huì)傷痕斑斑伙单。廢墟是古代派住現(xiàn)代的使節(jié),經(jīng)過(guò)歷史的挑剔和篩選哈肖。廢墟是祖輩曾經(jīng)發(fā)動(dòng)過(guò)的壯舉吻育,會(huì)聚著當(dāng)時(shí)的力量和精粹。廢墟是一個(gè)磁場(chǎng)淤井,一極古代布疼,一極現(xiàn)代摊趾,心靈的羅盤(pán)在這里感應(yīng)強(qiáng)烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命游两,它很快就會(huì)被人們淘汰砾层。(摘自春風(fēng)文藝出版社《文明的碎片》)
有所敬畏
周?chē)?guó)平
在這個(gè)世界上,有的人信神贱案,有的人不信肛炮,由此而區(qū)分為有神論者和無(wú)神論者、宗教徒和俗人轰坊。不過(guò)铸董,這個(gè)區(qū)分并非很重要祟印。還有一個(gè)比這重要得多的區(qū)分肴沫,便是有的人相信神圣,有的人不相信蕴忆,人由此而分出了高尚和卑鄙颤芬。
一個(gè)人可以不信神,但不可以不相信神圣套鹅。是否相信上帝站蝠、佛、真主或別的什么主宰宇宙的神秘力量卓鹿,往往取決于個(gè)人所隸屬的民族傳統(tǒng)菱魔、文化背景和個(gè)人的特殊經(jīng)歷,甚至取決于個(gè)人的某種神秘體驗(yàn)吟孙,這是勉強(qiáng)不得的澜倦。一個(gè)沒(méi)有這些宗教信仰的人,仍然可能是一個(gè)善良的人杰妓。然而藻治,倘若不相信人世間有任何神圣價(jià)值,百無(wú)禁忌巷挥,為所欲為桩卵,這樣的人就與禽獸無(wú)異了。
相信神圣的人有所敬畏倍宾。在他的心目中雏节,總有一些東西屬于做人的根本,是褻瀆不得的高职。他并不是害怕受到懲罰钩乍,而是不肯喪失基本的人格。不論他對(duì)人生怎樣充滿著欲求初厚,他始終明白件蚕,一旦人格掃地孙技,他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊嚴(yán),那么排作,一切欲求的滿足都不能挽救他的人生的徹底失敗牵啦。
相反,那種不知敬畏的人是從不在人格上反省自己的妄痪。如果說(shuō)“知恥近乎勇”哈雏,那么,這種人因?yàn)椴恢獝u便顯出一種卑怯的放肆衫生。只要不受懲罰裳瘪,他敢于踐踏任何美好的東西,包括愛(ài)情罪针、友誼彭羹、榮譽(yù),而且內(nèi)心沒(méi)有絲毫不安泪酱。這樣的人盡管有再多的艷遇派殷,也沒(méi)有能力真正愛(ài)一回;結(jié)交再多的哥們墓阀,也體味不了友誼的純正毡惜;獲取再多的名聲,也不知什么是光榮斯撮。不相信神圣的人经伙,必被世上一切神圣的事物所拋棄。(摘自《追求》)
上帝只掌握一半
羅秋菊
自從你生下來(lái)的那一剎那起勿锅,你就注定要回去帕膜。這中間的曲折磨難、順暢歡樂(lè)便是你的命運(yùn)粱甫。命運(yùn)總是與你一同存在泳叠,時(shí)時(shí)刻刻。不要敬畏它的神秘茶宵,雖然有時(shí)它深不可測(cè)危纫;不要懼怕它的無(wú)常,雖然有時(shí)它來(lái)去無(wú)蹤乌庶。
不要因?yàn)槊\(yùn)的怪誕而俯首聽(tīng)命于它种蝶,任憑它的擺布。等你年老的時(shí)候瞒大,回首往事螃征,就會(huì)發(fā)覺(jué),命運(yùn)有一半在你手里透敌,只有另一半才在上帝的手里盯滚。你一生的全部就在于:運(yùn)用你手里所擁有的去獲取上帝所掌握的踢械。
你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越龐大魄藕,你獲得的就越豐碩内列。在你徹底絕望的時(shí)候,別忘了自己擁有一半的命運(yùn)背率;在你得意忘形的時(shí)候话瞧,別忘了上帝手里還有一半的命運(yùn)。你一生的努力就是:用你自己的一半去獲取上帝手中的一半寝姿。這就是命運(yùn)的一生交排;這就是一生的命運(yùn)。(摘自《涉世之初》創(chuàng)刊號(hào))
心靈的輕松
劉湛秋
生命是一個(gè)人自己的不可轉(zhuǎn)讓的專(zhuān)利饵筑。 生命的過(guò)程埃篓,就是時(shí)間消費(fèi)的過(guò)程。在時(shí)間面前翻翩,最偉大的人也無(wú)逆轉(zhuǎn)之力都许;我們無(wú)法買(mǎi)進(jìn)稻薇,也無(wú)法售出嫂冻;我們只有選擇、利用塞椎。
因此桨仿,珍惜生命,就是珍惜時(shí)間案狠,就是最佳地運(yùn)用時(shí)間服傍。由于我這種意識(shí)的強(qiáng)烈萌生,我越來(lái)越吝嗇地消費(fèi)我自己骂铁。
我試圖選擇一種輕松的生活方式吹零,因此我提倡并創(chuàng)作輕詩(shī)歌。我所說(shuō)的輕并非純粹的游戲人生和享樂(lè)拉庵,而是追求心靈的輕松和自由灿椅,過(guò)自我寬松的日子。而這種感覺(jué)會(huì)導(dǎo)致行為的選擇更富有人性和瀟灑钞支。一個(gè)人自己活得很累茫蛹,會(huì)使你周?chē)娜撕蜕鐣?huì)也感到很累。如果說(shuō)烁挟,我能有益于他人和群體婴洼,就是因?yàn)槲夷茚尫懦鲞@種輕松的氣息,使別人和我有緣相聚(無(wú)論多么短暫)都能感到快樂(lè)撼嗓。
只有輕松才能使人不虛此生柬采,才能使整個(gè)世界變得和諧欢唾。以惡是治不了惡的。 對(duì)于我們這群黃土地的子孫來(lái)說(shuō)粉捻,古老的文明匈辱、漫長(zhǎng)的歷史已使我們背負(fù)夠重的了,復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)和人際關(guān)系使我們體驗(yàn)夠累的了杀迹。 我愿意以輕對(duì)重亡脸,以輕對(duì)累。對(duì)我自己树酪,無(wú)論處于佳境還是不幸浅碾,我都能尋找到自我輕松,既不受名利之累续语,也不為劣境所苦垂谢。對(duì)周?chē)后w,當(dāng)我出現(xiàn)在他們面前疮茄,能帶給他們所需要的輕松滥朱,從而增添或緩解他們生活中的喜悅和痛楚。
當(dāng)然力试,這也是我在非常窄小天地里的一個(gè)愿望徙邻,為社會(huì)、世俗所囿的我畸裳,深知——追求一種輕松的生活方式缰犁,在某些時(shí)候和某些方面,也許會(huì)付出沉重的代價(jià)怖糊。(摘自《南方周末》)
想念
徐智慧
常常會(huì)無(wú)端地想念一些人帅容。
想起一些人時(shí),總感覺(jué)自己的生命是切成一段段的伍伤,每一段都和一些人聯(lián)在一起并徘。沒(méi)有這些人,生命似乎也就蒼白貧乏扰魂,沒(méi)有著落麦乞。但也不單是朋友,一些不是朋友而不得不與他們發(fā)生聯(lián)系的人阅爽,甚至一些憎恨的人路幸,也常常要想起他們,所以付翁,生命便可以分解成這樣:一些被你所愛(ài)的人分去了简肴;一些被你恨的人分去了;一些被你無(wú)所謂愛(ài)或恨的人分去了百侧。你的生命被這三種人分解去了砰识。你在漫長(zhǎng)的歲月里想念他們能扒,因此你覺(jué)得自己的生命實(shí)在而豐足。
幽幽的想念不為人知辫狼,帶著往昔的感情色彩初斑,或愛(ài)或恨或濃或淡或長(zhǎng)或短。當(dāng)你想念著一個(gè)人時(shí)膨处,便覺(jué)得在極深極深的心底见秤,有一些莫名的顫動(dòng),若隱若現(xiàn)真椿,欲升還沉鹃答,你想緊緊地抓住他們,但他們稍縱即逝突硝。 當(dāng)你想念滑過(guò)你生命的那些人時(shí)测摔,所有的愛(ài)憎都蒙上一層淡淡的暈光。透過(guò)暈光解恰,你再看他們锋八,愛(ài)和憎都化做一種體驗(yàn)生命的深廣的欣慰了。(摘自《現(xiàn)代人報(bào)》)
無(wú)需太多
陳桂芳
那天偶過(guò)花店护盈,他察覺(jué)到我對(duì)黃玫瑰的喜愛(ài)挟纱,第二天便送了一束給我
。 可不知怎的黄琼,我老想著花店櫥窗里的那一朵樊销,總覺(jué)得這一束不如那一朵清麗可人。
有一天脏款,我俏皮地問(wèn)他:“你真的愛(ài)我嗎?”其實(shí)裤园,只要他講一個(gè)“愛(ài)”字撤师,我就滿足了,可他不僅說(shuō)“愛(ài)”拧揽,且滔滔不絕地說(shuō)了許多愛(ài)的理由剃盾,聽(tīng)著、聽(tīng)著淤袜,我心不在焉了......
無(wú)需要太多痒谴!人,有時(shí)真的并不是非要得到或聽(tīng)到許多的铡羡。一朵花积蔚,一片綠葉,一個(gè)會(huì)心的微笑烦周,一縷柔情尽爆,一點(diǎn)真心怎顾,一句關(guān)切的問(wèn)候,一聲同情的惋惜漱贱,便可使我們?nèi)缙废丬蔽怼⑺骑嫺蚀剂恕?/p>
只要在我心身透支時(shí),有一雙溫暖的手向我伸出幅狮,我便能借助這一臂之力走出困境募强;
只要在我苦惱時(shí),有一位善解人意的朋友在我身邊崇摄,我就能吐出所有心事求得心靈上的舒展钻注;
只要在我憂郁時(shí),天邊有一抹淡淡的斜陽(yáng)配猫,便能照亮我那雙迷茫的眼睛幅恋。只要??不必希求太多——向朋友、向愛(ài)情泵肄,尤其是向生活捆交。是否記得?我們?cè)?jīng)多么專(zhuān)注地設(shè)計(jì)美妙的未來(lái)腐巢,我們是如何細(xì)致地描繪多彩的前途品追,然而,盡管我們是那樣固執(zhí)冯丙、那樣虔誠(chéng)肉瓦、那樣堅(jiān)韌地等待,可生活卻以我們?nèi)粵](méi)有料到的另一種面目呈現(xiàn)于面前胃惜。
無(wú)需癡想太多泞莉!只要我們每一刻都在認(rèn)真地做人,認(rèn)真地生活船殉。(摘自《女士》)
幸福的柴門(mén)
棲 云
假如通往幸福的門(mén)是一扇金碧輝煌的大門(mén)鲫趁,我們沒(méi)有理由停下腳步;但假如通往幸福的門(mén)是一扇樸素的簡(jiǎn)陋的甚至是寒酸的柴門(mén)利虫,該當(dāng)如何挨厚?我們千里迢迢而來(lái),帶著對(duì)幸福的憧憬糠惫、熱望和孜孜不倦的追求疫剃,帶著汗水、傷痕和一路的風(fēng)塵硼讽,滄桑還沒(méi)有洗卻巢价,眼淚還沒(méi)有揩干,沾滿泥濘的雙足拾級(jí)而上,凝望著絕非夢(mèng)想中的幸福的柴門(mén)蹄溉,滾燙的心會(huì)陡然間冷卻嗎咨油?失望會(huì)籠罩全身嗎? 我決不會(huì)收回叩門(mén)的手柒爵。歲月更迭役电,悲歡交織,命運(yùn)的跌打棉胀,令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的寶貝法瑟。只要幸福住在里面,簡(jiǎn)陋的柴門(mén)又如何唁奢,樸素的茅屋又如何霎挟!幸福的笑容從沒(méi)因身份的尊卑貴賤失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠麻掸,摸爬滾打?qū)で蟮氖切腋1旧硭重玻皇切腋W暗慕痖住⑹种械膶氄燃狗堋P腋1冉鹱舆€珍貴熬北,這是生活教會(huì)我的真理。(摘自《揚(yáng)子晚報(bào)》)
平靜
[美]戴爾·卡耐基效軒譯
我相信诚隙,我們內(nèi)心的平靜和我們?cè)谏钪兴@得的快樂(lè)讶隐,并不在于我們身處何方,也不在于我們擁有什么久又,更不在于我們是怎樣的一個(gè)人巫延,而只在于我們的心靈所達(dá)到的境界。在這里地消,外界的因素與此并無(wú)多大的關(guān)系炉峰。
大約300年前,當(dāng)彌爾頓雙目失明后犯建,他就發(fā)現(xiàn)了這一真理:“思想運(yùn)用以及思想本身讲冠,能將地獄變?yōu)樘焯茫只驅(qū)⑻焯米優(yōu)榈鬲z适瓦。”
以拿破侖和海倫?凱勒的生平為例谱仪,就可以證明彌爾頓的話是何等的正確:拿破侖擁有了一般人夢(mèng)寐以求的一切——榮耀玻熙、權(quán)力、財(cái)富等等疯攒,然而他卻對(duì)圣海琳娜說(shuō):“在我的一生中嗦随,從來(lái)沒(méi)有過(guò)快樂(lè)的日子。”而海倫·凱勒是個(gè)又盲又聾又啞的殘疾人枚尼,可她卻說(shuō):“生活是多么美好疤恪!”
我活了50多歲署恍,如果問(wèn)我在生活中學(xué)到了什么的話崎溃,那么,我的回答就是:“除了你自己盯质,沒(méi)有任何人和任何事物可以給你帶來(lái)平靜袁串。”(摘自《上海澤報(bào)》)
幸福三要素
余也魯譯
幸福的生活有三個(gè)不可缺的因素:一是有希望呼巷。二是有事做囱修。三是能愛(ài)人。
有希望王悍。
亞歷山大大帝有一次大送禮物破镰,表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢(qián)压储,給了乙一個(gè)省份鲜漩,給了丙一個(gè)高官。他的朋友聽(tīng)到這件事后渠脉,對(duì)他說(shuō):“你要是一直這樣做下去宇整,你自己會(huì)一貧如洗∮蟊欤”亞歷山大回答說(shuō):“我哪會(huì)一貧如洗鳞青,我為我自己留下的是一份最偉大的禮物。我所留下的是我的希望为朋”弁兀”一個(gè)人要是只生活在回憶中,卻失去了希望习寸,他的生命已經(jīng)開(kāi)始終結(jié)胶惰。回憶不能鼓舞我們有力的生活下去霞溪,回憶只能讓我們逃避孵滞,好像囚犯逃出監(jiān)獄。
有事做鸯匹。
一個(gè)英國(guó)老婦人坊饶,在她重病自知時(shí)日無(wú)多的時(shí)候,寫(xiě)下了如下的詩(shī)句:現(xiàn)在別憐憫我殴蓬,永遠(yuǎn)也不要憐憫我匿级,我將不再工作,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不再工作。很多人都有過(guò)失業(yè)或者沒(méi)事做的時(shí)候痘绎,就會(huì)覺(jué)得日子過(guò)得很慢津函,生活十分空虛。有過(guò)這種經(jīng)驗(yàn)的人都會(huì)知道孤页,有工作不是不幸尔苦,而是一種幸福。
能愛(ài)人散庶。
詩(shī)人白朗寧曾寫(xiě)道:“他望了她一眼蕉堰,她對(duì)他回眸一笑,生命突然蘇醒悲龟∥菅龋”生命中有了愛(ài),我們就會(huì)變得煥發(fā)须教、謙卑皿渗、有生氣,新的希望油然而生轻腺,仿佛有千百件事等著我們?nèi)ネ瓿衫纸S辛藧?ài),生命就有了春天贬养,世界也變得萬(wàn)紫千紅挤土。
最完美的禱告,應(yīng)該是:“主啊误算,求你幫助我有力量去幫助別人仰美。”(摘自《花香滿徑》)
生命與美麗
雪子
真正美麗的生命執(zhí)著地追求著真善儿礼,它不會(huì)趨炎附勢(shì)地扭曲自己的形象咖杂,涂改自己靈動(dòng)的線條,更不會(huì)讓自己美麗的底色染上塵污蚊夫。除非用烈火將其燃為灰燼诉字,使之化為塵埃,否則知纷,美麗的生命就像一條清澈的小溪壤圃,永遠(yuǎn)百折不回、樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)地奔向大海琅轧,直到最后一滴埃唯。
有時(shí),它也許會(huì)被冷酷地阻斷鹰晨;有時(shí),它也許會(huì)被無(wú)情地?cái)R淺;更甚至模蜡,它還未及瞥一眼那夜幕下美麗燦爛的星海蒼穹漠趁,未及靜靜地諦聽(tīng)一聲那宇宙深處的清純之音,它就已被意想不到的庸俗與險(xiǎn)惡一下子毀得千瘡百孔忍疾,奄奄一息.....
. 生命之所以美麗闯传,正在于它有血有肉的過(guò)程中,始終高揚(yáng)著一個(gè)美麗的主題:美麗之所以永恒卤妒,正在于生命的底蘊(yùn)中甥绿,始終流動(dòng)著人類(lèi)對(duì)世界最純粹的良知與渴望。 于是则披,美麗因生命而存在共缕,生命因美麗而永恒。這是一個(gè)連上帝也祈求的統(tǒng)一士复。(摘自《美與時(shí)代》)
過(guò)法門(mén)
欣兒
生活本身是一個(gè)大的誘惑图谷。許多的欲望、期望和理想阱洪,往往像一扇扇金碧輝煌的大門(mén)便贵,誰(shuí)都渴望一步就跨進(jìn)去。抬腿之間冗荸,就造化了一個(gè)漫長(zhǎng)的人生承璃。就想:誰(shuí)能引渡我們進(jìn)入?
卡夫卡來(lái)了蚌本。他給我們講述了一個(gè)故事盔粹。從前在法的門(mén)前站著一個(gè)門(mén)衛(wèi),一個(gè)男人來(lái)到法的門(mén)前魂毁,他要求進(jìn)去玻佩。但門(mén)衛(wèi)說(shuō):“現(xiàn)在不能讓你進(jìn)去∠”他就問(wèn)咬崔,那么以后可不可以進(jìn)呢?門(mén)衛(wèi)說(shuō)烦秩,以后是可能的垮斯,但現(xiàn)在不行。通往法的大門(mén)其實(shí)一直大開(kāi)著只祠,這個(gè)男人便彎下腰兜蠕,以便通過(guò)大門(mén)看一看法的內(nèi)部。門(mén)衛(wèi)見(jiàn)了笑道:“你既然那么想進(jìn)去抛寝,何不試試看熊杨,不顧我的禁令曙旭,住里走好了。不過(guò)晶府,我可是有力量的桂躏,但我也不過(guò)是最下級(jí)的門(mén)衛(wèi),一層一層門(mén)廳都站著門(mén)衛(wèi)川陆,而且一個(gè)比一個(gè)威武剂习。”這么多難關(guān)他可沒(méi)料到较沪,他決心等待下去鳞绕,直到獲準(zhǔn)進(jìn)去為止。這個(gè)男人日復(fù)一日尸曼、年復(fù)一年地等在法門(mén)外们何。他做了許多設(shè)法進(jìn)去的嘗試,一次一次的請(qǐng)求都把他自己弄疲倦了骡苞,可門(mén)衛(wèi)還是說(shuō)不能進(jìn)去垂蜗。他為這攻出門(mén)曾經(jīng)帶了好多東西,如今他把什么都拿來(lái)花了解幽,貴重的東西當(dāng)然用以賄賂那位門(mén)衛(wèi)贴见。門(mén)衛(wèi)一件件收下,但同時(shí)又說(shuō):“我收這一切躲株,只是為了使你不致以為耽誤了什么片部。”在等待的日子里霜定,這個(gè)男人忘記了還有其余的門(mén)衛(wèi)档悠,他只認(rèn)為這一個(gè)是他進(jìn)法門(mén)的唯一障礙。于是他咒罵這一倒霉的偶然性望浩。漸漸的辖所,他等老了,視力也不行了磨德,身體不能再站起來(lái)了缘回。最后他示意門(mén)衛(wèi)過(guò)來(lái)聽(tīng)他說(shuō)話。門(mén)衛(wèi)俯下身典挑,他說(shuō):“所有的人都在追求法酥宴,但為什么這么多年來(lái)除我之外沒(méi)有一個(gè)人到這里來(lái)要求進(jìn)法的大門(mén)呢?”門(mén)衛(wèi)知道當(dāng)他快走至生命的終點(diǎn)時(shí)才開(kāi)始注意到這一點(diǎn)您觉。門(mén)衛(wèi)大聲說(shuō):“這里不可能再有人獲準(zhǔn)進(jìn)去了拙寡,因?yàn)檫@個(gè)門(mén)僅僅是為你而開(kāi)的。我現(xiàn)在只好把它關(guān)上了琳水∷粮猓”可憐的人般堆,他本來(lái)是可以走進(jìn)他想進(jìn)去的法門(mén)的,只是因?yàn)槿狈τ職馇姹Γ植簧朴弥腔塾袈瑁⑶倚膽褍e幸。他死在法門(mén)之外了绍申。
對(duì)于我們來(lái)說(shuō),大到事業(yè)顾彰、愛(ài)情极阅,小到一次約會(huì)、一個(gè)黃昏涨享,種種都可能是面臨的一道法門(mén)筋搏。當(dāng)我們站在門(mén)檻前的時(shí)候,心中大約早已有了一些領(lǐng)悟厕隧。每一個(gè)人都會(huì)有一道屬于自己的法門(mén)奔脐,有多少道門(mén)衛(wèi)并不重要,重要的是你自己的力量吁讨、智慧和執(zhí)著髓迎。生活的前景就在你闖開(kāi)第一道門(mén)衛(wèi)的防守時(shí)洞開(kāi),進(jìn)去了建丧,酸甜苦辣都是自己的生命旅程排龄。
我們還會(huì)期冀誰(shuí)的引渡嗎?(摘自《青年心理咨詢(xún)》)