day 1 達芬奇?zhèn)?/p>
達芬奇讓我們知道，一個人的潛能可以有多大韧衣。
一個人的好奇心县遣，對人們來講多么重要！
達芬奇曾經畫滿了169頁各種化圓為方的嘗試
在8頁紙上記載了730項關于水流的發(fā)現(xiàn)
在另一個筆記本中
它列出了67個描述不同水流運動的詞匯
它測量人體的每一個部分計算了它們的比例關系
你可能并不需要知道這些
這個信息對你的生活沒有任何實際用處
對于達芬奇來說也是如此
但我想讀完這本書后
你會像達芬奇一樣
想知道這些
這一切只是因為好奇
純粹的好奇汹族。
Day 2《心的重建》
我實在心里太空虛了
所以心里才會都是你
讓我們痛苦的并非事件本身
而是我們面對痛苦的思想和回應方式
人應該尊重自己的痛苦
但也不能被傷痛綁架
我需要的愛就在我心里
其他人只是讓我記得
那份早已存在于內心的愛
愛情無法持久
但愛情的結晶永恒
Day 3《掌控習慣》
1.美國著名習慣研究專家多年研究發(fā)現(xiàn)萧求，找出“提示——渴求——反應——獎賞”的四大習慣養(yǎng)成步驟，讓自己先了解習慣顶瞒，再采取正確的行動夸政。
2.習慣本身并不是你想要的，你想要的是習慣帶來的結果榴徐。
3.你并沒有與生俱來的信念守问，每個信念都是通過后天習得并由經驗磨礪出來的。
4.習慣是重復了足夠多的次數(shù)后而變得自動化的行為坑资。
5.你要在當下為良好習慣付出代價耗帕，在將來為壞習慣付出代價。
Day 4《萬物皆數(shù)》
古希臘哲學家畢達哥拉斯有云：萬物皆數(shù)
數(shù)學是一門賦予不同事物以同樣名字的藝術袱贮。
例如如果你用了GPS 你就得感謝卡西
沒有他去研究sin cos 仿便，
我們根本沒法定位這個人在哪。
你知道衛(wèi)星怎么找到你的嗎攒巍，
就是你手機在任何地方嗽仪，
都會有周圍的三個基站形成很多個三角形，
通過計算機快速的計算柒莉，
你的位置就能夠精準確定闻坚。
例如，你體內的病毒都是正十二面體或正二十面體
為什么兢孝？因為這樣的生長方式更均衡…
Day 5《清單革命》
我們的身體大概有13000種出現(xiàn)問題的方式窿凤。
只要住進ICU，24小時內就會得到178項護理跨蟹。
這時候雳殊，任何一位醫(yī)生的一時麻痹或大意都會讓患者的惡況走向無法逆轉。而一張流程清晰的清單可以幫助醫(yī)生審查自己工作是否規(guī)范喷市，同時也不需要持續(xù)繃緊高度專注的神經相种，反而大大提高工作效率。清單就像一位醫(yī)生一樣幫助我們檢查自己哪里出了問題，減少重復性的錯誤寝并。有時候改變一件事情很困難箫措，但羅列清單后設定檢查點，操作確認衬潦，注重現(xiàn)實檢驗后結果就會很不一樣斤蔓。
6.
Day 6 《復雜》
南美洲的蝴蝶煽動一下翅膀，北美洲就會刮起一場颶風镀岛，這就是混沌系統(tǒng)弦牡。混沌最重要的特征是：
輸入端微小的變化漂羊，在輸出端會有截然不同的結果驾锰。
牛頓為了研究雙體問題，（別人都研究不了走越，因為數(shù)學工具不夠）牛頓就發(fā)明了微積分椭豫；三體呢？（這個詞是來自于三個物體之間的力量該怎么計算）法國的數(shù)學家龐加萊旨指，為了解決三體之間關系的問題赏酥，發(fā)明了代數(shù)拓撲學；圖靈為了解決數(shù)學家的提問：是不是所有的命題都是可判定的谆构？發(fā)明了圖靈機（圖靈是個同性戀裸扶，因被社會所排斥，吃了一個氰化鉀的毒蘋果自殺了）……世界就像網(wǎng)絡一樣是一個龐大的復雜體系搬素，但這個體系是有簡單規(guī)律（程序）的呵晨，所以我們需要茍日新，又日新蔗蹋， 日日新何荚，所有這些向內用力的過程，都是自我迭代的過程猪杭。對于我們個人來說，人生不是試圖控制自己人生的過程妥衣，而是在失控當中追求進步和可控性皂吮。我們天天糾結其實就是想用機械論和還原論來控制我們的生活，事實上：道生一税手，一生二蜂筹，二生三，三生萬物芦倒。
Day 7 《逆商》
最害怕死亡的人
是知道自己從未真正活過的人
對人生而言：
你是一個放棄者艺挪，還是一個扎營者？或是一個攀登者兵扬？
逆商可以是一種測量工具
檢測你的逆商和其他人比起來怎么樣麻裳；
也可以是一套哲學口蝠，引導你去思考；
還可以是一套生活方式津坑，不管你具備不具備從逆境中振作和反脆弱的能力妙蔗，它都是一套改善的方法。
一個人最能體現(xiàn)力量的時刻
就是當你找到了工具的時候
你知道你為什么而活的時候疆瑰，就開始變得不同眉反。
