易的研究對象是過程贫堰。
??? 過程是指事物發(fā)展運(yùn)動(dòng)的經(jīng)歷。
??? 易學(xué)對于過程的探討待牵，拋開了事物其屏，以及事物發(fā)展運(yùn)動(dòng)的具體內(nèi)容。它并沒有去探求導(dǎo)致某種事物運(yùn)動(dòng)變化的具體因素缨该。
??? 而是單純研究過程本身體現(xiàn)出來的特點(diǎn)和規(guī)律偎行。比如說，一個(gè)過程必然有起點(diǎn)和終點(diǎn)。
??? 現(xiàn)代科學(xué)的研究對象是事物蛤袒。事物的性質(zhì)熄云，事物的運(yùn)動(dòng)變化。具體又實(shí)在妙真。
??? 而事物本體缴允，以及運(yùn)動(dòng)變化，都是以一個(gè)個(gè)過程呈現(xiàn)的珍德。
??? 從認(rèn)識世界的角度來說练般，這兩種審視層面都是不可或缺的。都是對人類生活有所裨益的锈候。
??? 易薄料，易卦體系，本質(zhì)上講的就是人類世界中各種過程所呈現(xiàn)的規(guī)律泵琳。
??? 易是講什么的都办？是研究什么的虑稼？
??? 這種基本的問題势木，應(yīng)該是所有學(xué)易的人首要面對的啦桌，也是必須明確的甫男。
??? 易卦的這種方向板驳，認(rèn)識世界的角度，在人類文化中很可能是獨(dú)一無二的慨蓝。
