? 《經(jīng)驗的疆界》一書享怀，總體上來說和其他的暢銷型知識類書籍并無太大的區(qū)別，告訴我們經(jīng)驗什么時候有用趟咆，什么時候沒用添瓷，低智和高智使用經(jīng)驗的區(qū)別等等∪绦ィ看上去似乎挺厲害仰坦，實際上這本書說的都是人人都知道的大道理，不過本書能做到基本么有什么嚴(yán)重的邏輯以及事實錯誤计雌，本書也達(dá)到了及格的水準(zhǔn)悄晃。

? 本書的硬傷在于沒有一個明確區(qū)分經(jīng)驗二字到底是怎么一回事的闡述，或許正是因為缺少這個闡述凿滤，本書才得以寫出一百頁多頁的篇幅妈橄。有人會說經(jīng)驗還用得著解釋嗎，不就是那么一回事嘛翁脆。

? 事實上到底是怎么一回事呢眷蚓？極少有人能夠給出明確的概念，大概就類似于從過去的事情反番，別人所經(jīng)歷的事件之中總結(jié)出來的一些道理沙热，僅此而已。但是這么簡單的一句話本書卻從未提及罢缸，拜托篙贸，它可是你書名上的五分之二，到頭來表現(xiàn)在書中卻連一段話的清晰定義都沒有枫疆。

? 或許是本人太過于嚴(yán)苛爵川，任何事情如果沒有一個簡單干凈的定義就去談及本身就是一個不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟僮鳌５且劷?jīng)驗二字息楔，必須要總結(jié)前人的經(jīng)驗寝贡，方能觸及。這似乎犯了一個邏輯上的錯誤值依，用事情本身去定義這件事情圃泡，到頭來和什么都沒有解釋是一回事。

? 以上操作歸根到書中的專業(yè)術(shù)語愿险，應(yīng)當(dāng)為低智使用經(jīng)驗颇蜡。所謂的低智，就是單純模仿借鑒。有人買房賺了一筆澡匪，有人買了一只股票大發(fā)橫財，所以我們也去買房褒链，也去買這支股票唁情，我們也有實現(xiàn)財富自由的可能性。別人干什么有了好處甫匹，所以我們跟著他就去干什么甸鸟，沒有什么智力上思考的障礙，故稱之為低智兵迅。

? 低智和高智并不是處在一個對立的狀態(tài)抢韭。所謂的高智，也不過只是根據(jù)經(jīng)歷恍箭，套用模板刻恭，思考因果關(guān)系，最后總結(jié)得出屬于自己的結(jié)論扯夭，所進(jìn)行的智力活動要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于低智鳍贾。聽上去高智要比低智好很多嘛，原因是中國人的潛意識里認(rèn)為的動腦筋要比不動腦筋好交洗，自己想了之后去行動的要比無腦跟風(fēng)的行為要好骑科。

? 事實上這個好還是要根據(jù)究竟是什么事件來評判。比如一件簡單的洗碗构拳，老媽怎么洗碗咆爽，我們就跟著怎么洗碗，洗出來的總是那么清潔靚麗置森，這是低智使用經(jīng)驗斗埂。如果你深究老媽洗碗的每一個細(xì)節(jié)，洗潔精每一次倒的克數(shù)暇藏，用不同的手法洗不同的污漬蜜笤，清潔的水流大小等等一系列因素，最后總結(jié)除了一套洗碗神級盐碱，之后自己使用神技的時候發(fā)現(xiàn)各種不對勁把兔，這種高智的使用經(jīng)驗的方法就完全用錯了位置。

? 關(guān)鍵在于洗碗這件事情瓮顽，幾乎不需要繁重的腦力勞動就可以學(xué)會的簡單技能县好，反而是用了腦力研究之后失去了人類與生俱來的學(xué)習(xí)本能。這里引出了本書的另一個關(guān)鍵詞暖混，疆界缕贡。所有的事情都是可以總結(jié)的，都是有一套規(guī)律可以尋找的，有些事情的規(guī)律簡單晾咪，比如洗碗收擦，這時候就要使用低智的經(jīng)驗方案。有些事情難如登天谍倦，比如買到一支大賺的股票塞赂，這個時候不是不可以使用低智方案，是因為很大程度上昼蛀，投入了極大的精力宴猾，也不能研究個所以然出來。

那么本書要告訴我們的叼旋，是遇見簡單的事情仇哆，跟著模仿就可以學(xué)會，遇到困難的決策夫植，就要投入自己的時間精力讹剔，一套成熟的經(jīng)驗體系馬上躍然紙上。是這樣的嗎详民？

? 這其實極大地誤解了本書最后的結(jié)論辟拷。這本書最后告訴讀者的是，很多時候我們自以為自己總結(jié)出了無敵的結(jié)論阐斜，自以為掌握了真理衫冻，事實上我們看到的只是冰山一角。就拿這個事件數(shù)不勝數(shù)的成功人士來說谒出，有的人是因為采取了理性的投資態(tài)度隅俘，最后發(fā)家致富，我們總結(jié)他是要有縝密的邏輯思維才會成功笤喳。有些人則是奮不顧身为居，全身心投入，不達(dá)目的誓不罷休杀狡，最后也躋身富翁行列蒙畴，我們總結(jié)為要有舍我其誰的精神才會成功。

? 事實上呜象，前者最主要的因素是有一個精明強(qiáng)干的老爸膳凝，后者最主要的因素是恰好撞上了創(chuàng)業(yè)的風(fēng)口浪尖。我們前面所總結(jié)的恭陡，難道就一無是處了嗎〉乓簦現(xiàn)實世界過于復(fù)雜，許多關(guān)鍵的因素埋藏在重重迷霧之后休玩，我們就因為不能看到真相著淆，所以費(fèi)勁體力精力所做出的努力劫狠，是否真的一文不值呢？

? 作者最后當(dāng)然沒有給出結(jié)論永部。前面就說低智和高智沒有所謂的高低之分独泞，要是后面又說要鼓勵人們多想多練，多用高智苔埋，那這不就是前后打臉嗎阐肤。作者只告訴我們，經(jīng)驗并不是解決所有問題的萬能鑰匙讲坎，但不靠經(jīng)驗，我們寸步難行愧薛，是邊走邊看呢晨炕，還是站在原地等死呢，是個人毫炉，心中應(yīng)該有自己的答案了瓮栗。