一九妈、總體概括
《我們賴以生存的隱喻》是當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)和認(rèn)知科學(xué)的經(jīng)典著作。作者在書(shū)中告訴我們隱喻不僅關(guān)乎語(yǔ)言和意義的問(wèn)題,而它可能是人類思維的重要方式赢织,它直接影響著人類的對(duì)世界認(rèn)知,尤其是抽象世界馍盟,因此于置,隱喻也是人之所以為人的原因與表現(xiàn)。
二贞岭、內(nèi)容分析
第一部分:隱喻是人類概念的構(gòu)建方式八毯。
本質(zhì)來(lái)說(shuō),隱喻并非只是一種修辭手段瞄桨,而是人類思維過(guò)程的一種機(jī)制话速,一種用于理解抽象概念以及事物的重要機(jī)制,是充分詮釋人類理解的關(guān)鍵芯侥。不僅是在語(yǔ)言上還是在思想和行動(dòng)中泊交,日常生活中隱喻無(wú)處不在乳讥,我們思想和行為所依據(jù)的概念系統(tǒng)本身是以隱喻為基礎(chǔ)。
第二部分:隱喻從感官經(jīng)驗(yàn)出發(fā)廓俭,視思維尤其是抽象思維的起點(diǎn)云石。
三、 個(gè)人感悟
1研乒、 將隱喻劃分為方位隱喻汹忠,本體隱喻、結(jié)構(gòu)隱喻是人為的雹熬。
2宽菜、 所有隱喻都是結(jié)構(gòu)隱喻,(將結(jié)構(gòu)影射到另外的結(jié)構(gòu))橄唬;也都是本體隱喻(創(chuàng)建目標(biāo)域?qū)嶓w)赋焕;許多隱喻也是方位隱喻(映射空間圖示)。
3仰楚、 厘清語(yǔ)言隆判、話語(yǔ)、隱喻僧界、理解侨嘀、概念、現(xiàn)實(shí)捂襟、行動(dòng)之間的關(guān)系咬腕,自覺(jué)反思概念、理論和話語(yǔ)中被隱喻隱藏或淡化的部分葬荷,以發(fā)現(xiàn)新的可能涨共。