文/曠之游
“煮萬山香茗悟人生百味秕岛；茶人心是善良的。
茶误证，是修德的良伴继薛，品茶亦如品人生，其中的妙處愈捅，只可意會不可言傳遏考。
藏一把好壺與歲月同行；壺蓝谨，是傳統文化的符號灌具，提壺煮茶，執(zhí)一盞香茗譬巫，滿室飄香咖楣，你會發(fā)現境界的彼方，感悟歲月包漿般流逝芦昔，但卻又是如此的詩情畫意诱贿。
品讀一首好詩，燃一抹沉香，心會隨之沉吟良久，此時沃缘，無需言語谅摄。
茶，植物樹葉的故事檩小，它雖無語，但卻能讓靈長類悟出諸多的生存之道。煮茶講手法壳嚎；抹茶要花樣桐智；品茶，卻需要有悟性烟馅；當任何人在修茶的過程中頓悟后说庭，自然而然就會放棄諸多繁復：心中有道，倒茶為茶道：心中無道郑趁，茶道成倒茶刊驴！茶道以一種啟發(fā)、啟迪的形式寡润，讓我們在平靜的捆憎、祥和的狀態(tài)下品悟人生、修習萬物之道法梭纹。
茶不語躲惰，但它卻能輕易地就調動你的五味；器無言变抽，但它卻又能讓你不由自主地去欣賞础拨、去感受、去沉淀绍载。
或許诡宗，不是所有的茶你都很懂，甚至說不清楚它的好击儡。
或許僚焦，不是所有的壺你都能欣賞，甚至不知道如何去欣賞曙痘。
但你只要覺得它能讓陋室氤氳香甜之息芳悲，能讓你賞心悅目，那這就是它們帶給你的無窮樂趣边坤。
茶與壺在愛茶愛壺人的心里名扛，早已不僅僅是器物或者樹葉。它更是是一種慰藉心靈的飲品茧痒，一位真誠的摯友肮韧，歲月最好的陪伴。
生活是簡單的旺订，只是我們把生活復雜化了弄企。就好像很多人始終覺得自己會比別人高一等，但是請你遇到茶與壺的時候回歸一下区拳，我們都是簡單的拘领，愛茶，每天就多喝茶樱调。愛壺约素，我們就讓他在有限的時光中與歲月同行届良。
凈手
請分長幼尊卑；茶道之法是整個茶事過程中的一系列規(guī)范與法度圣猎，涉及到人與人士葫、人與物、物與物之間一些規(guī)定送悔，如位置慢显、順序、動作欠啤、語言鳍怨、姿態(tài)、儀表跪妥、儀容等。
燃香
請溫文爾雅声滥；茶道的環(huán)境要清雅幽靜眉撵，使人進入到此環(huán)境中，忘卻俗世落塑，洗盡塵心纽疟，熏陶德化。
起樂
聞歌而舞憾赁，讓茶湯彌漫的香氣舞動它短暫而又燦爛的人生污朽。
提壺
選你最心愛的它；一切要以自然為美龙考，以樸實為美蟆肆，動則行云流水，靜如山岳磐石晦款，笑則如春花自開炎功，言則如山泉吟訴，一舉手缓溅，一投足蛇损，一顰一笑都應發(fā)自自然，任由心性坛怪，絕無造作淤齐。
入宮
“茶是南方之嘉木”。是大自然恩賜的“珍木靈芽”袜匿，在種茶更啄、采茶、制茶時必須順應大自然的規(guī)律才能產出好茶居灯，所以锈死，感恩大自然的饋贈吧贫堰；
沖泡
客隨主便時請不要吝嗇你的贊美；壺蓋放下待牵，等片刻時間其屏，將茶傾注到盞中，淺淺薄霧襯著暖黃的湯色缨该。
分杯
右手為尊偎行，以茶可行道，以茶可雅志贰拿；
奉茶
不語蛤袒；茶人最能領略到“情來爽朗滿天地”的激情以及“更覺鶴心杳冥”那種與大自然達到“物我玄會”的絕妙感受。
品茗
“至若茶之為物膨更，擅甌閩之秀氣妙真，鐘山川之靈稟，祛襟滌滯荚守，致清導和珍德，則非庸人孺子可得知矣。中澹閑潔矗漾，韻高致靜……”
論道
茶道精神是茶文化的核心锈候，被譽為是道家的化身〕ü保《長思仁·茶》中寫道：一槍茶泵琳，二槍茶，休獻機心名利家誊役，無眠未作差获列。無為茶，自然茶蛔垢，天賜休心與道家蛛倦，無眠功行加。
生命可以是歡愉的啦桌、精彩的溯壶、不羈的，但基調應是平靜的甫男、清幽的——這才是生命的本質且改。
茶道的理想就是養(yǎng)生、怡情板驳、修性又跛、證道。證道是茶道的結果若治，更是道茶的終極追求慨蓝，是“一覽眾山小感混。是西岳崚嶒竦處尊，諸峰羅立似兒孫礼烈』÷”的最高境界。茶道此熬、道茶庭呜，環(huán)境、禮法犀忱，都是為著一個目的－－修行而設募谎，服務于修身，所以請以恭敬之心對待每一杯茶……
