? ? 以前幾次甕安草堂之行，都只在大戲樓笛丙，進士樓漾脂，旗山書院及猴場會議會址一帶，自己愚昧而固執(zhí)以為胚鸯，這些就是千年古邑的舍利真身了骨稿，尤其古戲樓，飛檐翹角姜钳，做工精湛坦冠，399棵原木大柱多數(shù)來自東南亞原始森林，戲樓各類組件多達一百多萬個哥桥，堪稱奇跡辙浑，由此榮登吉尼斯世界紀錄。匹配的進士樓拟糕，旗山書院等也建筑精美判呕，原材料精貴倦踢。
? 公路一側(cè)猴場會議會址為藏式建筑，又稱一顆印建筑佛玄，因外形酷似官印而得名硼一，其實，這些表面不得了建筑梦抢，除了猴場會議會址外般贼，大戲樓、書院奥吩、進士樓等均為無中生有哼蛆，猴場會議會址也是2003年原址原樣復建，原建筑毀于1948年霞赫，兩兄弟因建筑產(chǎn)權(quán)糾紛賭氣自行拆除腮介。
? 此次甕安草堂行，我查閱了很多資料端衰，知道真正的千年古邑絕不是有著旅游誘惑的巍峨仿古建筑叠洗，而是草堂安撫司，宋欽故居旅东，傅玉書故居等歷史承載灭抑。只是，宋欽和傅玉書故居百度可以查到抵代，但導航卻沒有腾节，問過多位當?shù)厝耍疾恢浪螝J和傅玉書為何人荤牍，即便是宋欽客棧的前臺服務員也不知道宋欽為何人案腺，用著宋欽的名牌，卻不知宋欽康吵，文化劈榨，怎么墮落到如此地步？
? 千年古邑晦嵌，只是陪著商業(yè)熱鬧的仿古建筑嗎鞋既？文化該如何傳承？
? 最為奇葩的是耍铜，旗山書院前，搭起了豐都鬼城跌前，用鬼來啟蒙文化棕兼，忽悠國人，一切的一切不都是錢嗎抵乓？怕你個鬼伴挚，有錢能使鬼推磨靶衍！書院不敢收費，但鬼城可以茎芋，人不敢收費颅眶，但鬼可以。比起宋欽田弥，傅玉書的文化堅澀涛酗，這鬼，要活躍偷厦，精怪得多了商叹。
? 經(jīng)過多?方詢問，我終于找到只泼，原來草堂安撫司剖笙，宋欽故居，傅玉書故居及毛主席行居都在大戲樓一河相隔的區(qū)域请唱，不同的是弥咪，相比大戲樓一岸，這里幾乎沒有商業(yè)流動十绑，怪不得少有人知聚至。
? 非常不幸的是，我認為必須去和應該去的區(qū)域孽惰，今日都為銅鎖把門晚岭。全國僅存的安撫司衙門，毛主席行居的傅氏宗祠及宋欽故居勋功，傅玉書故居等一律掛牌免見坦报。大氣壯觀的傅氏宗祠更是于數(shù)米外建筑隔板圈圍，名曰維修狂鞋，卻無施工跡象片择。?
? 1935年1月1日凌晨，彪炳史冊的猴場會議結(jié)束后骚揍，時任中華蘇維埃政府主席的毛澤東心情激動字管，在警衛(wèi)員陳昌奉陪同下，星夜回到住地傅氏宗祠信不，并于當夜寫下膾炙人口的“憶秦娥”詞初稿嘲叔。
? 相比傅氏宗祠的恢宏大氣，宋欽故居和傅玉書故居就是曲徑通幽了抽活，尤其是傅玉書故居硫戈，若不特別注意，走過路過都未必發(fā)現(xiàn)下硕，五米見深丁逝，一米見寬的竹蔭盡頭汁胆，便是傅玉書故居大門，還好霜幼，傅玉書字“竹莊”嫩码，大概也愛竹吧。
? 宋欽罪既，傅玉書何許人也铸题，我費盡心思一定要找到其故居拜謁。
? 宋欽?（萝衩？～1381）回挽，元朝水東草塘司（今甕安草塘）人，世襲貴州宣撫使司同知猩谊，后升貴州宣慰使司同知千劈，宋欽對元、明兩朝都建有功勛牌捷。
? 傅玉書（1746～1812）墙牌，字素余，號竹莊暗甥。清乾隆三十年（1765）乙酉科舉人喜滨，曾任江西福安知縣，署瑞州府銅鼓同知撤防，貴州著名學者虽风，黔中文化巨擘，與其父傅龍光寄月、其子傅汝懷合稱傅氏三儒辜膝，對甕安及貴州文化影響深遠。
? 悲哀的是漾肮，宋欽厂抖，傅玉書這樣的文化名人，當?shù)厝硕贾跎倏税茫螞r其他人忱辅。
? 盡管，我沒能進入這承載文化的古建筑谭溉，但內(nèi)心是敬畏的墙懂，愿我們的文化不要再掣肘于商業(yè)，愿我們的內(nèi)心多一點文化的關懷……
2020年8月29日23：50寫于福泉龍昌鎮(zhèn)
