關(guān)于人光涂、教育
中國的教育一直是圣賢教育，用圣賢的標(biāo)準(zhǔn)來要求尚不知人為何物的凡夫俗子拧烦，結(jié)果只能是悲慘的故事忘闻。為何用如此苛刻的標(biāo)準(zhǔn)來毒害一代又一代的子民？無他恋博，乃統(tǒng)治需要而已齐佳，愚和忠是最好的統(tǒng)治對象。愚交播，意味著沒有自己獨(dú)立的思想重虑；忠，意味著沒有自己獨(dú)立的人格秦士。一個沒有獨(dú)立思想缺厉、獨(dú)立人格的“人”，不過是一具行尸隧土，一個工具提针。
何為人，肉身和獨(dú)立的人格曹傀、思想辐脖。首先是要學(xué)會如何安放肉身，不同的時代有不同的安放要求皆愉，一句話就是如何生存嗜价。我們的教育沒有教會我們該如何去生存，相反幕庐，是鄙視生存久锥，不為五斗米折腰，舍生取義异剥，等等瑟由。所以，炒作民生的事才得以大行其道冤寿，暢通無阻歹苦。
而培養(yǎng)獨(dú)立的人格和思想更是統(tǒng)治者所懼怕的青伤，因?yàn)樽迦赫J(rèn)同的淡化，信仰的缺失殴瘦，一旦個體擁有了獨(dú)立的人格和思想狠角，時時刻刻都會危及到統(tǒng)治者的統(tǒng)治，至少增加統(tǒng)治成本痴施。
這就是國家為什么如此重視教育擎厢，重視輿論宣傳。從源頭控制是最有效果和成本最小辣吃。在民智漸開的今天，教育和輿論的威力也會慢慢減小芬探，但是難不倒統(tǒng)治者神得，因?yàn)槿馍淼拇嬖冢ㄟ^各種方式讓肉身受累偷仿，疲于奔命哩簿，這就是為什么娛樂節(jié)目大行其道，各種攀比和欲望層出不窮酝静，讓你沒有精力和時間去考慮人格和思想节榜，讓你在滿足生存的同時僅剩的一點(diǎn)精力都用在無用的欲望滿足上。
即便如此别智，在絕大部分人沒有成為人之前宗苍，只要不發(fā)生天災(zāi)人禍，外族入侵薄榛，肉身得以生存讳窟，統(tǒng)治者依然可以高枕無憂。
