讓世界看見(jiàn)你,這個(gè)時(shí)代能被呈現(xiàn)出來(lái)的才是你的價(jià)值乍构。
比如甜无,你所熟知的產(chǎn)品的消費(fèi)場(chǎng)景;還有你可能沒(méi)聽(tīng)說(shuō)的思維運(yùn)算的場(chǎng)景哥遮。
場(chǎng)景氛圍比情節(jié)更重要岂丘,對(duì)于不得不重復(fù)的事物而言。例如經(jīng)得起反復(fù)看的電影眠饮,多次打動(dòng)奥帘、重新點(diǎn)燃你的,絕非那些你早已爛熟于胸的橋段仪召,而是場(chǎng)景氛圍寨蹋。
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當(dāng)產(chǎn)品已經(jīng)被場(chǎng)景所替代,你需要呈現(xiàn)消費(fèi)場(chǎng)景扔茅。
場(chǎng)景則是一種產(chǎn)品的能量場(chǎng)钥庇、氛圍場(chǎng)和體驗(yàn)場(chǎng),是未來(lái)新商業(yè)咖摹、新消費(fèi)、新零售中必不可少的存在难述。沒(méi)有場(chǎng)景就沒(méi)有企業(yè)萤晴,沒(méi)有場(chǎng)景就沒(méi)有氛圍,沒(méi)有場(chǎng)景也引不起情感共鳴胁后。迅速找到應(yīng)用場(chǎng)景店读,構(gòu)建企業(yè)知識(shí)系統(tǒng),這是企業(yè)今天所面臨的挑戰(zhàn)攀芯。
為什么扎克伯格在Facebook Connect大會(huì)上宣布屯断,F(xiàn)acebook更名為“Meta”,來(lái)源于“元宇宙”(Metaverse)。同時(shí)他表示從現(xiàn)在開(kāi)始殖演,公司業(yè)務(wù)將以元宇宙優(yōu)先氧秘,而非Facebook章办。他說(shuō):
“我們正處于互聯(lián)網(wǎng)下一個(gè)篇章的開(kāi)端总棵,同時(shí)這也是我們公司的下一個(gè)篇章。
近幾十年來(lái)竟秫,科技讓人們能夠越來(lái)越自然地聯(lián)系和表達(dá)自我彼棍。在我創(chuàng)辦Facebook之初灭忠,我們干的事情基本上就是在網(wǎng)站上輸入文本。當(dāng)我們有了帶攝像頭的手機(jī)后座硕,互聯(lián)網(wǎng)變得更加可視化和移動(dòng)化弛作。而隨著連接速度變快,視頻成為了一種更豐富的分享體驗(yàn)的方式华匾。我們經(jīng)歷了從臺(tái)式機(jī)到網(wǎng)絡(luò)映琳、再到手機(jī),從文本到照片瘦真、再到視頻刊头,但這都并不是終點(diǎn)。
下一個(gè)平臺(tái)將更加沉浸式——一個(gè)可以讓你置身其中诸尽,而不僅僅是用來(lái)看的互聯(lián)網(wǎng)原杂。我們稱(chēng)之為元宇宙,它將涉及到我們開(kāi)發(fā)的每一款產(chǎn)品您机〈┮蓿”
為什么元宇宙能夠火遍全球,因?yàn)樗齻骷牡氖侨藗儗?duì)未來(lái)美好生活場(chǎng)景的一種向往际看。他引發(fā)的是人們對(duì)場(chǎng)景元素中的情感共鳴和精神鏈接咸产。所以這不是產(chǎn)品,而是一種生活方式仲闽。
元宇宙是適度超前地研究未來(lái)適合人類(lèi)發(fā)展的各種新的生活方式脑溢,并將它們充分消化、升華和提煉成能夠統(tǒng)帥全局的思想精華赖欣,并使其滲透屑彻、融合、演繹在項(xiàng)目(產(chǎn)品)的開(kāi)發(fā)之中顶吮。扎克伯格要讓市場(chǎng)不僅認(rèn)可其形社牲,而且接受其實(shí),實(shí)現(xiàn)驚險(xiǎn)一跳悴了,而且是最佳的驚險(xiǎn)一跳搏恤。
當(dāng)思維通脹替代了產(chǎn)品通脹违寿,你需要呈現(xiàn)思維運(yùn)算場(chǎng)景。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代具有高度思維通貨膨脹性的擴(kuò)張方式熟空,智慧具有強(qiáng)大的杠桿作用藤巢,可以以未來(lái)的理念構(gòu)建企業(yè)今天的實(shí)踐。而且當(dāng)思維型通貨膨脹大于金融型痛阻、產(chǎn)品型通貨膨脹之際菌瘪,品牌/項(xiàng)目才能更美好。智慧是藝術(shù)阱当,也是科學(xué)俏扩,更是一種潛在能力,為此需要我們發(fā)現(xiàn)人類(lèi)的深度認(rèn)知圖譜和行動(dòng)結(jié)構(gòu)弊添,它們是現(xiàn)代社會(huì)的制慧權(quán)录淡,其核心就是更好地解決認(rèn)知智慧與實(shí)踐的連接。制慧權(quán)不但是各個(gè)民族通用的商業(yè)價(jià)值油坝,也是現(xiàn)代企業(yè)追求的高端力量嫉戚。
我們每個(gè)人的腦足跡都是強(qiáng)場(chǎng)景化和個(gè)性化的穿過(guò)自己身體的認(rèn)知。每個(gè)人無(wú)法通過(guò)想來(lái)發(fā)現(xiàn)自己的思維缺陷和漏洞澈圈。眼睛看不見(jiàn)系統(tǒng)彬檀,系統(tǒng)是看得見(jiàn)和看不見(jiàn)的都存在。所以瞬女,在你看不到的地方其實(shí)你已經(jīng)放棄了很多窍帝。
內(nèi)省地去思考“思考這件事”本身就不容易。而我們還要通過(guò)慢鏡頭分析诽偷,透過(guò)顯微鏡可視化觀察“思考的微觀結(jié)構(gòu)”坤学。能夠真正理解這一點(diǎn)的人不會(huì)太多。
呈現(xiàn)思維運(yùn)算場(chǎng)景就可以借助視覺(jué)理解力报慕,強(qiáng)化思考感知力深浮;就可以將事物的因果、邏輯眠冈、內(nèi)在關(guān)聯(lián)飞苇,以可視化、可感受蜗顽、內(nèi)心可體驗(yàn)玄柠、可重演的方式呈現(xiàn)出來(lái)。它也是你更高維更全面的對(duì)外呈現(xiàn)的思維界面诫舅,在具體情境內(nèi)應(yīng)用合適的知識(shí)求解重大問(wèn)題的思維運(yùn)算場(chǎng)景,這也是制慧權(quán)的核心宫患。
所以刊懈,無(wú)論是各種消費(fèi)場(chǎng)景,還是各種思維運(yùn)算場(chǎng)景,都是在重構(gòu)新的能量場(chǎng)和氛圍場(chǎng)虚汛,它能夠讓人們建立一種情感匾浪,彼此交心、真誠(chéng)付出卷哩,從而引起消費(fèi)者的追捧蛋辈。場(chǎng)景思維,這是一種極致的思維将谊,一種裂變的思維冷溶,也是換道超車(chē)的捷徑。
場(chǎng)景思維是把一件事或一個(gè)產(chǎn)品做透尊浓、做精逞频、做深成為120分爆品的法則。爆品能夠創(chuàng)造市場(chǎng)栋齿,能夠自帶流量苗胀,能夠省掉營(yíng)銷(xiāo)費(fèi)用,這是一個(gè)場(chǎng)景制勝瓦堵,爆品為王的時(shí)代基协。