魏明帝曹睿“疾浮華之士”腔呜，納吏部尚書盧毓之言叁温，詔散騎常侍劉邵作考課法。邵作《都官考課法》七十二條核畴，又作《說略》膝但，詔下百官議。司隸校尉崔林膛檀、黃門侍郎杜恕锰镀、司空掾傅嘏皆有言娘侍，但“議久之不決，事竟不行”泳炉。
為此憾筏，司馬光作了長(zhǎng)篇評(píng)論。
臣光曰：為治之要花鹅，莫先于用人氧腰，而知人之道，圣賢所難也刨肃。是故求之于毀譽(yù)古拴，則愛憎競(jìng)進(jìn)而善惡渾淆；考之于功狀真友，則巧詐橫生而真?zhèn)蜗嗝盎苹尽Ｒ浔驹谟谥凉撩鞫岩印?b>為人上者至公至明盔然，則群下之能否焯然形于目中桅打，無所復(fù)逃矣。茍為不公不明愈案，則考課之法挺尾，適足為曲私欺罔之資也。
治理國(guó)家的關(guān)鍵站绪，沒有比用人更重要的了遭铺；然而識(shí)別人才的辦法，連圣賢也感到困難恢准。所以只好求助于輿論的毀謗或贊譽(yù)魂挂，于是個(gè)人愛憎爭(zhēng)相摻雜進(jìn)來，使善良和邪惡混淆馁筐；用功勞簿進(jìn)行考核锰蓬，于是巧詐橫生，真假不明眯漩∏叟ぃ總之，識(shí)別人才的根本在于主上的至公至明而已赦抖。居上位的人至公至明舱卡，那么屬下有能無能就會(huì)清清楚楚地反映在眼中，無所遁形队萤。如果不公不明轮锥，那么考績(jī)之法，恰好能夠成為徇私要尔、欺騙的憑借舍杜。
何以言之新娜？公明者，心也既绩，功狀者概龄，跡也。己之心不能治饲握，而以考人之跡私杜，不亦難乎！為人上者救欧，誠(chéng)能不以親疏貴賤異其心衰粹，喜怒好惡亂其志，欲知治經(jīng)之士笆怠，則視其記覽博洽铝耻，講論精通，斯為善治經(jīng)矣蹬刷；欲知治獄之士田篇，則視其倉(cāng)庫(kù)盈實(shí)，百姓富給箍铭，斯為善治財(cái)矣；欲知治兵之士椎镣，則視其戰(zhàn)勝攻取诈火，敵人畏服，斯為善治兵矣状答。至于百官冷守，莫不皆然。雖詢謀于人而決之在己惊科，雖考求于跡而察之在心拍摇，研核其實(shí)而斟酌其宜，至精至微馆截，不可以口述充活，不可以書傳也，安得豫為之法而悉委有司哉蜡娶！
為什么這樣說呢混卵？所謂至公至明，是要出自內(nèi)心窖张，所謂功勞簿幕随，反映的是外在表現(xiàn)。自己的內(nèi)心都不能理正宿接，而要去考察別人的表現(xiàn)赘淮，不也很難嗎辕录？居上位的人，如果真能做到不以親疏貴賤改變心思梢卸，不因喜怒好惡改變意志走诞，那么，想要了解誰(shuí)是擅長(zhǎng)經(jīng)學(xué)的人低剔，只要看他博學(xué)強(qiáng)記速梗，講解精辟通達(dá)，那他就是飽學(xué)之士了襟齿；想要了解誰(shuí)是執(zhí)法人才姻锁，只要看他斷案窮盡真相，不使人含冤受屈猜欺，那他就是善于理財(cái)了位隶；想要了解治軍的將領(lǐng)，只要看他戰(zhàn)必勝开皿、攻必取涧黄，能使敵人畏服，那他就是善于治軍了赋荆。至于文武百官笋妥，莫不如此。雖然要聽取別人的意見窄潭，但決斷在于自己春宣；雖然考核要看實(shí)際表現(xiàn)，但審察卻在自己內(nèi)心嫉你。探討實(shí)情而斟酌是否適宜月帝，最為精密最為細(xì)微，不可以口述幽污，也不可以筆錄嚷辅，怎么可以預(yù)先定出法規(guī)而全部委派給有關(guān)部門辦理呢？
或者親貴雖不能而任職距误，疏賤雖賢才而見遺簸搞；所喜所好者敗官而不去，所怒所惡者有功而不錄准潭；詢謀于人攘乒，則毀譽(yù)相半而不能決，考求其跡惋鹅，則文具實(shí)亡而不能察则酝。雖復(fù)為之善法，繁其條目，謹(jǐn)其簿書沽讹，安能得其真哉般卑！
有的人因是皇親顯貴，雖然無能但仍被任官授職爽雄；有的人因?yàn)殛P(guān)系疏遠(yuǎn)出身卑賤蝠检，雖然有德有才但仍被排斥。當(dāng)權(quán)者所喜歡的人即使失職也不被罷免挚瘟，所惱怒厭惡的人即使有功也不被錄用叹谁。向人咨詢，毀譽(yù)各半而不能決斷乘盖；考核事跡焰檩，文書具備內(nèi)容空洞而不能覺察。即使制定了再好的考核辦法订框，增加考核條目析苫，完備檔案文簿，又怎么能得到真實(shí)情況呢穿扳？
或曰：人君之治衩侥，大者天下，小者一國(guó)矛物，內(nèi)外之官以千萬(wàn)數(shù)茫死，考察黜陟，安得不委有司而獨(dú)任其事哉履羞？曰：非謂其然也峦萎。凡為人上者，不特人君而已吧雹；太守居一郡之上，刺史居一州之上涂身，九卿居屬官之上雄卷，三公居百執(zhí)事之上，皆用此道以考察黜陟在下之人蛤售，為人君者亦用此道以考察黜陟公卿太守丁鹉，奚煩勞之有哉！
有人說：君主的治理悴能，大到天下揣钦，小到封國(guó)，里里外外的官吏成千上萬(wàn)漠酿，要一一考察任免冯凹，怎么能不委派給有關(guān)部門而獨(dú)自承擔(dān)呢？回答是：當(dāng)然不是這個(gè)意思炒嘲。居上位的人宇姚，不只是君王而已匈庭；太守居于一郡之上，三公居于百官之上浑劳，如果各級(jí)都用這個(gè)辦法考察任免自己的下屬阱持，君王也用這個(gè)辦法考察任免三公、九卿魔熏、郡守衷咽，還會(huì)有什么煩勞呢？
或曰：考績(jī)之法蒜绽，唐镶骗、虞所為，京房滓窍、劉邵述而修之耳卖词，烏可廢哉？曰：唐吏夯、虞之官此蜈，其居位也久，其受任也專噪生，其立法也寬裆赵，其責(zé)成也遠(yuǎn)。是故鯀之治水跺嗽，九載績(jī)用弗成战授，然后治其罪；禹之治水桨嫁，九州攸同植兰，四隩既宅，然后賞其功璃吧；非若京房楣导、劉邵之法，校其米鹽之課畜挨，責(zé)其旦夕之效也筒繁。事固有名同而實(shí)異者，不可不察也巴元≌庇剑考績(jī)非可行于唐、虞而不可行于漢逮刨、魏呕缭，由京房、劉邵不得其本而奔趨其末故也。
有人說：考績(jī)之法臊旭，是唐堯落恼、虞舜所制定，京房离熏、劉邵不過是加以陳述及修訂罷了佳谦，怎么可以廢除呢？回答是：唐堯滋戳、虞舜的官吏钻蔑，任職時(shí)間長(zhǎng)，所擔(dān)職責(zé)專奸鸯，設(shè)立法規(guī)寬咪笑，完成期限遠(yuǎn)。所以姒鯀治水娄涩，歷經(jīng)九年尚未完成窗怒，然后才治他的罪；大禹治水蓄拣，等到九州全部安定扬虚，四方土地都可以居住，然后才嘉獎(jiǎng)他的功勞球恤；不象京房辜昵、劉邵的辦法，考核官吏瑣刺碎碎的功績(jī)咽斧，檢查他們一朝一夕的成效堪置。事情本來就有名同而本質(zhì)不同的一面，不可不明察张惹∫ㄏ牵考績(jī)之法并不是只在唐堯、虞舜時(shí)才可能實(shí)行宛逗，而在漢坎匿、魏不可行，是由于京房拧额、劉邵沒有弄清根本問題而只追求細(xì)微末節(jié)的緣故碑诉。
舉個(gè)栗子：
盧毓論人及選舉彪腔，皆先性行而后言才侥锦，黃門郎馮翊李豐嘗以問毓，毓曰：“才所以為善也德挣，故大才成大善恭垦，小才成小善；今稱之有才而不能為善，是才不中器也番挺！”豐服其言唠帝。
盧毓議論人才及選舉之事，都是優(yōu)先考慮德性品行而后再談才干玄柏。黃門郎馮翊人李豐曾經(jīng)就這個(gè)問題問盧毓襟衰，盧毓說：“才干是要用來行善的，所以大才干能夠成就大的善行粪摘，小才干能夠成就小的善行瀑晒。如今只說是有才而不能行善，這樣的才干是不適合作官的徘意！”李豐佩服他的見解苔悦。
（《資治通鑒》卷七十三，魏紀(jì)五椎咧，魏明帝曹睿景初元年玖详，公元237年）
