07火從天降
獻祭一直覺得是討上帝的喜悅，沒錯谨究。可是在一味地仿佛凡事討神喜悅中泣棋，卻失去了自己該有的喜樂胶哲！
歡呼，俯伏在地潭辈。利未記眾民看到神悅納了百姓獻上的燔祭和脂油如此歡呼喜悅鸯屿，因此他們相信自己的罪已經得到赦免，自己是圣潔的萎胰。
罪得赦免碾盟，無罪一身輕，身正不怕影子斜技竟，夜半不怕鬼敲門。
例如來教會屈藐，很多年輕人為何沒有歡呼而來榔组，而是緊緊巴巴地來了，還沒有完全的釋放與喜樂联逻。那付代價就不容易了搓扯，問如此生活就好像失去了許多色彩也屬正常！包归？
悔改是需要付出代價的锨推，就是改變是需要付代價的，沒有行動別期待有改變公壤，沒有付出別期待有回報换可。
喜樂的兩大障礙是各種的罪惡感和心中的積怨，作者寫得很清楚厦幅，我們若不是因為自己的罪而內疚沾鳄，便是對別人懷抱怨恨。不管哪一種都是為理解福音的真義确憨，而這兩種情況都是不必要的译荞，因為兩者都能借著寬恕得到醫(yī)治瓤的，不是我得到寬恕，就是我寬恕別人吞歼，而先決條件是我們的懺悔圈膏。
請問我失去了喜樂是出于哪一種障礙呢？
當如何清除這些此起彼伏的障礙呢篙骡？
火從天降本辐！再一次重溫舊約祭司替代我們獻祭時的場景。
耶穌的寶血医增！如今我們不需要任何儀式慎皱，因耶穌的血得以坦然進入至圣所！
在這天的經歷中叶骨，心里隱隱埋藏著憂郁茫多、怨恨的種子，除非不讓它發(fā)芽忽刽，消失在太陽落入地平線前天揖，不然總會如地雷般隱患存在。這個就像小孩子不甘心跪帝，得不到想要的東西今膊，雖然暫時睡著過去，或者注意力暫時轉移了伞剑，但一旦醒來斑唬，還是執(zhí)拗著繞著媽媽，不離不棄地要答案黎泣，是呢恕刘，我自己有了失落，被激怒了抒倚，雖然暫且可以緩和一下褐着，但始終未果，也常常如小孩子一樣來到天父面前托呕，也只有在祂里面能解決含蓉、安慰、滿足我的一切需求项郊，真是神奇馅扣，祂所創(chuàng)造的人祂怎么不清楚呢？難怪禱告親近神之后會有說不出來的喜樂呆抑，我想這也是真悔改后結出的喜樂果吧岂嗓。
如果我們不歡喜，我們便沒有悔改鹊碍。徹底悔改的跡象是快樂厌殉，神燒毀我們憂傷的獻祭食绿，把喜樂換給我們。
為此公罕，在極小的事上器紧，不讓它輕易留下破口，把我從神而來的喜樂溜掉楼眷。
當謹慎時時在神面前悔改铲汪！悔改與喜樂同行。
06出了什么問題
你們當日所夸的福氣在哪里呢罐柳？加4:15
基督徒應該過福樂的生活掌腰，如果我們不是如此，那么事情就不對勁张吉。
出了問題齿梁，特別是失去喜樂的時候能下意識地受到光照，這是自己走偏了道路肮蛹，還是哪里得罪神勺择，或者確實是身體不舒適(身心靈捆綁在一起的，互不能分開伦忠，身體出問題也是一種信號燈的出現(xiàn))
一般意識到自己出了問題省核，我覺得很快就會調整，只要及時回到祂里面,回到我們最初向耶穌打開心門的地方昆码，基督的好消息美妙無比气忠，因此人們總是歡喜領受。也是保羅寫道的:蒙了圣靈所賜的喜樂未桥，領受真道.
另一方面笔刹，出了問題是提醒自己需要在各方面覺得更加喜樂，更加自由冬耿，更加蒙福!
今天的喜樂之處，在于和先生一起深入商討萌壳，和孩子一起玩游戲很投入亦镶，一起與姊妹們外出透透氣！給小朋友們背圣經袱瓮。
尤其能體會身體不舒服的時候,要擁抱喜樂還真不易啊缤骨，像一個全身疲憊不堪，興致全無尺借，直想趴下睡覺的狀態(tài)的人绊起，還怎么能喜樂呢？痛苦不堪燎斩，身心備受煎熬虱歪。
當我肚子不舒服時蜂绎，眉頭緊鎖之際，想到喜樂的訓練笋鄙，不禁感嘆师枣，喜樂真是一劑良藥。
看到在身體上被緊緊捆綁走不出來的人萧落，像是金庸筆下的梅超風整個人人不像人践美，鬼不像鬼，知道她自己也是不想把自己變成如此一般找岖，怪異陨倡，痛苦，限制在這種苦境里的人许布，擔心懼怕兴革，人為的注意，太多禁忌爹脾，實在失去了自由與喜樂帖旨，走火入魔太深，可憐灵妨！
出了這樣的問題解阅，該如何面對？人所不能的泌霍，在神凡事都能货抄。
