第三章講對待負面情緒
負面情緒多糠，就像戲里的反派角色，不能完全消失浩考，懂得在負面的事里看得到意義夹孔，才能保持活得起勁吧。況且怀挠，很多所謂負面的事析蝴，只是來自粗魯?shù)恼`會害捕。我們都一樣绿淋，都不想要悲傷和不幸，就算理性上判斷悲傷不幸是必要的尝盼，我也不想承認這是什么討喜的感受吞滞。
人生苦多于樂，這是事實盾沫，要么活裁赠，要么不活，可奇妙之處在于赴精，一旦不讓我們活了佩捞，我們立刻就舍不得了。我們一定會死蕾哟，這是人生空虛感的最大來源一忱，也是人類意義的最大來源莲蜘。很矛盾對不對，怎么想都覺得人生沒有意義帘营，但只要一想到會死票渠，忽然就一切都有了意義。我們動不動就覺得無聊芬迄，生活中無論多么爛的事问顷，一旦找到意義，好像忽然變得高級了禀梳。人類就是什么都要找意義的動物啊杜窄。
死亡使活著有了意義，但我們不會說死亡很負面出皇，它在正面和負面之上羞芍，死亡在上面。這里面唯一負面的東西郊艘，是我們看到這件事情的那個態(tài)度荷科，不是事件本身。
很多事情不必分正負纱注，甚至不必分好壞畏浆。凡事都黑白分明，會變得不自由狞贱，不自在刻获，還會浪費我們有限的心力。會有人擔心瞎嬉，不評斷蝎毡，不發(fā)出一點聲音，別人會看不見我們氧枣，就像網(wǎng)絡上的鍵盤俠沐兵，每個人在充當著法官，滿腦子只剩下應該不應該便监，滿腦子規(guī)矩扎谎，既無法自由的感受，也無法放開思考烧董，理性和感性都被擋在外面毁靶。
放下評判每件事的習慣，明白很多事沒有對錯好壞之分逊移，重要的是看這件事對你有什么意義预吆，對錯，沒有意義重要胳泉。
人生所有的變故拐叉，幾乎都以失去展開觅够。當我們面對失去，手足無措時巷嚣，會出現(xiàn)悲傷的情緒喘先，就算你很努力，也沒辦法逃避廷粒。當你困在悲傷中時窘拯，不斷問著”為什么“，卻始終得不到答案坝茎，可以試著每問一次”為什么“涤姊，就多問一句”怎么辦“，這樣才有可能會聽到答案嗤放。問出了答案思喊，就得到了啟發(fā)，能讓人依賴著把日子過下去的次酌，都是啟發(fā)恨课，而不要信奉什么“糊涂是福，認真就輸”這種敷衍自己的話岳服。
一些失去剂公，一定會帶來某種不安或震撼，能夠由這樣的不安或震撼中漸漸恢復知覺吊宋，摸索出接下來的方向纲辽，這就是生存。這就是失去帶來的得到璃搜，生活必須一邊失去拖吼，一邊得到。一個人越能夠面對失去这吻，就能活得越好吊档。活著就是不斷失去的過程橘原。
所以問”為什么“籍铁，會一步步邁向絕望涡上，問”怎么辦“趾断，比較有可能邁向希望。
如果邁出一步吩愧，還是很難受芋酌，那也沒什么大不了的，無非就是再退回悲傷里雁佳∑甑郏可一旦你開始這樣問了同云，總有一天，你能夠回答自己堵腹。隧道盡頭炸站，一定有光，就算沒有疚顷，你也可以想象那里有光旱易。別問“為什么想象有光”，而是問“怎么想象那個光“腿堤。
表達情緒阀坏，其實都是為了與對方發(fā)展關系或斷絕關系，所以請放棄故弄玄虛的表達笆檀，把情緒藏在云里霧里忌堂，這令人感覺是以自我為中心，對于交流只是徒增障礙酗洒。讓自己容易被了解士修，并不會因此顯得膚淺。誠實的核心樱衷，是面對事情的本質(zhì)李命。而不是事件的表象。
問了”怎么辦“之后箫老，先分辨悲傷中參雜的成分封字，比如具體是感覺被拋棄，背叛耍鬓，還是無奈阔籽，倦怠，這樣才能構思消化的做法牲蜀，是大喝大醉笆制，旅行，還是一個人躲起來聽幾百首歌涣达。別學那些愛情中的繞來繞去在辆，夾纏不清的方式，而是樸素準確的行動表達比較有幫助度苔。
能夠誠實的面對自己的情緒匆篓，才能誠實的回答自己的提問，理清自己感受寇窑，選擇有效行動來消化情緒鸦概。
