? ? ? 雅俗不過是不同人的主觀意識形式罷了，何為淡雅清高因块，何為俗氣負(fù)事誓酒。與其仰望星空，不如腳踏實地贮聂。
? ? ? ?我一直在思考一個問題靠柑，真正的藝術(shù)形式是什么。說到低俗:質(zhì)樸民風(fēng)吓懈，熱炕盤腿歼冰，不拘小節(jié)，煎餅大蔥耻警，傳統(tǒng)民俗隔嫡；說到高雅:詩和遠(yuǎn)方，琴情所唱甘穿，隨風(fēng)自由腮恩，對酒當(dāng)歌，人生幾何温兼。實踐出真知秸滴，為此體驗世間各樣雅俗，從中尋找生命的價值---賣藝的北漂募判、流浪漢荡含、遭受白眼的銷售員與同吃住的基層流浪群眾，從生活中引起思考届垫。同時---采風(fēng)設(shè)計释液，旅行創(chuàng)業(yè)，話劇音樂會装处，專利發(fā)明創(chuàng)新误债，國際性的研討領(lǐng)獎臺，從SKP中發(fā)人深思。從而二飛升華寝蹈，要既能與流浪漢同吃同睡糟袁，又能穿起泰爾對月共飲。
? ? ? ?縱觀歷史而得思躺盛，《改造我們的學(xué)習(xí)》中衣冠端正的王明项戴，蓬頭垢面的主席。視錯覺的影響下槽惫，何為雅俗周叮。一塵不染、油頭粉面界斜、金絲眼鏡仿耽；破爛大衣、滿臉滄桑各薇、煙熏黃指项贺，國民政府眼中的土包子，何為人間正道峭判！但正是這樣一群俗人創(chuàng)造了歷史开缎，思想上超越了半個世紀(jì)。上說三代林螃，我們都是農(nóng)民的孩子奕删，都是質(zhì)樸的，更加應(yīng)該一視同仁而展現(xiàn)高雅疗认，而當(dāng)今為何有如此多對基層人藐視的眼光完残，雖說民智不開，但人民乃我國之基石横漏！富強之希望谨设！
? ? ? ?要想雅，必須俗缎浇，不是本質(zhì)的俗氣扎拣，而是否定之否定揚棄后的自知，只有真正的經(jīng)歷過苦難的人才會倍加珍惜华畏。只有真正了解的同志才有權(quán)利斷定一個人的成敗鹏秋，沒有實踐就沒有發(fā)言權(quán)，而真正的勇士定要敢于面對慘淡的人生和淋漓的鮮血亡笑，腳踏實地堅定理想信念，奮勇向前横朋！
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