社會(huì)心理服務(wù)基本理念第八條：將因果思維與果因思維并聯(lián)。
你有沒有聽說過者铜，游泳能塑造良好的體型腔丧，因?yàn)槟切┯斡具\(yùn)動(dòng)員身材都很漂亮？可是作烟，游泳運(yùn)動(dòng)員的體型真的是游泳鍛煉出來的嗎悔据？還是恰恰相反，因?yàn)樗麄冇兄皿w型俗壹，才被選為游泳運(yùn)動(dòng)員的呢？
人是特別喜歡歸因的動(dòng)物藻烤，根據(jù)有限的信息和線索绷雏，對(duì)自己和他人的行為原因進(jìn)行推測(cè)與判斷，可以滿足我們確定感和安全感的心理需要怖亭。多數(shù)人習(xí)慣于因果思維涎显，也就是總覺得“先有因，后有果”兴猩，因此一旦看到一個(gè)結(jié)果期吓，都會(huì)回頭去找原因，總覺得現(xiàn)在的果是過去的因造成的倾芝。
可是讨勤，因果思維只是人類思維方式或歸因方式的一種箭跳，是多數(shù)人的習(xí)慣而已√肚В科學(xué)建立在清晰的谱姓，可驗(yàn)證的因果邏輯之上，受過教育的我們也傾向于按因果邏輯來思考問題刨晴，覺得這樣很科學(xué)屉来，但實(shí)際上因果歸因適合于唯“物”論，在人文層面上卻并非如此狈癞。
舉例來說茄靠，你今天上班遲到了，領(lǐng)導(dǎo)問你為什么遲到蝶桶，你一定會(huì)找出個(gè)理由來慨绳，注意，這個(gè)理由是你找出來的莫瞬，是很多個(gè)理由中的一個(gè)儡蔓，是你選擇了它。在心理層面疼邀，我們常常是先看到果喂江，再為這個(gè)果找原因，這在動(dòng)力學(xué)上叫“合理化”旁振，也就是說“果”在前获询，“因”在后，或者說因和果同時(shí)存在拐袜。
作為社會(huì)心理服務(wù)師吉嚣，我們需要突破因果思維的限制，并聯(lián)上果因思維蹬铺，不僅僅能夠看到“先后”尝哆，還要能看到“同時(shí)”。
接下來甜攀，讓我們先認(rèn)識(shí)一下在歸因上容易犯的三個(gè)錯(cuò)誤秋泄。首先是單一歸因。
舉例來說规阀，我感冒了恒序，你問我為什么感冒，我會(huì)說變天了谁撼，受涼了歧胁。可是我們都在青島，溫度是一樣的喊巍，為什么我感冒了屠缭，你沒感冒？感冒這個(gè)結(jié)果是由多個(gè)因素導(dǎo)致的玄糟，首先是生物學(xué)的原因勿她。比如因?yàn)槟撤N基因上的 缺陷，使得我對(duì)冷空氣特別敏感阵翎。其次是心理原因逢并，我最近壓力比較大，各種不順心的事郭卫，導(dǎo)致免疫力下降砍聊，容易感冒。再次還有社會(huì)原因贰军，原來出門時(shí)玻蝌，家人總會(huì)提醒我多穿點(diǎn)衣服，今天他出差了词疼，沒有提醒到俯树，結(jié)果我就感冒了。
這三個(gè)層面的各種因素贰盗，都可以造成感冒這一結(jié)果许饿。如果你單一歸因，找到的理由就只是你想要的理由而已舵盈。佛家講諸行無常陋率，諸多因緣和合在一起，才呈現(xiàn)出必然的結(jié)果秽晚，若和合的成分發(fā)生變化瓦糟，現(xiàn)象就會(huì)呈現(xiàn)出無常，其中必然有很多非邏輯的部分赴蝇∑姓悖回到心理層面，當(dāng)一個(gè)人有了心理問題句伶，必然會(huì)去找一個(gè)原因芍耘，服務(wù)師則需要幫他看到那N-1個(gè)原因，只有差異才是信息熄阻，才能避免落入來訪者的思維，才能解決他的問題倔约。
第二個(gè)容易犯的錯(cuò)誤是因果顛倒秃殉。
有一個(gè)很顛覆我們認(rèn)知的說法：一個(gè)人不是因?yàn)楸瘋鳒I，而是因?yàn)榱鳒I而悲傷。
想想有沒有道理钾军？你是否在看電影時(shí)被某個(gè)情節(jié)深深地打動(dòng)鳄袍，開始流淚，并發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心壓抑了很多的悲傷吏恭，趁機(jī)流淌了出來拗小？
這句話其實(shí)是著名的“詹姆斯-蘭格理論”的通俗表達(dá)，如果你還是轉(zhuǎn)不過彎來樱哼，不妨看看在此基礎(chǔ)上的推論：一個(gè)孩子不是因?yàn)閰拰W(xué)才學(xué)不好的哀九，而是因?yàn)閷W(xué)不好才厭學(xué)的。
孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不好搅幅，總會(huì)讓家長牽腸掛肚阅束，可是在歸因時(shí)，我們更多會(huì)歸咎于孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度茄唐，而忽視了他的學(xué)習(xí)能力息裸。我們認(rèn)為是孩子不愛學(xué)習(xí)，才學(xué)不好沪编，實(shí)際上很可能是他怎么也學(xué)不好呼盆，反復(fù)受挫，才會(huì)厭倦學(xué)習(xí)蚁廓。因果顛倒導(dǎo)致很多家長采用錯(cuò)誤的教育方式访圃，一味地懲罰孩子，規(guī)訓(xùn)孩子纳令，卻忽略給孩子提供切實(shí)的幫助來提高學(xué)習(xí)能力挽荠。
第三個(gè)容易犯的是邏輯錯(cuò)誤，將必要條件視為充分條件平绩。
如果有A就一定有B圈匆，那么A就是B的充分條件，如果沒有A就一定沒有B捏雌，則A是B的必要條件跃赚。一個(gè)人沒有錢可能會(huì)不幸福，但是不等于有了錢就一定幸福性湿。那些為了錢而奮斗的人纬傲，真有錢了，卻未必變得幸福肤频。必要條件不能被當(dāng)成充分條件叹括，否則會(huì)導(dǎo)致視野狹窄，歸因錯(cuò)誤宵荒。
具體到心理咨詢汁雷，要做到正確歸因净嘀，可以采用3P分析框架來進(jìn)行思考。首先是素因侠讯，比如遺傳和先天因素挖藏，軀體疾病，社會(huì)文化背景厢漩，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)等膜眠。再就是誘因，比如生活中發(fā)生的刺激性事件溜嗜，身體疾病的影響等宵膨。最后是持續(xù)因，即讓問題持續(xù)存在的因素粱胜。舉例來說柄驻，一個(gè)人為什么會(huì)患上抑郁癥呢？素因可能是家族有遺傳傾向焙压，誘因可能是最近生活中受到大的打擊鸿脓，維持因則可能更加復(fù)雜，往往一句話很難說清楚涯曲。從這三個(gè)方面綜合考察野哭，可以更加完整地認(rèn)識(shí)問題，規(guī)避歸因錯(cuò)誤幻件。
一個(gè)問題不是因?yàn)槎嗝措y才解決不了拨黔，而是因?yàn)榻鉀Q不了才變得困難。當(dāng)問題解決不了的時(shí)候绰沥，抱怨事情本身多么困難無濟(jì)于事篱蝇，不如換一個(gè)角度，看看是不是能力上存在限制徽曲。從因果思維到果因思維零截，看問題的角度越多，解決問題的鑰匙也越多秃臣。
再來看心理服務(wù)基本理念第九條——心理咨詢師是在賣時(shí)間涧衙。
心理咨詢的付費(fèi)與咨詢效果無關(guān)。正如你去醫(yī)院看病奥此，不是按照療效來付費(fèi)一樣弧哎。
心理醫(yī)生以出賣時(shí)間為生，而收費(fèi)問題又往往特別敏感稚虎，牽扯到一個(gè)人的自我價(jià)值感撤嫩。
同樣，作為社會(huì)心理服務(wù)師蠢终，也要能夠肯定自己的價(jià)值序攘，這樣更能夠在服務(wù)中幫助到求助者鸭限。
基本理念的第十條——心理咨詢只是解決心理問題的途徑之一，而不是唯一两踏。
前面說過，造成求助者心理問題的原因多種多樣兜喻，有生物或生理方面的原因梦染，有心理方面的原因，也有社會(huì)方面的原因朴皆。單從通過消除原因來解決問題的思路來考慮帕识，解決心理問題的途徑就必然是多種多樣。
因此作為社會(huì)心理服務(wù)者遂铡，要相信兩點(diǎn)限制肮疗，一是無論多么有經(jīng)驗(yàn)，也總有自己解決不了的心理問題扒接；二是一個(gè)問題解決了伪货，也不見得是你的功勞。有了這兩點(diǎn)認(rèn)知钾怔，就可以有效地降低服務(wù)師的自戀碱呼，知道自己的底線或邊界在哪里。
很多時(shí)候宗侦，知道“不該干什么”要比“知道該干什么”更加重要愚臀，因?yàn)槲覀冃枰私饽男﹩栴}已經(jīng)超過了心理服務(wù)的范疇，不能夠處理矾利。
同時(shí)也要知道其他的方法同樣能夠解除心理問題姑裂。比如，一個(gè)小伙子失戀了男旗，做了好多次心理咨詢也沒有效果舶斧，有一天他突然好了，為什么剑肯？因?yàn)楦舯诖髬尳o他介紹了一個(gè)女孩捧毛，他戀愛了，這就是通過社會(huì)關(guān)系解決了心理問題让网。
總結(jié)一下心理服務(wù)的十條基本理念呀忧，一，求助者是活生生的人溃睹，要以人為本而账。二，在心理層面因篇，信則靈是真實(shí)存在的泞辐。三笔横，對(duì)立的雙方相互影響，相互轉(zhuǎn)化咐吼，相反相成吹缔。四，癥狀是強(qiáng)迫性重復(fù)的結(jié)果锯茄。五厢塘，用求助者的思維方式解決求助者的問題一定是無效的。六肌幽，有效比正確更重要晚碾。七，我們要充分認(rèn)識(shí)時(shí)間的力量喂急，避免刻舟求劍格嘁。八，因果思維之外廊移，還有果因思維糕簿，不但要看到先后，還要看到同時(shí)画机。九冶伞，服務(wù)師是在賣時(shí)間，要敢于肯定自我價(jià)值步氏。十响禽，心理咨詢只是解決心理問題的途徑之一，而不是唯一荚醒，清晰邊界芋类，方得始終。
