西安游學(xué)分享之見天地見眾生見自己

今晚分享:家庭領(lǐng)導(dǎo)力闰蛔,好奇心

非權(quán)力領(lǐng)導(dǎo)力痕钢,權(quán)力領(lǐng)導(dǎo)力

個(gè)人經(jīng)歷了兩次婚姻,才學(xué)到皮毛序六,沒(méi)有特別的分享任连,現(xiàn)在和先生的相處就很融洽,因?yàn)闆](méi)有了來(lái)自家庭和孩子各種影響牽絆例诀,就是兩個(gè)人的感情随抠,三觀相符,愿景藍(lán)圖共創(chuàng)共識(shí)繁涂,就是很輕松愉悅的狀態(tài)拱她。

我們每個(gè)人都在為自己做最好的選擇。做自己認(rèn)為正確的事情扔罪,但秉沼,有對(duì)錯(cuò)嗎?只是角度不同而已,成長(zhǎng)經(jīng)歷氧猬,所受教育背犯,環(huán)境等不同,所以如其所是盅抚,而非如你所想漠魏,即可。

孩子教育沒(méi)有捷徑:就是言傳身教妄均,養(yǎng)成習(xí)慣柱锹,我們女人幫正在讀高效能人士的七個(gè)習(xí)慣,我們的習(xí)慣好了丰包,孩子也就好了禁熏。

西安游學(xué):

文化之旅,什么是文化邑彪?

余秋雨中國(guó)文化課中定義了文化:文化是一種成為習(xí)慣的精神價(jià)值和生活方式瞧毙,它的最終成果是集體人格〖闹ⅲ——余秋雨《中國(guó)文化課》

一切文化最終都會(huì)沉淀為人格宙彪。

人格,是指一個(gè)人的生命格調(diào)和行為規(guī)范有巧。

集體人格释漆,是指一批人在生命格調(diào)和行為規(guī)范上的共同默契;這種默契不必訂立篮迎,而是深入到潛意識(shí)中男图,成為一種本能。

一甜橱、見天地——西安去過(guò)無(wú)數(shù)次逊笆,這次更深刻。

大唐盛世對(duì)我們的影響深遠(yuǎn)

晚上去大唐不夜城岂傲,下著雨览露,

秦始皇,功勛顯著譬胎,統(tǒng)一六國(guó)差牛,讓老百姓免遭戰(zhàn)亂之民不聊生,功過(guò)得失堰乔,留與后人評(píng)偏化。

兵馬俑,千人千面镐侯,是父母侦讨,是兄弟驶冒,是妻子鑄就的念想。

陜西歷史博物館韵卤,陜歷博骗污。

香囊(夫妻相處之道,)沈条,舞馬(震撼需忿,動(dòng)物的靈性和),倒酒壺(滿招損謙受益)

華清宮蜡歹,古有唐玄宗和楊貴妃的纏綿悱惻愛情故事屋厘,近有西安事變的驚心動(dòng)魄,今有戰(zhàn)友雨中漫步月而,互相支撐抵擋風(fēng)雨汗洒,一路同行。

二父款、見眾生

游學(xué)過(guò)程中見到的戰(zhàn)友特別親切溢谤,有趣又有料,一句話:主動(dòng)就有故事

在古城墻徒步時(shí)憨攒,同行的喜玲姐世杀,李尹姐,文鑫姐深度鏈接浓恶,答疑解惑,同頻共振结笨,極致利他

我們第一組在素麗的領(lǐng)導(dǎo)力引導(dǎo)下包晰,組員共同努力下憑實(shí)力拿到了第一名。

這次也是和力捐的久別重逢炕吸,各自努力伐憾,守望相助,放下忙碌赫模,沉浸式游玩树肃,

三、見自己

游學(xué)從最早的眾籌開始瀑罗,就是一場(chǎng)檢驗(yàn)自己胸嘴,檢驗(yàn)自己和他人的關(guān)系,檢驗(yàn)自己個(gè)人品牌的游戲斩祭。

通過(guò)這次眾籌劣像,可以很好地反觀自己在別人心中是什么印象,比如平時(shí)有沒(méi)有主動(dòng)去幫助別人摧玫,我又能給別人提供什么價(jià)值等等耳奕。

結(jié)果是感動(dòng)在心中。

接下來(lái)也會(huì)一一去兌現(xiàn)當(dāng)時(shí)的承諾,感恩生命中的貴人們屋群。

每次出行都會(huì)有太多感動(dòng)闸婴,比如主辦方,比如儀式感芍躏,比如被牽掛被呵護(hù)…

所以

玩的開心游得爽

回來(lái)之后有成長(zhǎng)

成長(zhǎng)總要有跡可循邪乍,寫了一篇文章,我也做了一個(gè)視頻纸肉,歡迎鏈接溺欧,一會(huì)發(fā)群里哈。

主動(dòng)就有故事柏肪,你的故事有覃杰姐刁,我的故事有你有我有彼此,未來(lái)可期烦味,期待同行路上裹挾成長(zhǎng)聂使。

謝謝各位聆聽,謝謝主持人谬俄,感恩柏靶!

以上是素麗下午邀約后寫的大綱,倒逼自己寫觸動(dòng)點(diǎn)溃论,明天完善一下屎蜓,出文章,又被裹挾啦钥勋!

素麗小姐姐
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