僵臥孤村不自哀嘶摊，尚思為國戌輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨评矩，鐵馬冰河入夢來叶堆。幽窗冷雨，枯燈搖曳斥杜，飽受疾病折磨虱颗，卻依舊牽掛著國家安危。昔南宋嘉定二年（1209年）秋蔗喂，詩人陸放翁憂憤成疾忘渔，臨終之際，留下絕筆《示兒》作為遺囑：“死去元知萬事空缰儿，但悲不見九州同畦粮。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁⌒猓”一生忠貞抗金的陸放翁预麸，未能親眼目睹王師收復(fù)國土的那一天，含恨而去儒将。余自幼常讀此詩师崎，至今喜誦不絕于口。

余對陸游懷有肺腑之敬意椅棺，作為一名接受過高等教育之學(xué)子，吾自稱為“知識分子”齐蔽，甚欲追慕古之文人墨客其情懷两疚，即凡遭國難當(dāng)頭，讀書士子便以筆為刃或發(fā)聲吶喊或投筆從戎以表露一己之身對祖國的碧血丹心和安定天下的書生意氣含滴。

2015年9月3日是吾中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年紀念日诱渤，古語曾言，六十一甲子谈况，七十古來仙酌馈！中華文明五千年浩浩湯湯碑韵，一路蜿蜒曲折赡茸，奔流向前，七十年對于五千年的歷史猶如歷史河流里的一朵浪花祝闻，遽時流逝占卧。若對于近代百年屈辱民族史里，這七十年卻又是每個炎黃子孫銘記在心為建設(shè)富強民主文明和諧之新中國而載入史冊的一段歷史联喘。

余對歷史心中總是有特別之感情华蜒，敏感有之，理性亦有之豁遭。余曾告誡于己叭喜，真正之愛國心乃忠愨于歷史之繼承，文化之傳承蓖谢，在具有能讀書思考“吾日三省”中反求諸己捂蕴，內(nèi)靜其心，外強軀干闪幽，立足本身启绰，可謂之愛國。

觀之往史沟使，吾中國曾有三次因外族侵略委可，中原王朝退卻江南一隅以求暫時之安穩(wěn)，天下百姓流離失所紛紛流亡江南，吾等謂曰“南渡”着倾∈霸停《詩經(jīng)·王風(fēng)》中，亦有“悠悠蒼天卡者，此何人哉”的哭號表露蒿囤，黍離之悲成懷念故國之詞。

國立西南聯(lián)大紀念碑有碑文曰：稽之往史崇决，我民族若不能立足于中原材诽、偏安江表，稱曰南渡恒傻。南渡之人脸侥，未有能北返者。晉人南渡盈厘，其例一也睁枕；宋人南渡；其例二也沸手；明人南渡外遇，其例三也。風(fēng)景不殊契吉，晉人之深悲跳仿；還我河山，宋人之虛愿捐晶。吾人為第四次之南渡塔嬉，乃能于不十年間，收恢復(fù)之全功租悄，庚信不哀江南谨究，杜甫喜收薊北，此其可紀念者四也泣棋！每讀此句胶哲，心中澎湃之情久久無法平靜。

夫西晉歷經(jīng)八王之亂內(nèi)耗元氣潭辈，外族趁亂崛起五胡亂華南下亡晉鸯屿。是故，中原士族衣冠南渡把敢，蓋終東晉一朝未能有收復(fù)故土北返者寄摆；宋末靖康之恥，北宋亡而南宋立偏安江南修赞，始自高宗至孝宗北上抗金皆功敗垂成也婶恼；嗚呼桑阶！歷史又是重演，明末天下大亂勾邦，東北滿族入主中原蚣录，問鼎燕京，明人南下抗清者鮮有成功亦未能有北上復(fù)國眷篇。

顧炎武先生有亡國亡天下之說：有亡國萎河，有亡天下，亡國與亡天下奚辯蕉饼？曰：易姓改號虐杯，謂之亡國∶粮郏“仁義充塞,而至率獸食人,人將相食”擎椰，謂之亡天下。自1840年以來中華民族面臨嚴重的內(nèi)憂外患慨飘，直至1937年7月7日，蓄謀已久的盧溝橋事變之爆發(fā)译荞，日本帝國早已侵我東三省瓤的，亡我中國之心不死！華北淪陷吞歼，烽火遍地圈膏，我民族又再次開始了第四次之南渡，國運艱難殊難言喻篙骡！日本舉其武力迫使中國之屈膝稽坤，實現(xiàn)占領(lǐng)全中國之目的。然抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立糯俗，國共兩黨捐棄前嫌尿褪，共同抗日作戰(zhàn)，全民族悉忠心于共同之理想得湘，同舟共濟杖玲，捐軀赴國難。十四年之奮發(fā)砥礪淘正，十四年之堅守正義摆马，終解除日本對于中華文明之威脅，一雪百年國恥鸿吆，陸放翁“王師北定中原日”之遺志在二十世紀之中國告成囤采，實現(xiàn)北歸也！中國五千年之文明幸存在世惩淳。此壯舉蕉毯，堪永存于中華民族之歷史，為今人后世之銘記，吾輩皆南渡北歸者也恕刘！

今日之中國青春朝氣缤谎，雄渾健碩，已非昨日之“老大帝國”褐着。曾有強漢北破虜廷揚威四方坷澡，昔有盛唐榮光，萬國來朝含蓉，俱往矣频敛！今朝又逢盛世，海晏河清馅扣，邦安國寧斟赚。九三閱兵，一展我大國文明差油，二展我威武之師拗军，三展我維護勝利果實之決心！前事不忘后事之師蓄喇，蓋將以史為鑒发侵，與地球諸國之?dāng)y手合作，以建設(shè)一合理而進步之和平世界妆偏。再此刃鳄，實現(xiàn)我中華民族之偉大復(fù)興，惠澤于萬民钱骂，此泰山之擔(dān)皆在于我輩叔锐。嘗有梁任公曰：前途似海，來日方長见秽。美哉我少年中國愉烙，與天不老！壯哉我中國少年解取，與國無疆齿梁！