通讀《資治通鑒》之漢紀九 - 草稿 - 草稿 - 草稿

? ? 成帝想封趙飛燕為皇后爹耗,但皇太后嫌她出身太微賤耙考,從中阻攔。太后姐姐的兒子淳于長任侍中潭兽,多次往來于東宮倦始,為成帝傳話。經(jīng)過一年多山卦,才得到太后的旨意鞋邑,予以允許。夏季账蓉,四月枚碗,乙亥(十五日),成帝先封趙飛燕的父親趙臨為成陽侯铸本。諫大夫肮雨、河間人劉輔上書說:“往昔武王、周公承順天地箱玷,因而有白魚入王舟怨规、火焰變?yōu)貘f的祥瑞陌宿,然而君臣仍然心懷恭敬和恐懼,臉為變色波丰,互相戒勉壳坪。何況現(xiàn)在正處末世,沒有太子降生的福氣掰烟,卻屢次遭受上天降威震怒的變異呢爽蝴!雖然日夜自責檢討,改過易行媚赖,敬畏天命霜瘪,思念祖宗大業(yè),精選品德高尚的家族惧磺,從中稽考挑選窈窕淑女颖对,以承奉宗廟,順從神靈之心磨隘,滿足天下人的希望缤底,然而要想有生子生孫的福氣,仍然恐怕太晚番捂!可是陛下現(xiàn)在卻放縱情欲个唧,傾心迷戀卑賤之女,想讓這樣的女子作天下之母设预,既不畏于天徙歼,又不愧于人,陛下的迷惑鳖枕,沒有比現(xiàn)在更大的了魄梯!俚語說:‘腐木不可用做梁柱,婢女不可成為主人宾符∧鸾眨’上天和人民都不贊成的事情,必然有禍而無福魏烫,這是街市小民和路人都懂得的道理辣苏,朝廷卻沒有人肯說一句話,我為此痛心哄褒,不敢不冒死勸諫稀蟋。”奏章上去后呐赡,成帝派侍御史逮捕了劉輔糊治,囚禁在宮廷秘密監(jiān)獄里。群臣都不知道他被捕的原因罚舱。當時左將軍辛慶忌井辜、右將軍廉褒、光祿勛瑯邪人師丹管闷、太中大夫谷永粥脚,都上書說:“我們看到劉輔從前以縣令的身份求見陛下,被陛下擢升為諫大夫包个,這說明他的話必具卓異的見識刷允,正好深合圣心,所以才能夠被提拔到這樣的地位碧囊。不到一個月的時間树灶,卻突然被逮捕,關(guān)押在秘密監(jiān)獄糯而。我們愚昧地認為天通,劉輔有幸為皇族宗親之一,位列諫臣熄驼。他新近才從下面的縣邑來到像寒,不懂朝廷規(guī)矩,獨自觸犯了陛下的忌諱瓜贾,不足以深加追究诺祸。若是小罪,陛下還是應該隱忍一下祭芦;如有大罪筷笨,就應公開揭露,讓司法官吏去查辦龟劲,使大家都知道他的罪惡∥赶模現(xiàn)在天心不悅,屢降災異咸灿,水旱迭至构订。正處在應該施恩寬容,廣求建議避矢,褒獎直言悼瘾,使臣下盡言的時候,卻對諫諍之臣施以慘痛激烈的處罰审胸,使群臣震驚亥宿,喪失盡忠直言之心。假如劉輔不是因直言獲罪砂沛,罪名又不公布烫扼,那么就不能使天下家喻戶曉。劉輔是同姓近臣碍庵,本因直言而獲顯達映企,從管理親族悟狱、培養(yǎng)忠良的意義上說,實在不該把他幽禁在宮廷監(jiān)獄堰氓。公卿及以下官員挤渐,見陛下很快地擢升任用劉輔,又迅速加以摧折双絮,人人懷有恐懼之心浴麻,精氣頓銷,銳氣減弱囤攀,不敢為國盡忠直言了软免。這就不能顯示出陛下具有虞舜傾聽直諫的賢德,也不能推廣美好的道德風范焚挠。我們深深為崐此痛心膏萧,希望陛下留意考察!”成帝于是把劉輔轉(zhuǎn)移到共工獄宣蔚,減免死罪向抢,判處做三年苦工的“鬼薪”徒刑。

? ? 最初胚委,太后有兄弟八人挟鸠,唯獨弟弟王曼早死,沒有封侯亩冬。太后憐惜他艘希,把王曼的遺孀渠供養(yǎng)在東宮。王曼的兒子王莽硅急,從小成孤兒覆享,不能與其他人相比。那些兄弟的父親都是將軍营袜、王侯撒顿,可以憑父親當時的地位恣意奢華,在車馬聲色放蕩游樂方面互相競賽荚板。而王莽是屈己下人凤壁,態(tài)度謙恭,勤學苦修跪另,學識淵博拧抖,穿著像儒生。侍奉母親跟寡嫂免绿,撫養(yǎng)亡兄的孤兒唧席,十分盡心周到。同時,在外結(jié)交的都是些俊杰之士淌哟,在內(nèi)對待諸位伯父叔父迹卢,能委曲遷就,禮敬有加绞绒。大將軍王鳳病重時婶希,王莽侍候他,親口嘗藥蓬衡,一連幾個月都不能解衣入睡,因而蓬頭垢面彤枢。王鳳將死時狰晚,把王莽托付給太后及成帝,王莽因此被封為黃門郎缴啡,以后又升任射聲校尉壁晒。很久以后,叔父成都侯王商上書业栅,表示愿分出自己封地上的土地和百姓秒咐,請求皇上封給王莽。長樂少府戴崇碘裕、侍中金涉携取、中郎陳湯等,都是當代名士帮孔,也都為王莽美言雷滋。成帝因而認為王莽賢能,太后又屢次以此囑咐成帝文兢。五月晤斩,乙未(初六),封王莽為新都侯姆坚,升為騎都尉澳泵、光祿大夫、侍中兼呵。王莽在宮廷服務謹慎盡心兔辅,爵位越尊貴,他的禮節(jié)操守越謙恭萍程。他把自己的車馬幢妄、衣物、皮裘周濟給門下賓客茫负,而自己卻家無余財蕉鸳。他收羅贍養(yǎng)名士,結(jié)交很多將、相潮尝、卿榕吼、大夫。因而在位的官員輪番向皇帝推薦他勉失,善游說的人也為他到處宣傳羹蚣,虛假不實的聲譽隆盛無比,壓過了他的諸位伯父叔父乱凿。他敢于做違俗立異的事情顽素,而又安然處之,毫無愧色徒蟆。王莽曾私下買了一個婢女胁出,兄弟中有人聽說了,王莽于是辯解:“后將軍朱子元沒有兒子段审,我聽說此女有宜男相全蝶。”當天就把婢女奉送給朱博寺枉。他就是這樣隱匿真情博取名聲抑淫!

? ? 昌陵工程規(guī)劃寵大、奢華姥闪,歷時很久都未能完成始苇。劉向上書說:“我聽說君王必須通達天、地甘畅、人三統(tǒng)埂蕊,明白天命可以授與的人,是很多的疏唾,并非只一姓蓄氧。自古到今,沒有不滅亡的國家槐脏。孝文皇帝曾經(jīng)贊美石棺槨的堅固喉童,張釋之說:‘假使其中有人們想得到的東西,就是用銅鐵澆鑄南山顿天,人們?nèi)詴彸鱿犊p堂氯。’死亡的事永遠不會有完牌废,國家有興有廢咽白,因此張釋之的話,是為文帝作長遠的打算鸟缕。孝文帝醒悟晶框,于是采用薄葬排抬。安葬使用棺槨,自黃帝開始授段。黃帝蹲蒲、堯、舜侵贵、禹届搁、湯、周文王窍育、周武王卡睦、周公,墳冢都很小漱抓,葬具極簡單么翰。他們的賢臣孝子也稟承命令順從意旨,實行薄葬辽旋,這才是令君父平安的至為忠孝的作法¢艹伲孔子把母親安葬在防补胚,墳高四尺。延陵人季子埋葬他的兒子追迟,隱蔽墳丘溶其,低矮得幾乎看不出來。所以說敦间,孔子是孝子瓶逃,而季子是慈父,舜廓块、禹是忠臣厢绝,而周公能友愛兄弟。他們安葬君王带猴、父母昔汉、骨肉親人都很簡單微薄。并非草率而實行節(jié)儉拴清,實在是為了便于實行靶病。秦始皇葬在驪山旁,堵塞了地下深處的三重泉口予,把墳丘堆得象山一樣高娄周,墓室里用水銀做成江、海沪停,用黃金做成野鴨煤辨、飛雁。珍寶的收藏、機械的巧妙掷酗、棺槨的華麗调违、宮殿的宏偉,后世不能超越泻轰、重現(xiàn)技肩。天下不堪修陵徭役的困苦,紛紛反叛浮声。驪山墳墓還沒修完虚婿,周章率領(lǐng)的百萬抗秦大軍已打到驪山腳下栗柒。項羽燒了宮殿震叮、屋宇,牧童手持火把到墓中尋找丟失的羊农尖,失火燒毀了隱藏其中的棺槨屉符。自古到今剧浸,厚葬還沒有超過秦始皇的,然而數(shù)年之間矗钟,外受項羽縱火之災唆香,內(nèi)遭牧童失火之禍,豈不可悲吨艇!因而恩德越深厚者躬它,安葬越簡陋,智慧越高深者东涡,安葬越微薄冯吓。反而是無德又無智慧的人,安葬越奢華疮跑,墳墓也越高大组贺,宮殿十分宏麗,必然迅速被人發(fā)掘祸挪。由此觀之锣披,明顯與隱蔽的不同效果,安葬的吉祥與兇險贿条,不是昭然可見嗎雹仿?陛下即位之初,親自推行節(jié)儉整以,最早營建的陵胧辽,規(guī)模很小,天下沒有不稱頌陛下賢明的公黑。然而后來改遷昌陵邑商,把低下的地方增高摄咆,堆土成山,挖掘人民的墳墓人断,累計達到一萬多座吭从,而又設立縣邑,修建房舍恶迈,限期急迫涩金,功時費用超過萬百。 工程中死去的人在地下含恨暇仲,活著的人在地上愁苦步做,使人無限痛惜!如果認為死后有知奈附,那么鏟除別人墳墓全度,災害恐怕無法估計;如果認為死后無知斥滤,又 何必把墳墓修得如此之大将鸵?賢能的人不會喜悅,而小民卻懷無邊怨恨佑颇。假定只為了使愚昧奢侈的人高興咨堤,卻又何必?請陛下上觀圣明的制度漩符,作為效法,下看秦朝滅亡的禍害驱还,作為鑒戒嗜暴。預定墓地的規(guī)模,最好聽從公卿大臣的建議议蟆,安撫人民闷沥!”皇上深為他的話感動。

? ? 梁王劉立驕橫放縱咐容,沒有節(jié)制舆逃,甚至一天之內(nèi)犯法十一次。梁相禹奏報說:“劉立對外戚抱有怨恨戳粒,惡言相加路狮。”主管機關(guān)追查驗證蔚约,由此揭露出劉立與姑媽劉園子通奸luàn倫的丑事奄妨。奏報說:“劉立有禽獸行為,請求處以死刑苹祟≡遗祝”太中大夫谷永上書說:“臣聽說评雌,依照禮儀,天子要在門外修建屏障之墻直焙,是不想直接看見外面的情景景东。帝王的本意,是不愿窺視別人的閨門隱私奔誓,竊聽人家在內(nèi)室的談話斤吐。《春秋》為親者諱言過失丝里。而今梁王年少曲初,瘋癲病頗厲害,最初追查驗證的是對外戚惡言相加的事杯聚,既然無事實證據(jù)臼婆,卻又轉(zhuǎn)而揭露閨門隱私,已不屬原本指控的內(nèi)容了幌绍。梁王的訴辭又不承認颁褂,用鄙陋的手段勉強彈劾劉立,附會羅織一些難以查明的事傀广,僅僅以片面之辭定罪颁独,對國家的治理是無益的。玷污宗室伪冰,把內(nèi)部yín亂的惡行誓酒,披露宣揚于天下,這不是為皇族掩飾過失贮聂,為朝廷增加光彩靠柑,彰明圣德之風化的作法。我愚昧地認為吓懈,梁王年少歼冰,而姑母年長,兩人年齡不相當耻警;以梁國的富裕隔嫡,足可以用金錢厚聘美女,羅致妖艷甘穿;姑母也有恥辱之心腮恩,追查者本來是追問詬罵外戚的事,她為什么胡亂揭發(fā)起自己的luàn倫之事呢温兼?從這三點揣測庆揪,通奸之事,恐怕不合人情妨托。我懷疑供詞是在逼迫的情況下缸榛,講錯了話吝羞,文吏抓住不放,順此窮追内颗,使供詞沒有回轉(zhuǎn)的余地钧排。在事情還處于萌芽之時,請陛下開恩均澳,不要處治恨溜,這才是上策。既然已對此事進行了追查驗證找前,打算依法處理糟袁,那就應以梁王對罪狀不服為理由,下詔命令廷尉挑選道德高尚躺盛、通情達理的官員项戴,重新審理,詳加訊問槽惫,公布查不屬實的結(jié)論周叮,確定當初審理的失誤,反過來將梁王清白的情況交給有關(guān)官員處理界斜,以推廣使疏遠的皇族親附的美德仿耽,洗刷宗室被誣蔑的恥辱,從而符合處理親屬關(guān)系的原則各薇。

? ? 因為發(fā)生災害和變異项贺,成帝廣泛地征求群臣的意見。北地太守谷永回答說:“作為君主峭判,若親身實行道德敬扛,承順天地的旨意,那么自然的五種征候朝抖,會按順序正常運轉(zhuǎn),百姓會長壽谍珊,祥瑞征兆會同時降臨治宣。若不按正道行事,違背上天的旨意砌滞,浪費財物侮邀,則罪責的征兆就會尤其顯著,妖孽同時出現(xiàn)贝润,饑饉連 續(xù)發(fā)生绊茧。若終不醒悟改悔,惡行普遍打掘,上天就不再作譴責的警告华畏,而將天命歸于另一位有德的君王鹏秋。這是天地的正常規(guī)律,它對所有的君王都是一視同仁的亡笑。此外侣夷,還會考慮到君王的功德有厚有薄,期限有長有短仑乌,資質(zhì)有高有低百拓,所處時代有中期、晚期晰甚,同時天道本身的變化也有盛有衰衙传。陛下繼承西漢八位皇帝的功業(yè),正當陽數(shù)中的末季厕九,接近二百一十年的劫數(shù)蓖捶,遭逢《易經(jīng)》上‘無妄’卦的命運,正當‘百六’之災難止剖,三種災難性質(zhì)都不一樣腺阳,但卻摻雜會合在一起。建始元年以來穿香,二十年間亭引,各種災害和大的天象變異,如群蜂四起皮获,比《春秋》記載的還要多焙蚓。這表示:對內(nèi)來說,深宮后庭之中洒宝,將有驕橫的內(nèi)臣和兇悍的姬妾购公、醉酒狂亂,猝起敗壞國家雁歌。北宮花園街巷之中宏浩,侍臣和姬妾家里的幽靜之處,將會發(fā)生夏征舒靠瞎、崔杼那樣的變亂比庄;對外來說,普天之下乏盐,將會發(fā)生樊并佳窑、蘇令、陳勝父能、項梁之輩奮臂造反的災禍∩翊眨現(xiàn)在正處在平安和危機的分界線上,是宗廟能否保存的最為憂愁的時期何吝,所以我谷永甘冒膽破心寒 的殺頭之禍溉委,連年發(fā)出這種預言鹃唯。下面有變亂的萌芽,然后才會在上面演化成變亂薛躬,怎能不謹慎俯渤!禍患是從細微逐漸發(fā)展而來,奸惡是因輕視忽略而產(chǎn)生型宝。愿陛下端正君臣大義八匠,再不要與那群小人親狎,玷污身份趴酣,同他們在一起飲宴梨树。應嚴格按照‘三綱’的原則,治理后宮岖寞,壓制疏遠那些驕橫妒嫉的寵妃抡四,尊崐崇貞婉、順服的德行仗谆。出門時指巡,要先朝見皇太后,使用皇帝儀仗隶垮,然后才可出宮藻雪,在街上布列士兵,清道戒嚴之后才可走上街頭狸吞。不要再僅帶幾個隨從就獨自出宮勉耀,到臣妾家吃飯飲酒。以上三點除去以后蹋偏,發(fā)生內(nèi)亂的道路就被堵死了便斥。而今天下到處舉兵謀反,變亂萌發(fā)于人民饑謹威始,而官吏不加體恤枢纠,產(chǎn)生于百姓困苦,而賦斂沉重黎棠,發(fā)端于下層人民怨恨背離晋渺,而上面卻不知道『簦《洪范·傳》說:‘人民饑饉,不減少賦稅跟狱,卻宣稱國泰民安俭厚,一定蒙禍而死∈浑’郡國連年遭受水災的損失挪挤,禾麥不收叼丑,這正是應該減免常稅的時候,而有關(guān)官署卻奏請增加賦稅扛门,這與儒家經(jīng)典的大義甚為不符鸠信,不順民心,是招怨惹禍的作法论寨。我請求陛下不批準加賦的奏文星立,再減少一些奢華的費用,廣泛地布施恩澤葬凳,賑濟贍給困乏之人绰垂,下敕書勸民勤于耕田植桑,以此來安撫小民之心火焰,各地的叛亂也許就可平息劲装!”

? ? 中壘校尉劉向上書說:“我聽說,帝舜曾警告伯禹:‘不要像丹朱那么驕傲昌简≌家担’周公曾告誡成王:‘不要像殷紂王〈渴辏’圣明的帝王谦疾,常以敗亡變亂的事例告戒自己,不忌諱談論王朝的廢興址否,因此我才敢極力陳述愚昧的見解餐蔬,請陛下留神考察!

? ? ? “查考《春秋》二百四十二年里佑附,日食不過才三十六次樊诺。可是現(xiàn)在連續(xù)三年發(fā)生日食音同,自建始年間以來词爬,二十年的時間,就出現(xiàn)日食八次权均,平均每二年六個月就出現(xiàn)一次顿膨,古今罕有。天象變異有大小叽赊、疏密之分恋沃,而占驗結(jié)果也有遲早、緩急的區(qū)別必指。觀秦囊咏、漢的改朝換代,看漢惠帝、昭帝都沒有后嗣梅割,察昌邑王劉賀被廢奪太子位霜第,覽孝宣皇帝承天命崛起繼位,都有變異明確地記載在漢的編年史書上户辞。上天的舍棄和俯就泌类,豈不是十分清楚么!我有幸為皇族弱枝后裔底燎,誠然看到陛下有寬厚賢明的圣德刃榨,希望能消除變異,而復興商高宗书蚪、周成王那樣的聲譽喇澡,以增高劉氏的功業(yè),因此才不斷懇切地冒死上書殊校。天象復雜晴玖,難以向陛下述說清楚,我雖呈獻上天文圖表为流,但仍需口說解釋呕屎,然后才能使陛下明白,請陛下賜一點清閑的時間敬察,讓我指著圖表向陛下詳述秀睛。”成帝立即召劉向進宮莲祸,但是到底不能采納他的建議蹂安。

? ? 犍為郡有人在水畔得到十六枚古磬,議論者認為這是一種祥瑞锐帜。劉向因而勸成帝說:應該在京城設立太學田盈,在地方設立學堂,陳列禮器樂器缴阎,大力提倡《雅》《頌》之類的詩歌允瞧,使禮貌謙讓的舉止盛行起來,以教化天下蛮拔。如果這樣做了述暂,仍治理不好天下,還從未有過建炫∑杈拢或許會有人說:‘置備禮器無法周全’。禮以培養(yǎng)人為根本目的肛跌,如出現(xiàn)過錯艺配,這是雖有錯据过,卻培養(yǎng)了人。刑罰出現(xiàn)過錯妒挎,或許會致人死傷,今天的刑法也不是皋陶時代的刑法了西饵,而有關(guān)機構(gòu)請求制定刑法酝掩,刪的刪,加的加眷柔,用其救治時弊期虾。至于提到禮樂,則推辭說:‘不敢輕舉妄動驯嘱∠獍”這是敢于殺人,而不敢于培養(yǎng)人啊鞠评。就因為俎茂蚓、豆等禮器,管剃幌、弦等樂器稍有不備聋涨,因而放棄禮樂,這是舍棄小不備而趨就于大不備负乡,受迷惑沒有比這更嚴重的了牍白!教化與刑法比較起來,刑法為輕抖棘。不興禮樂茂腥,就是舍棄重的而關(guān)注輕的。教化是治理國家的依靠切省,而刑法是治理國家的輔助最岗,而今廢棄了依靠,而單單把輔助樹立起來数尿,不可能導致太平仑性。連京城都存在悖逆不孝順的子孫,陷于死刑右蹦,遭受刑戮的人不斷诊杆,都是因為不學習五常崐仁、義何陆、禮晨汹、智、信的道理的緣故贷盲。漢代承襲了千年衰落的周朝淘这,又繼承了殘暴的秦朝遺留下的弊病剥扣,人民逐漸浸染上惡劣的風俗,貪婪奸險铝穷,不熟悉仁義钠怯、道理。如果不顯示崇高道德去教化他們曙聂,而單靠刑罰強迫晦炊,這種狀況終究不會改變!”成帝把劉向的建議交付公卿討論宁脊,丞相断国、大司空奏請設立京師太學,并請巡行長安城城南榆苞,選址和樹立標記稳衬。還未開工,即作罷坐漏。這時薄疚,又有人說:“孔子是一介平民,卻有門徒三千人赊琳,如今天子太學的弟子太少输涕。“于是又增加太學弟子名額到三千人慨畸。實行一年多莱坎,又恢復原來的名額

? ? ? 當時星象顯示火星停留在心宿。丞相府議曹平陵人李尋向翟方進上呈文說:“災害天變逼迫寸士,嚴厲的譴責天天增加檐什,怎樣才能做到只受斥逐的懲罰!整個丞相府有三百余人弱卡,請您從中挑選合適的人與他一起盡節(jié)乃正,轉(zhuǎn)移兇險∩舨”翟方進感到憂愁瓮具,不知如何是好。正好郎官賁麗精通天文星象凡人,說大臣應當代替天子身當災禍名党。于是成帝召見翟方進。翟方進從宮里回來挠轴,還沒來得及自裁传睹,成帝就下策書,斥責他把國家政事管理得亂七八糟岸晦,天災人禍同時并作欧啤,百姓窮困睛藻。并說:“本打算把你免職,但尚未忍心邢隧,派尚書令賜與你上等好酒十石店印,肥牛一頭,你好自為之倒慧!”翟方進即日自殺吱窝。成帝對此事保密,派九卿拿著皇帝的策書迫靖,贈翟方進印信綬帶,賜御用冥器兴使,由少府供設帷帳系宜,房柱和欄桿都裹以白布。成帝數(shù)次親臨吊唁发魄,禮儀之隆重盹牧,賞賜之多,不同于其他丞相励幼,前所未有汰寓。

? ? ? 臣司馬光曰:晏嬰有句話說:“天命不容懷疑,命運只有一個苹粟,無法改變有滑。”禍福降臨嵌削,難道可以轉(zhuǎn)移嗎毛好?從前楚昭王、宋景公不忍將災禍轉(zhuǎn)移到大臣身上苛秕,說:“把心腹的疾患肌访,轉(zhuǎn)移到四肢,有什么好處呢艇劫!”假如災禍可以轉(zhuǎn)移吼驶,仁慈的君王還不忍心那樣做,何況不可轉(zhuǎn)移呢店煞!假使翟方進罪不至死而誅殺了他蟹演,以承當天變,這是誣蔑上天顷蟀;假使翟方進有罪應當處以死刑轨帜,卻秘密誅殺,又賜以厚葬衩椒,這是欺騙人心蚌父。孝成皇帝想欺天哮兰、欺人,但最后并沒有好處苟弛,可以說是不知天命喝滞。

? ? 班彪贊曰:我的姑母曾在后宮充當婕妤,她的父親膏秫、兄弟都在宮廷皇帝身邊侍奉右遭,他們多次對我說:“成帝善于修飾儀表乎串。上車后端正地站立昼浦,不向內(nèi)回顧加叁,說話不急赏酥,不指指劃劃钝侠。臨朝時儀態(tài)深沉倚喂、平靜凰狞,象神一樣尊嚴卫漫,可稱之為肅穆溫和的天子之容帅刀。成帝博覽群書让腹,融貫古今,對臣下直率的言辭扣溺,能寬容接受骇窍,公卿的奏議有可稱道的內(nèi)容。正逢承平之世锥余,上下和睦腹纳。然而,他耽于酒色驱犹,使趙氏穢亂于內(nèi)宮只估,外戚擅權(quán)于朝廷,說起來令人嘆息着绷!”建始元年以來蛔钙,王氏開始執(zhí)掌國家命運,哀帝荠医、平帝都短命吁脱,于是王莽篡奪了皇位。王氏的威福有一個逐漸發(fā)展的過程彬向。

? ? ? 富平侯張放聽到成帝駕崩的消息兼贡,追思仰慕哭泣,悲痛而死娃胆。

  荀悅論曰:放非不愛上遍希,忠不存焉。故愛而不忠里烦,仁之賊也凿蒜!

  荀悅論曰:張放并非不愛成帝禁谦,而是光有愛,沒有忠废封。因此州泊,愛而不忠,是仁義的大害漂洋!

? ? ? ? 漢成帝時代遥皂,靡靡之音特別盛行。以致黃門名倡丙強刽漂、景武之流演训,都以富有聞名于世”戳皇親國戚甚至與天子競賽女樂样悟。哀帝在當定陶王時,就對這種風氣十分厭惡颈畸,生性又不喜好音樂,于是在六月下詔說:“孔子不是說過嗎:‘拋棄鄭國音樂没讲,鄭國音樂太淫蕩眯娱。’茲撤銷樂府官爬凑。經(jīng)書上記載的郊祀大典的音樂以及古代兵法武樂徙缴,不屬于鄭國、衛(wèi)國的音樂嘁信,由其他官署管理于样。”裁減人員超過一半潘靖。但是百姓受靡靡之音熏染的時間很長了穿剖,又沒有制定其他高雅的音樂來替換,因此富有的官吏百姓卦溢,依然沉湎其中糊余,一如往昔。

? ? 王莽舉薦中壘校尉劉歆单寂,說他有才干德行贬芥,任命為侍中,逐步升為光祿大夫宣决,地位顯貴蘸劈,受到皇帝寵信。劉歆改名為劉秀尊沸。哀帝又命令劉秀負責審核校對儒學《五經(jīng)》威沫,完成其父劉向未完成的事業(yè)贤惯。劉秀于是匯總?cè)簳幊善呗陨献嘁忌小遁嬄浴肪认铩ⅰ读嚶浴贰ⅰ吨T子略》句柠、《詩賦略》浦译、《兵書略》、《術(shù)數(shù)略》溯职、《方技略》精盅。記錄書目的共有六略,包括三十八種谜酒、五百九十六家叹俏、一萬三千二百六十九卷。其中敘述諸子的僻族,分為九大流派:儒家粘驰、道家、陰陽家述么、法家蝌数、名家、墨家度秘、縱橫家顶伞、雜家、農(nóng)家剑梳。他認為:“九家都興起于王道已經(jīng)衰微唆貌、諸侯以實力為政的時代,當時的君主們的喜好厭惡大不相同垢乙,因此九家學派同時興起锨咙,各持一端,推崇所喜好的學說追逮,并用這些學說去游崐說各國蓖租,爭取諸侯的贊同。主張雖然不同羊壹,但就象水火相滅蓖宦,同時也相生一樣,它們也是相反相成的油猫。比如仁與義稠茂,敬與和,雖然相反,但也都是相成的睬关∮盏#《易經(jīng)》說:‘天下人都回到同一個地方,但走的路不同电爹;天下的道理是一致的蔫仙,但人們卻有許多種思慮∝ぢ幔’而今摇邦,各個不同學派的人推崇自己學派的長處,如果深入研究屎勘,弄清它們的宗旨施籍,雖然都有掩蔽短處的現(xiàn)象,但綜合各家學說的主要內(nèi)容和宗旨概漱,也不過是儒學《六經(jīng)》的支派或末流丑慎。倘若這些人能遇到圣王明主,將他們的主張折中修正瓤摧,那么他們都可成為棟梁之才竿裂。孔子說:‘禮儀失傳照弥,到鄉(xiāng)野去尋找腻异。’現(xiàn)在距聞圣人的時代产喉,已經(jīng)很久遠了捂掰,當時的道術(shù)不是缺失敢会,就是廢止了曾沈,無處追尋,這九家學派鸥昏,不是勝過鄉(xiāng)野嗎塞俱!如果能鉆研儒學《六藝》,再參考這九家學說吏垮,舍棄短處障涯,采取精華,就可以精通萬種方略了膳汪∥ǖ”

? ? 早先,董仲舒曾勸說漢武帝:“秦國采用商鞅之法遗嗽,廢除井田粘我,人民可以買賣土地,造成富者田地一望無際,貧者沒有立錐之地征字《嫉縣邑有尊貴如君王一樣的人,鄉(xiāng)里有富比公侯的財主匙姜,小民怎能不困乏呢畅厢?古代的井田法現(xiàn)在雖然難以倉猝實行,但也應該少有恢復氮昧,應限制人民占田的數(shù)額框杜,將多余的土地補給不足者,堵塞兼并土地的途徑郭计。取消奴婢霸琴,除去主人可以隨便殺害奴婢的特權(quán)。減少賦稅昭伸,減輕徭役梧乘,使人民得以休息。然后才可把國家治理好庐杨⊙〉鳎”等到哀帝即位,師丹又建議說:“而今連續(xù)幾代的太平盛世灵份,豪有的吏民的家產(chǎn)數(shù)目達數(shù)萬萬仁堪,而貧弱的人卻愈加困乏,應該略為限制一下占田數(shù)額填渠∠夷簦”哀帝把這個奏議讓大家討論。丞相孔光氛什、大司空何武上奏莺葫,請求:“從諸侯王開始,諸侯王枪眉、列侯捺檬、公主占田各定限額。關(guān)內(nèi)侯贸铜、官吏堡纬、庶民占田都不得超過三十頃。奴婢人數(shù)不得超過三十人蒿秦。期限定為三年烤镐,三年后有違犯規(guī)定的,財產(chǎn)沒收入官棍鳖∨谝叮”這一來,造成一時田宅、奴婢的價格下跌悴灵,皇帝貴戚和天子的親信都感到對自己不利扛芽,于是哀帝就下詔書說:“暫且等待以后再說』鳎”這個辦法遂停止不行川尖。哀帝又下詔:“設于齊國的三服官以及其他主管皇家服裝的官署,由于綺羅的紡織刺繡茫孔,十分艱難叮喳,因而全部停止不再制作和向京師運送;廢除二千石官員可以保薦子弟當官的任子令以及誹謗詆欺法缰贝;掖庭宮女年齡在三十歲以上的馍悟,令其出宮嫁人;官奴婢年齡在五十歲以上的剩晴,免除奴婢身份锣咒,成為庶民;增加官秩在三百石以下的官吏的俸祿赞弥∫阏”

? ? 待詔賈讓上奏說:“治河有上、中绽左、下三策悼嫉。古人修筑城郭,使人民定居拼窥,劃定疆界進行墾殖經(jīng)營時戏蔑,一定放棄在川澤之水匯聚之處,而要選擇在估計水勢不能到達的地方鲁纠。大河不修堤防总棵,而小河小溪可以流入,在地勢低下的地方房交,利用山坡修筑圍壩彻舰,形成湖泊池澤伐割,秋季可以利用它蓄水候味,水面寬闊,水流緩慢不急迫隔心。大地上有河流白群,就象人有口一樣,用土石修筑堤防來阻止河水硬霍,就象塞住小孩的嘴制止他啼哭一樣帜慢。難道不是很快就止住了嗎?但是孩子的死期也跟著到了。所以說:‘優(yōu)秀的治水專家粱玲,決開堤防躬柬,疏導水勢;杰出的政治家抽减,使人民心中的想法宣泄出來允青,暢所欲言÷殉粒’堤防的修筑颠锉,歷時未久,興起于戰(zhàn)國時代史汗。各自為了本國利益琼掠,修筑堤防,堵塞百川停撞。齊國與趙瓷蛙、魏以黃河為界,趙戈毒、魏這邊是山速挑,而齊國地勢低下,于是齊國在距黃河二十五里處修筑堤防副硅。河水東下到達齊國堤防姥宝,受阻,則向西岸泛濫恐疲,使趙腊满、魏遭受水災。趙培己、魏也在距黃河二十五里處修筑堤防碳蛋,雖然采取的不是正確的方法,但當時河床寬省咨,足以容納肃弟。洪水時常到來,又走了零蓉,淤泥沉積成為肥沃的土壤笤受,人民在上面耕種,或許趕上很久都沒有發(fā)生水災敌蜂,于是陸續(xù)在這里興建住宅箩兽,遂成村落。若洪水經(jīng)常泛濫成災章喉,漂沒田宅人畜汗贫,為了自救身坐,就把堤防修筑得更高、更多落包,然后把城鎮(zhèn)稍作遷移部蛇,排除積水,居住下來咐蝇。在這種狀況下搪花,自然就會經(jīng)常發(fā)生被洪水沖沒淹死的慘劇。而今黃河堤防嘹害,近的距河僅數(shù)百步撮竿,遠的有數(shù)里,在舊有的大堤之內(nèi)又修筑數(shù)重堤防笔呀,人們居住其間幢踏,這都是前代的排水設施。黃河從河內(nèi)许师、黎陽至魏郡房蝉、昭陽,東西兩岸都互有石筑的堤防微渠,疾馳的洪峰受到石堤的阻擋搭幻,急劇回轉(zhuǎn),百余里之間逞盆,黃河兩次向西猛拐檀蹋、三次向東彎折,擠迫到這種程度云芦,自然不得安寧俯逾。

? ? “如今若實行上策,則遷移冀州洪泛區(qū)人民舅逸,決開黎陽遮害亭的堤壩桌肴,放黃河向北潰決,流入渤海琉历。黃河西鄰大山坠七,東近金堤,依水勢不會流得太遠旗笔。洪水泛濫一個月彪置,自然就會穩(wěn)定下來。有人將會詰難說:‘如果這樣换团,勢必毀壞數(shù)以萬計的城市悉稠、田地宫蛆、房舍艘包、墳墓的猛,人民會怨恨的∠牖ⅲ’從前大禹治水卦尊,山陵擋路,則摧毀山陵舌厨,因此鑿通龍門岂却、打開伊闕、劈分底柱裙椭、擊破碣石躏哩,使天地的原貌改觀。而城郭揉燃、田舍扫尺、墳墓不過是人工所造,何值得提起炊汤!現(xiàn)在瀕臨黃河的十郡正驻,每年整修河堤的費用,將近萬萬錢抢腐,一旦發(fā)生大的決口姑曙,將毀壞無數(shù)。如果拿出數(shù)年治河的費用迈倍,可以安置遷移的人民伤靠,遵照古代圣賢的作法,確定山川的位置啼染,使神和人都各得其所醋界,互不相擾。況且大漢國土廣闊萬里提完,何必與黃河去爭那一點土地呢形纺!這計劃一旦實現(xiàn),黃河穩(wěn)定徒欣,人民安居樂業(yè)逐样,千年沒有水患,因此稱為上策打肝。

“至于在冀州地區(qū)大量修筑運河渠道脂新,一方面可使人民用來灌溉良田,另一方面又可分減水勢粗梭。雖然不是圣人的作法争便,但也是挽救危局的良策《弦剑可從淇口開始滞乙,往東修筑石堤奏纪,多設水門≌镀簦恐怕有人會懷疑序调,黃河這樣的大河,用渠道水門難以控制得住兔簇,而滎陽糧道運河的功能发绢,就足可以驗證。冀州灌溉水渠垄琐,從頭到尾边酒,正應仰賴于這種水門。各個水渠往往都要從這里取水分流狸窘。天旱則打開東方下水門甚纲,使冀州田地得以灌溉;一旦洪水到來朦前,則打開西方高處的水門介杆,分散水流。這種方法韭寸,可使民田得到適當管理春哨,河堤也不會毀壞。這實在是富國安民恩伺、興利除害赴背、能控制水患數(shù)百年的辦法。因此稱為中策晶渠。

? ? 若乃繕完故堤凰荚,增卑倍薄,勞費無已褒脯,數(shù)逢其害便瑟,此最下策也!”*“至于只是修理完善原有的堤防番川,把低的地方增高到涂,薄的地方加厚,消耗人力物力沒有止境颁督,卻仍然頻繁地遭受洪災践啄。因此這是最下策〕劣”

? ? 議郎耿育上書為陳湯鳴冤屿讽,說:“甘延壽、陳湯為大漢在邊遠的異域血戰(zhàn)揚威吠裆,雪洗了國家多年的恥辱伐谈,討伐絕域不服從中國的君主烂完,捕捉萬里之外難以制服的強虜,難道有誰的功勞可與他們相比衩婚!先帝贊美他們窜护,因而發(fā)布公開詔書效斑,突出宣揚他們的功績非春,為此而更改年號,使英雄的事績缓屠,傳之無窮奇昙。與此相合,南郡貢獻白虎敌完,邊陲再無警報储耐,不用戒備。當先帝臥病在床滨溉,可是仍然念念不忘什湘,多次派尚書責問丞相,催促他們迅速擬定功勞等級晦攒。唯獨丞相匡衡闽撤,從中排斥阻擾,僅封甘延壽脯颜、陳湯數(shù)百戶的采邑哟旗,使功臣戰(zhàn)士大失所望。孝成皇帝繼承的是前人已功成業(yè)就的基業(yè)栋操,乘討伐戰(zhàn)勝之威闸餐,不須動一兵一卒,而國家安寧矾芙∩嵘常可是大臣傾軋邪惡,意欲獨專朝廷的權(quán)威剔宪,排擠嫉妒有功之人场勤,使陳湯只身被拘入獄,無法向陛下剖白辯冤歼跟,終于以無罪年老之身和媳,被拋棄在邊陲。敦煌正當前往西域的通道哈街,從前威震遠方戰(zhàn)無不勝的名將留瞳,現(xiàn)在一轉(zhuǎn)眼卻成了罪徒,還要遭受郅支單于殘部的譏笑骚秦,實在可悲她倘!至今奉命出使各國的使節(jié)璧微,無不用擊殺郅支單于的事情來宣揚漢朝的強盛。借助英雄的功績?nèi)ネ様橙擞擦海瑓s拋棄英雄本人前硫,使進讒之人稱心快意,難道不令人痛心嗎荧止!況且安定不可忘記危險屹电,強盛必須憂慮衰弱。而今國家平時沒有文帝累年節(jié)儉積蓄的大量財富跃巡,又沒有武帝延攬的眾多勇猛善戰(zhàn)令敵膽寒的名將危号,所有的,只是一個陳湯而已素邪!假使陳湯已經(jīng)過世外莲,沒有趕上陛下當政的時代,尚且希望國家追錄他的功勞兔朦,聚土高筑他的墳墓偷线,以鼓勵后來的仁人志士。陳湯有幸得逢圣世沽甥,現(xiàn)在距他立功的時間又不太久声邦,如果再聽信奸臣的讒言,用鞭子把他驅(qū)逐到偏遠的邊塞安接,使他家破人亡翔忽,死無葬身之地,有遠見之人莫不思量盏檐,認為陳湯的功勞歇式,幾世以來無人可及,而陳湯的過錯卻是人情難免胡野。陳湯尚且落到如此下場材失,那么我輩之人縱使粉身碎骨,疆場捐軀硫豆,仍免不了還會受制于奸臣的口舌龙巨,被嫉妒之臣陷害成罪徒。這正是我為國家特別憂愁的地方熊响≈急穑”奏章呈上去后,哀帝下令讓陳湯回到長安汗茄,后來就在長安去世秸弛。

? ? 議郎耿育上書說:“我聽說,皇位繼承順序失去準則,廢嫡立庶递览,這是圣人立法嚴厲禁止叼屠,也是古今絕對不能容許的事。但是绞铃,太伯發(fā)現(xiàn)季歷適合當王位繼承人镜雨,便退下來,堅決辭讓,甚至逃到吳、粵刽肠。這是特殊情況下的權(quán)宜應變之法,不應算作常法西剥。太伯把嫡子的地位讓給季歷痹栖,以尊崇圣嗣亿汞,結(jié)果姬昌終于統(tǒng)一天下,子孫承業(yè)揪阿,達七八百年之久疗我,功勛居三王之首,道德最為完備南捂,因此尊號追加到始祖吴裤,稱為太王。所以溺健,世上必有非常的變化麦牺,然后才有非常的決策。孝成皇帝自知早年沒有及時生下嗣子鞭缭,考慮到剖膳,雖然暮年也有可能得皇子,但自己去世之后岭辣,孩子年幼吱晒,未能掌握國家權(quán)力,重要的權(quán)柄沦童,必然控制在母后之手仑濒,母后過于驕橫,就會貪欲無邊偷遗,無所不為墩瞳。少主幼弱,則大臣也不會俯首從命氏豌,那時如果沒有周公那樣的大臣忠心輔佐喉酌,恐怕將會危害國家,傾覆擾亂天下。先帝知道陛下有賢圣明達的品德瞭吃,仁愛孝順的恩義碌嘀,獨具慧眼,暗下決心歪架,因此就不再去后宮美人們的住所股冗,斷絕了由于主幼而帶來禍亂的根苗,一心想把皇位傳給陛下和蚪,以保證漢家宗廟的安定止状。有些愚昧的臣子,既不能全力挽救國家的安危攒霹,制定長遠大計怯疤,又不知推廣圣王的恩德,遵循先帝的志向催束,卻反復在禁宮內(nèi)調(diào)查審訊集峦,暴露宮闈的陷私生活。誣蔑先帝有惑于美色的過失抠刺,造成寵妾因妒嫉殺人塔淤。這樣便大大地抹煞了先帝圣賢遠見的英明,違背辜負了先帝憂國的本意速妖!論大德高蜂,就不能拘于世俗的見解;立大功罕容,不必與眾人相合备恤。這正是孝成皇帝高明的思維勝過眾臣萬萬倍的原因,這也是陛下圣德廣大正符合皇天選擇的緣故锦秒。這豈是當世庸碌短識之臣所能理解的道理呢露泊!況且贊美發(fā)揚遵循君父的美德,補救消除已往的過失脂崔,這是古今共同的大義滤淳。事情發(fā)生時,不在當時堅持力爭砌左,防患于未然脖咐,反而各自順從迎合,阿諛獻媚汇歹。等到先帝去世后屁擅,尊號已定,萬事都已完畢产弹,才開始深究無法挽回的往事派歌,攻擊宣揚宮闈幽深昏暗處誰也說不清的過錯弯囊,這實在令我深深痛心!希望陛下把這件事交付主管官署討論胶果,假如正如我所說匾嘱,就應該公開向天下宣布,使小民都知道先帝神圣旨意的起因早抠。不然的話霎烙,白白地讓誹謗言論傷害到先帝墳陵,再流傳到后世蕊连,遠達邊疆蠻族和外國悬垃,近則傳遍海內(nèi),這與先帝將后事托付給陛下的本意甘苍,大相徑庭了尝蠕。孝順的人,善于遵照先父的遺志载庭,善于完成先人未竟的事業(yè)看彼。請陛下考慮∶两荩”哀帝也認為闲昭,當年能被立為太子罐寨,趙太崐后出了大力靡挥,也就不再追究此事。傅太后感激趙太后當年的厚恩鸯绿,趙太后也傾心相結(jié)跋破,因此太皇太后以及王氏家族都感到怨恨。?

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