又是七夕節(jié)了，小時(shí)候?qū)@個(gè)日子沒什么概念阐滩，只是依稀記得聽長輩講過那段牛郎和織女的故事二打，但我并沒有對他們的愛情有什么特別的映像，只是覺得王母娘娘怎么那么狠心非要讓兩個(gè)人一年才能見一次面掂榔。
其實(shí)國人的文化里喜歡的正是這種殘缺的美继效，因?yàn)闅埲辈拍鼙陡姓湎В灰驗(yàn)椴粓A滿装获，所以可以有期待瑞信。希望是人們心底里永恒的基石，有了希望就可以熬過苦難穴豫，這希望甚至能穿透苦難本身凡简，將其看作是美好的一部分逼友。
人世的炎涼看多了，原先的悲憫都當(dāng)作了常情秤涩，內(nèi)心也堅(jiān)硬起來帜乞，凡一絲情緒的流動都仿佛是遙遠(yuǎn)的天真。今夕七夕筐眷，這份美好的夜晚是用一年等來的黎烈，而明晨又將今夜的情思化為回憶。天上的人年復(fù)一年的見了又分匀谣，分了又見怨喘；地上的人輪回?zé)o盡，生了又死振定，死了又生必怜。如果生時(shí)就能預(yù)見滅盡，為何還要吵嚷紛紛后频？如果恩愛終究要彼此分離梳庆，為何還要爭執(zhí)不斷？那恐怕還是因?yàn)榭床淮┍跋В蛘吒揪涂床灰姟?/p>
人間的故事里永遠(yuǎn)都是愛恨情仇膏执、悲歡離合，數(shù)不完的主角與配角交替登場露久，千百年來都是這個(gè)樣子更米。如同人們愿意去更換園中那些盛開與凋零的花，卻從來不想要更換無邊的草地毫痕。那是因?yàn)樗麄兊男谋换ㄋ髀停床坏侥_下那片真實(shí)的地。
一年十二個(gè)月消请，七夕的日子正在中間栏笆，如同我們正處于的這個(gè)年齡段，人生的路也走了一半臊泰。都說四十不惑蛉加，那應(yīng)該是看得見才有智慧去看得穿，然而又有多少人具有慧眼缸逃，將世界分得清针饥，于心底里安有良知和底線？
元宵的燈需频，清明的雨丁眼，端午的河、七夕的星贺辰，中秋的月户盯，重陽的山嵌施，正月的臘梅與雪。中國人的節(jié)日都是需要應(yīng)景的莽鸭，所謂物似人非吗伤，睹物生情。中國人也懂得詩情畫意硫眨，從自然的景到自由的意境足淆，全在物我兩忘中揮灑出來，留下來一份看得懂的篇章遠(yuǎn)勝過權(quán)杖下曾經(jīng)的輝煌礁阁。有人問木心：桃園三結(jié)義你選擇扮演誰巧号？木心說：我演桃園。這真是讓人心頭一振的回答姥闭，然而我不當(dāng)這是一句幽默的段子丹鸿，而是大師心中的畫面。桃花紅似火棚品，英雄相聚首靠欢；從此征程起，結(jié)伴萬里行铜跑。有些人低調(diào)得讓人看不見他的身前门怪，就像那桃園結(jié)義里的桃花一樣，但他卻可以見證一個(gè)時(shí)代的偉大锅纺。
不知道是一個(gè)偉大的時(shí)代造就了那些偉大的人掷空，還是這些偉大的人成就了那個(gè)偉大的時(shí)代？如果我們沒有力量去成就什么囤锉，最少還可以去成為那個(gè)見證的人坦弟。而這種見證本身，仿佛就已經(jīng)超凡脫俗了嚼锄，若一個(gè)人可以去見减拭，可以去證，那還有什么可以遺憾的呢区丑？孔子曰：朝聞道，而夕死可矣修陡。竊以為沧侥，能見者能聞，能證者自覺魄鸦，見證之道廣矣宴杀。
讓我們一起見證今夕七夕吧，年年歲歲花相似拾因，歲歲年年人不同旺罢。旷余。。扁达。正卧。。
2014年七夕與妻游洪湖跪解，曾賦詩一首炉旷，修改了最后一句，舊詩新題也算應(yīng)個(gè)景：
《今夕七夕》
綠水蓮實(shí)藕花香叉讥，喧市燈紅夏晚涼窘行；
矛江遙映銀漢遠(yuǎn)，賢內(nèi)相隨勝牛郎图仓。
