對于黃金思維圈的好奇，源于我家有叛逆小學(xué)生的尷尬現(xiàn)狀占遥，我只是想弄明白俯抖，每天在我和兒子之間的對話和相處中，到底是什么樣的思維瓦胎、感受和需求在左右著我芬萍。
我每天處在克制與爆發(fā)的邊緣，動不動就路見不平一聲吼搔啊，吼過之后又后悔柬祠，悔完了還是改不了，只要面對孩子负芋，始終是在這樣的狀態(tài)中掙扎漫蛔。
看網(wǎng)上多少因?yàn)檩o導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)得心梗，綁住自己的手旧蛾，朋友圈招未來丈母娘和婆婆的各種段子莽龟，實(shí)在是這個問題的各種花樣操作。這種狀況一定在思維的深層面上有個沒有打開的扣結(jié)蚜点，才導(dǎo)致我們總在這種淺層次的情緒中掙扎轧房。
看彭小六的簡書標(biāo)簽里寫道：我寫作是為了知道我是怎么想的。最近時間充裕绍绘，能夠靜下心來想想自己這些年都是怎么想的奶镶，怎么做的迟赃，是如何一步步走到現(xiàn)在，現(xiàn)在的狀況并沒有讓自己多不滿意厂镇，但卻覺得沒有最大程度的做到“盡人事”纤壁，但所謂“人事”這一點(diǎn)，自己一直沒有找到清晰的思路和能讓自己信服的一套價值體系捺信。因此目前初步診段自己的問題在于：思維方式的深廣度和價值觀的混沌酌媒。
所以我接觸了《批判性思維》這本書，了解到思維迄靠，這個我們平時動輒就搬出來討論一番的概念秒咨，其實(shí)我們可能還真拿不準(zhǔn)。思維包括八種要素掌挚，截書中的圖示如下：
所以雨席，我最早認(rèn)為自己的思維方式有問題，其實(shí)只是很籠統(tǒng)的說法吠式，應(yīng)該是要具體到這八種元素陡厘，或者說這八個環(huán)節(jié)的某些部分存在缺陷，因?yàn)橐粋€正常人并不是完全不具備思考能力特占，只是哪些環(huán)節(jié)較弱或銜接上有些欠缺而已糙置，因此我修正了對自己的極右向的批判。
但是這些元素對我來說是目，也是極其抽象的概念谤饭。我作為思維的菜鳥，如果餓了胖笛，跑到實(shí)驗(yàn)室里去找化學(xué)元素吃网持，是吃不出飽腹感來宜岛。這種底層邏輯對我來說长踊，抽象的層次太多，我無法看到生活表象和這些概念之間的對應(yīng)關(guān)系萍倡。我需要找一些相對容易身弊，經(jīng)過高能人士解讀過的知識更實(shí)際。
“黃金思維圈”就進(jìn)入到我視野列敲，它的穩(wěn)準(zhǔn)狠直擊問題本質(zhì)阱佛，又快好省地解決問題的效率，使我對這個三個圈產(chǎn)生了極大的好奇戴而，彭小六凑术，這位大咖，我的思想引路人的簡書中所意，有八篇文章中曾用“黃金思維圈”去分析他所遇到問題淮逊，更增加了我對它解決我思維和現(xiàn)狀問題的信心催首。
這就是我要學(xué)習(xí)“黃金思維圈”why環(huán)節(jié)自述。它深層次對應(yīng)思維的八種元素泄鹏，表層對應(yīng)現(xiàn)實(shí)問題的解決郎任，花此時間去增加自己對這個概念的認(rèn)知和使用，很重要备籽。
我如何學(xué)習(xí)“黃金思維圈”舶治？這是how層面的問題。
首先我要找到盡可能段位高一些的一手知識去學(xué)習(xí)车猬。通過搜索霉猛，可知“黃金思維圈”真的很受歡迎，我能接觸到的比較系統(tǒng)的知識有：
成甲著《好好學(xué)習(xí)》第四章有專門的介紹珠闰。
“黃金思維圈”韩脏，單從概念定義來講是非常簡單的。截書中圖示：
簡單粗暴一點(diǎn)理解：萬事都要問個為什么铸磅。
我們?nèi)粘Ｉ钌氖浮⒐ぷ髦泻芏鄷r候所面臨的問題，如果不去做“黃金思維圈”的深度提問阅仔，大多數(shù)都是去解決了浮在最外層的what問題吹散，有時候我們都通過what問題來找how的方法，那么這個how的方法就比較不靠譜八酒，可能會偏離方向空民。
比如之前我曾做過英語學(xué)校的課程顧問，而顧問有一項(xiàng)工作內(nèi)容是地推羞迷。實(shí)話實(shí)說界轩，我比較討厭這個工作內(nèi)容，但我也很努力衔瓮。我努力去研究怎樣能更好的與人溝通浊猾，怎樣的話術(shù)能在很短的時間里打動人，甚至是怎樣使自己看起來更具親和力热鞍。這些問題都由what層面做什么——地推這件事出發(fā)葫慎，進(jìn)而引導(dǎo)我圍繞其開展how層面怎么做的探索。當(dāng)然這些how探索有的立竿見影薇宠，有的無關(guān)痛癢偷办，效果之間的差異其實(shí)就在于是不是符合最中間的why內(nèi)核。地推這件事澄港，我從來沒有問過why的問題椒涯，我們?yōu)槭裁匆觯炕蛟S有過一閃念回梧，卻只是不滿的抱怨废岂，所以也就沒能從地推最核心的原因上去做工作铡溪，只有找到地推的最終原因，比如我們要去宣傳品牌的話泪喊，應(yīng)該是什么樣的策略和話術(shù)棕硫，我們要去采集信息的話，應(yīng)該是什么樣的套路袒啼，再或者針對推廣哈扮，除了目前地推的方式，我們是否有其他可行的方案去展開◎驹伲現(xiàn)在想來的確是自己膚淺了滑肉。
所以從內(nèi)核why出發(fā)，是一種高度凝聚摘仅，有指向性的分析靶庙，所有外層的問題和方法都是集中火力解決中心問題。
從外層what出發(fā)娃属，是一種散漫六荒，邊緣化的分析，你的問題會變得分散多樣化矾端，你的方法可能背道而馳掏击，一時解決也只是外圍突破，中心問題仍然困擾著你秩铆。
這就是低水平勤奮的根源：你在外圍的任伍努力砚亭，都是沿著大圓轉(zhuǎn)圈跑，只有一鉆打到中心去殴玛，才能帶動這個問題跟你走捅膘。
同時，對比“黃金思維圈”和“思維的八種元素”來看滚粟，其實(shí)它們同根同源寻仗。前者是后者的典型運(yùn)用模型，涉及到其中目的坦刀、問題愧沟、觀點(diǎn)這些元素。所以我學(xué)習(xí)“黃金思維圈”這個概念的思路也遵循了這三個圈鲤遥，我的目的是什么找到思維元素的對應(yīng)場景，由此向外出發(fā)林艘，此后我除了學(xué)習(xí)這個概念盖奈，我還需要去探索其他和“黃金思維圈”同層面的概念，目的仍然是指向?qū)λ季S的認(rèn)知和應(yīng)用狐援。
那么現(xiàn)在我們向外層再走一步钢坦。對孩子的學(xué)習(xí)問題究孕，我為什么總是做不到心平氣和的佛系？
萬事先問為什么爹凹。
為什么我那么看重孩子的學(xué)習(xí)問題厨诸？因?yàn)槲蚁Ｍ⒆幽軌蛲ㄟ^學(xué)習(xí)，擁有一個相對幸福和平順的未來禾酱。
那么我對孩子學(xué)習(xí)問題上一切雞飛狗跳的躁動微酬，其實(shí)源于我對孩子未來的隱憂。這中間存在一個我自動跳掉的一系列假設(shè)：
學(xué)習(xí)不好颤陶，會影響孩子的未來颗管。
學(xué)習(xí)成績不好，就會判定學(xué)習(xí)不好滓走。
任何學(xué)科具體作業(yè)的失誤垦江，都會影響學(xué)習(xí)成績。
那么搅方，反觀這些假設(shè)比吭，作業(yè)和成績，成績和學(xué)習(xí)姨涡，學(xué)習(xí)和未來之間梗逮，哪一項(xiàng)是前者絕對決定了后者呢？前者到后者之間的更多的方法绣溜，我又什么時候沉下心來認(rèn)真思考過呢慷彤？
看作業(yè)，不是簡單的打打殺殺怖喻。對孩子的教育底哗，也不是一心向好，就能把任何雞飛狗跳的現(xiàn)狀解釋為合理锚沸。所以在動腦子找到好的教育方法之前跋选，停止那些低水平的暴躁吧！
