李笑來在文章《快速學(xué)習(xí)的幾個基本原則》中提到：“我們腦子里每個概念都需要清楚的定義，一切的 “聰明”
都源自于清楚娄柳、準(zhǔn)確寓辱、必要的概念（及其定義）〕嗑埽”第一次看到這句話時秫筏，我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X诱鞠，發(fā)現(xiàn)之前自己刻意對事物概念思考的動因被一語道破。
從小到大我們對周遭事物的認(rèn)識每時每刻都在一層一層地?cái)U(kuò)大这敬。小時候?qū)臼挛锏恼J(rèn)知開始于各個不同的名詞航夺，比如玻璃球、橙子崔涂、自行車阳掐，后來加入形容詞，則賦予了名詞形象的不同冷蚂，比如：圓圓的球缭保，黃色的香蕉、彪悍的老虎等等蝙茶，基于對基本圖像的識別艺骂，如果加入情感體系，則可以升華到另一個更復(fù)雜的層面隆夯，比如黑色的米老鼠很活潑钳恕、紅彤彤的蘋果很好吃、憂郁的水中魚······我們在聲形音色的體系中了解周遭事物吮廉，置于腦中認(rèn)知苞尝，放在心中感受已成為一種慣性般的行為模式。這種行為自然而然宦芦，以至于當(dāng)出現(xiàn)新的事物在眼前時宙址，這種已經(jīng)內(nèi)化的行為模式啟動、結(jié)束的整個過程讓我們都沒什么異樣的感覺调卑。我們經(jīng)常會習(xí)慣性地“吸收”事物的表層抡砂，比如你會對別人說“哦，XXX我知道”恬涧，但當(dāng)別人讓你具體地解釋這一事物注益，或者跟另外一個事物進(jìn)行對比時，你卻無法清晰地表達(dá)出這一事物表象后更深一層次的東西溯捆，但你似乎“知道”這個東西到底是啥丑搔。
在幾何學(xué)上有一種“分形理論”，其跳出了一維的線提揍、二維的面啤月、三維的立體以及四維的時空，通過簡單數(shù)學(xué)模型的迭代劳跃、遞歸表征出一個復(fù)雜系統(tǒng)的真實(shí)屬性谎仲。如下Koch曲線，其構(gòu)造主要分為三大步驟：
第一步刨仑，給定一個初始圖形——一條線段郑诺；
第二步夹姥，將這條線段中間的 1/3處向外折起；
第三步辙诞，按照第二步的方法不斷的把各段線段中間的 1/3處向外折起辙售。
這樣無限的進(jìn)行下去，直至無窮倘要，外界將變得原來越細(xì)微曲折圾亏，形狀接近理想化的雪花。這個圖像擁有自相似性封拧，將他放大后會看到一個個小雪花志鹃。類似擁有自相似性的分形有很多，比如三分康托集泽西、Julia集等曹铃，這些分形無限循環(huán)后可以變得非常復(fù)雜，以至于你無限放大后有一種陷入無限深淵的感覺捧杉，但最終卻都可以使用一道簡單的式子進(jìn)行解釋陕见，或者一個簡單的模型進(jìn)行剝離！
事物一詞指客觀存在的事情現(xiàn)象和物體味抖，把分形的剖析方法放在對于事物理解的思考上评甜，可以看到一個復(fù)雜的現(xiàn)象、物體可以由一個個簡單的具體現(xiàn)象仔涩、物體構(gòu)成忍坷，透過復(fù)雜事物的背后，可以剝離出各種不同的簡單現(xiàn)象熔脂、物體佩研！
簡單事物可以演化為復(fù)雜事物，因此對事物經(jīng)常習(xí)慣于走馬觀花霞揉、淺嘗輒止的認(rèn)知很容易讓我們停留在一個模糊的層面上旬薯，日積月累之后，會讓我們大腦中對不同事物的理解變成的一團(tuán)糊漿适秩，而這對于我們看清復(fù)雜事物的本質(zhì)無疑會造成一定的蒙蔽效果绊序。一個無法理清貨幣、資本的人秽荞，很難進(jìn)行有效的投資骤公，一個習(xí)慣性不理會他人信號的人無法預(yù)料到最終有一天自己會孤身一人。
對于簡單事物的理解以及不同事物關(guān)系的分清蚂会，最關(guān)鍵的是需要對事物的概念進(jìn)行清晰的認(rèn)知淋样。比如貨幣耗式、資本的認(rèn)知中胁住，貨幣是一種價(jià)值符號趁猴，而資本則是用人工生產(chǎn)，又進(jìn)一步投入生產(chǎn)的一切物質(zhì)生產(chǎn)資料彪见。在社會財(cái)富中儡司，貨幣流通量的大小影響實(shí)際的經(jīng)濟(jì)活動，但貨幣本身不是生存要素余指，當(dāng)貨幣用于購買生產(chǎn)資料并且在剩余價(jià)值中發(fā)揮作用捕犬、產(chǎn)生利潤時，貨幣才成為了資本酵镜。因此一個國家通過無限制地印刷貨幣并不會使這個國家的人民變得富有碉碉。再比如，一個人的認(rèn)知體系中首先要有愛淮韭、恨這些概念的認(rèn)知垢粮，才會在自己遭遇到的感情波動時清楚地認(rèn)知到這是一種愛的歡喜或者是恨的痛苦。單純的歡喜或者痛苦都無法單一地表達(dá)靠粪、認(rèn)識到自己這時到底是進(jìn)入一個什么樣的境地蜡吧，自然也無法預(yù)測到這樣一種具體的情感接下來可能會給自己帶來怎樣的一種狀態(tài)。
地球人對于“太陽東升西落”覺得是一種再正常不過的現(xiàn)象占键，但三體人卻對“地球小孩看到太陽下山時一點(diǎn)都不害怕”的現(xiàn)象感到驚訝昔善，因?yàn)閷τ谌w人來說，“地球除了繞太陽公轉(zhuǎn)外畔乙，還自西向東自轉(zhuǎn)”并不是一個“持續(xù)性”的現(xiàn)象君仆，這一概念的背后會有“不確定性”！由此可知啸澡，對于事物概念認(rèn)知上清晰度袖订、深度的差異會帶來對于同一現(xiàn)象反應(yīng)的巨大不同，所謂“人與人之間的差異”根本性的源起之一可能也正是是源自于此嗅虏！
