《辛德勒的名單》是著名猶太裔導(dǎo)演斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo),于1994年3月1日在德國法蘭克福首映。這是一部視覺上的盛宴电媳,也是心靈上的強(qiáng)烈沖擊。
影片開始庆亡,人們虔誠的禱告匾乓,蠟燭搖曳中看起來靜謐安泰,微弱的燭光漸漸熄滅又谋,故事正式開始拼缝。1939年德軍打敗波蘭軍,猶太人被強(qiáng)迫登記所有親屬信息彰亥,并得搬遷到指定的城市珍促,科拉克夫每天涌入上萬的猶太人,當(dāng)然這只是殘暴殺戮的開端剩愧。隨著戰(zhàn)爭愈演愈烈,納粹黨開始紛紛屠殺猶太人娇斩,最終600多萬猶太人慘死在德軍的槍口下仁卷。
辛德勒,故事的主人公犬第。一個(gè)冷酷的商人锦积,戰(zhàn)爭的誘發(fā)利害讓他從中看到了商機(jī)。他開始結(jié)交權(quán)貴歉嗓,看準(zhǔn)時(shí)機(jī)買下一個(gè)倒閉的企業(yè)丰介。他精明至極,為最大程度降低生產(chǎn)成本,選擇雇傭集中營里的廉價(jià)勞動(dòng)力哮幢。一開始带膀,辛德勒從未有過拯救猶太人的念頭,只不過是為了自己能發(fā)大財(cái)橙垢。他的身邊總是不斷更換著不同美女垛叨,整日沉迷于燈紅酒綠。從道德上來看柜某,一個(gè)貪財(cái)好色的商人嗽元,絕不算得上一個(gè)好人。
但就這么一個(gè)貪財(cái)好色之徒喂击,成為了猶太人的救世主剂癌。
辛德勒騎著馬目睹了德軍的瘋狂槍擊,在混亂的人群中看到了穿紅衣的小女孩翰绊。此時(shí)的他也許意識(shí)到戰(zhàn)爭已經(jīng)升級(jí)到了種族滅絕的政策佩谷,他開始默許斯特恩從集中營里救人。一個(gè)專心致志發(fā)戰(zhàn)爭財(cái)?shù)纳倘舜亲觯粋€(gè)左右逢源高大俊郎的風(fēng)流紳士琳要。當(dāng)他睜開悲憫的雙眼,以平視的目光看向一張張面如死灰的臉時(shí)秤茅,一個(gè)念頭在心里重重砸下稚补。或許框喳,是他親眼目睹那個(gè)紅衣女孩走進(jìn)大門课幕,再一次看到那片奪目的紅,已是隨意堆在拖著尸體的車上五垮,觸動(dòng)到了他乍惊。他記下了工廠里所有工人的名字,不惜傾家蕩產(chǎn)放仗,換取一千多名工人的性命润绎。最后他也開始悔恨自己曾經(jīng)奢侈無度,恨不得變賣所有诞挨,讓名單上的名字再多一個(gè)莉撇,再多一個(gè)。是什么讓一個(gè)人主動(dòng)放棄富可敵國的財(cái)富惶傻,冒死站在強(qiáng)權(quán)的對(duì)立面棍郎?可能是他一次又一次看到了慘無人道的大屠殺,觸動(dòng)了他內(nèi)心不曾留意過的良知银室。因這良知涂佃,他散萬金励翼,救人一命。
阿蒙辜荠,電影中最大的劊子手汽抚,一個(gè)高級(jí)的納粹軍官,一個(gè)“禽獸不如”的大反派侨拦。影片中塑造形象最成功的莫過于他殊橙。阿蒙的心中是魔鬼與天使并存的存在。在他剛抵達(dá)集中營時(shí)不愿把感冒傳染給猶太人狱从,曾經(jīng)嘗試去寬恕犯了錯(cuò)的猶太男孩膨蛮,并且他愛上了猶太人海倫〖狙校可是在那個(gè)人性泯滅的時(shí)代敞葛,他心中的天使逐漸被魔鬼所主導(dǎo),他射殺了犯錯(cuò)誤的猶太男孩与涡,并且把自己愛上海倫的原因歸結(jié)于猶太
人的勾引上惹谐。天使被魔鬼打倒,戰(zhàn)爭扭曲了人性驼卖。這是阿蒙的悲哀氨肌,也是那個(gè)時(shí)代的悲哀。如果說辛德勒展現(xiàn)了人性的極致光輝酌畜,那么阿蒙就是一個(gè)極度黑暗中光輝面偶爾閃現(xiàn)但不得完全放出的角色怎囚。演好人容易,可演一個(gè)不太壞的壞人要比刻畫一個(gè)不太好的好人更加難桥胞,而阿蒙真實(shí)的不太壞的壞人形象刻畫的尤其到位恳守。
全片影片,以黑白色為主贩虾,展現(xiàn)了灰暗與陰沉催烘。黑白色調(diào)是這部影片的獨(dú)具匠心之處,它與彩色調(diào)的強(qiáng)烈反差構(gòu)成了影片中死亡與希望的雙重寓意缎罢。在黑白的世界里伊群,突然冒出一個(gè)穿著紅色衣服的小女孩,這一抹紅顯得十分耀眼策精,似乎在告訴人們也許會(huì)有奇跡出現(xiàn)舰始。后來,德軍戰(zhàn)敗蛮寂,為了毀尸滅跡,他們把這些尸首挖出來易茬,這個(gè)紅色衣服女孩的尸體十分醒目酬蹋。沒有神話及老,也沒有奇跡》蹲ィ可這一抹紅色喚醒了辛德勒的良知骄恶,給一千多名的猶太人帶來了希望。片末匕垫,由黑白色轉(zhuǎn)成了彩色也代表著一切陰暗的歷史結(jié)束回歸現(xiàn)實(shí)的光明僧鲁。
影片中的鏡頭處理得非常好,多處使用了蒙太奇手法進(jìn)行剪輯象泵。影片開始寞秃,用了火車站登記的一場戲。開始時(shí)鏡頭前只有一支筆偶惠、一瓶墨水春寿、一張桌子四周一片寂靜,一隊(duì)人走向這里忽孽,一個(gè)登記員坐下并仰起頭喊了聲Name绑改。寂靜立刻被打破,鏡頭猛然切換至擁擠著成百上千的猶太人的人群中兄一。各種各樣的聲音報(bào)出自己的名字厘线,打字機(jī)的啪啪聲也在不停地運(yùn)轉(zhuǎn)。這組鏡頭運(yùn)用了無技巧剪切手法出革,一聲name省略交代無數(shù)人出現(xiàn)的過程造壮,簡練直觀地把不可交代的內(nèi)容直接省略掉。聲音與畫面的邏輯剪輯給人視覺和聽覺上帶來巨大的沖擊蹋盆。讓我們?cè)诖掖僦凶哌M(jìn)那個(gè)令人不安的時(shí)代费薄。同樣使用了蒙太奇手法的還有阿蒙到地下室詢問海倫,辛德勒舉辦生日會(huì)栖雾,兩個(gè)故事通過剪輯把生日會(huì)楞抡、地下室連接在一起。凸顯出辛德勒的溫柔和阿蒙的殘忍析藕。在正統(tǒng)派猶太人被割掉垂發(fā)的鏡頭上在小女孩的注視下發(fā)生的召廷,同時(shí)交叉剪輯在德軍浩浩蕩蕩入城的鏡頭里。預(yù)示著一場大屠殺即將來臨账胧。影片的鏡頭下出現(xiàn)了各行各業(yè)的猶太人竞慢,有牧師,教師治泥、商人筹煮、小孩、老人……他們的出現(xiàn)也代表著猶太人在逆境中是如何生存下來的居夹。
老師夏因—諾阿克败潦,一個(gè)不斷出現(xiàn)在鏡頭中的配角本冲。可他的出現(xiàn)也源源不斷地生產(chǎn)著屬于知識(shí)分子的故事劫扒。老師與其他猶太人的一次休閑談話中檬洞,感慨著他終于獲得了充足的思考時(shí)間。鏡頭語言處理得很好沟饥,展現(xiàn)了他的思考只能在夾縫中誕生添怔,而思考的地位也正在搖搖欲墜。鏡頭下的夏因每次出場都是不同的著裝贤旷,從最開始的中產(chǎn)階級(jí)著裝到工人著裝广料。這也暗示著他身份的改變,但鏡頭下的夏因多數(shù)是比較歡樂與幸福的遮晚,在苦惱性昭,槍擊,無處藏身的畫面里县遣,他都是缺位的糜颠。這也許是導(dǎo)演為了讓我們?cè)诒瘋锌吹揭恍g樂吧。在德軍進(jìn)行屠殺時(shí)萧求,采用了“晃”的鏡頭運(yùn)動(dòng)方式來展現(xiàn)屠殺場景其兴,使觀眾真切的感受到當(dāng)時(shí)猶太人驚慌失措和混亂的場面。另外“晃”的鏡頭畫面給人以不舒服的感覺夸政,更激發(fā)觀眾對(duì)這大屠殺的厭惡之情元旬。
影片的結(jié)尾,幸存的猶太人來到辛德勒的墓前放上一塊石頭守问。此刻的我也想在辛德勒的墓前放上一塊石頭匀归。愿世界和平不再有荒涼殺戮。