有一段時(shí)間蜂筹，我對(duì)各式解讀歷史很煩感，而很多人卻覺(jué)得有趣的很芦倒，因?yàn)楹芏嘀R(shí)對(duì)他們而言是第一次接觸艺挪，他們對(duì)這種知識(shí)淵博，風(fēng)趣幽默的新鮮事物好奇也是可以理解的兵扬。
有時(shí)我很納悶麻裳，明明書(shū)上有的知識(shí)，百度上到處都是器钟，你只是沒(méi)見(jiàn)過(guò)而已津坑，你的無(wú)知襯托了別人的知識(shí)淵博，你還一副迷妹的樣子傲霸。
后來(lái)我覺(jué)得我的思想的確有問(wèn)題疆瑰，太狹隘了。
有句話說(shuō)“聞道有先后昙啄，術(shù)業(yè)有專攻”穆役，很多人確實(shí)沒(méi)有接觸到這樣的知識(shí)，我也不過(guò)恰好比別人早知道幾天梳凛，多知道幾點(diǎn)耿币，有什么好炫耀的，憑什么對(duì)別人指手畫(huà)腳韧拒。
我所知道的比那些前輩淹接，那些懂得更早更多的人，我又算什么叛溢。
知識(shí)不斷積累也在不斷創(chuàng)新蹈集，可是很多沉淀已久的東西是不會(huì)變的。
如今的課本跟我上學(xué)時(shí)的課本不同了雇初，可是知識(shí)點(diǎn)還是類(lèi)似的拢肆，只是在傳授的形式和過(guò)程中有了新意。
唐詩(shī)宋詞元曲靖诗，還是那些郭怪，經(jīng)詩(shī)子集、《離騷》《史記》這樣的經(jīng)典還是依舊未變刊橘，一代代傳承下來(lái)鄙才，只是接受的人不一樣了。
常思己過(guò)促绵，莫論人非攒庵，我時(shí)刻提醒自己要多反思嘴纺，雖不能一日三省，但是也要時(shí)常提高自己的覺(jué)悟浓冒，至少不要妄加評(píng)論別人栽渴，隨意揣測(cè)、對(duì)別人的指指點(diǎn)點(diǎn)本身就是自己修養(yǎng)不夠稳懒。
一個(gè)人的知識(shí)體系闲擦，甚至思想觀點(diǎn)的形成，都是先天教育和后天經(jīng)歷的結(jié)果场梆，我努力想成為某一種人墅冷，趨利避害，避免很多不好的或油，甚至討厭某些言行寞忿，這本身就已經(jīng)是自我局限的結(jié)果。
我所不接受的難到就不對(duì)么顶岸？我的價(jià)值觀也不過(guò)是多年受教育的結(jié)果罐脊，是時(shí)下社會(huì)提倡要求的價(jià)值觀。
大明朝滅亡時(shí)蜕琴，漢人拒絕剃發(fā)留辮子萍桌，整天以“反清復(fù)明”為己任的人大有人在。
大清朝滅亡時(shí)凌简，很多人又抵制洋人上炎，反對(duì)民主共和的中華民國(guó)。清朝的遺老遺少們又拒絕剪掉辮子了雏搂，懷念大清了藕施。
這就是時(shí)代，也是教育的結(jié)果凸郑，隨著時(shí)間的推移裳食，很多不被接受的東西反而被接受了，很多好的東西被摒棄了芙沥。
歷史是任人打扮的小媳婦诲祸，成王敗寇，誰(shuí)有能力誰(shuí)就把它“強(qiáng)奸”一遍而昨。
所以沒(méi)有對(duì)錯(cuò)救氯，談不上真假，只有利益歌憨。只要實(shí)用着憨，有利于維護(hù)統(tǒng)治，別的都不重要务嫡。
就像各種宗教甲抖，各種主義漆改，有幾個(gè)相信的，大家都假裝相信准谚，然后打著各種幌子維護(hù)自己的利益罷了挫剑。
對(duì)于時(shí)下大家各種解讀和觀點(diǎn)，各種言行和言論氛魁，聽(tīng)一聽(tīng)暮顺，看一看就好了厅篓，需要持有懷疑的態(tài)度秀存，但是用不著去辯解和反駁。
當(dāng)你完全相信某些人和言論時(shí)羽氮，說(shuō)明你已經(jīng)失去了思考的動(dòng)力或链，同時(shí)也有被別人傷害的機(jī)會(huì)，因?yàn)槟惆炎约旱哪撤N信任交付給了別人档押。
平常心澳盐，這世界沒(méi)有啥是值得你好奇的，也沒(méi)有什么稀奇的東西令宿，只是你恰好不知道而別人又比你早知道罷了叼耙，等你見(jiàn)過(guò)了你就會(huì)發(fā)現(xiàn)也不過(guò)如此。
還是那句話：聞道有先后粒没，術(shù)業(yè)有專攻筛婉。
所有的東西都不過(guò)僅此而已。
