你罵心靈雞湯沒(méi)用丰歌,難道你指望讀完一篇文章就能改變?nèi)松?/h1>
圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

我是學(xué)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)出身的姨蟋,同時(shí)又喜歡用文字去記錄自己的成長(zhǎng)。于是立帖,我經(jīng)常會(huì)在網(wǎng)上發(fā)布一些心理類(lèi)眼溶、個(gè)人成長(zhǎng)方面的文章。

然而晓勇,即使是同一篇文章堂飞,幾乎都會(huì)收到兩種截然不同的反饋。

例如绑咱,有的人會(huì)說(shuō)绰筛,“讀了您的文章,感覺(jué)收獲很大描融,豁然開(kāi)朗铝噩。”當(dāng)然窿克,有的人也會(huì)說(shuō)骏庸,“狗屁毛甲,水分太多,又是一篇毒雞湯敞恋±龇龋”

恩,沒(méi)錯(cuò)硬猫,現(xiàn)在有越來(lái)越多的人补箍,開(kāi)始加入到了“責(zé)罵心靈雞湯有毒”的隊(duì)伍中來(lái)。

記得有一次啸蜜,我寫(xiě)了一篇題為《保潔阿姨告訴我三條道理坑雅,我的人生亮了》的文章。

有人馬上在文章底下留言說(shuō):“下一次你要和撿垃圾的老頭坐著聊會(huì)衬横,可能他也會(huì)給你人生啟迪的裹粤。道理只是道理,這種雞湯只會(huì)讓人在一瞬間感覺(jué)能量滿滿蜂林,過(guò)幾天不是該干嘛干嘛遥诉!”

這條回復(fù),其實(shí)代表了很多人的一類(lèi)想法噪叙。對(duì)待這個(gè)現(xiàn)象矮锈,我們應(yīng)當(dāng)一分為二來(lái)看。有的時(shí)候睁蕾,的確是因?yàn)橛行╇u湯文章粗制濫造苞笨,耽誤了讀者的寶貴時(shí)間,所以人們才會(huì)開(kāi)罵子眶。

但有的時(shí)候瀑凝,罵心靈雞湯的人本身也存在問(wèn)題。他們總是對(duì)心靈雞湯的期待太高臭杰,指望讀上一篇文章就能讓自己的生活馬上發(fā)生持續(xù)性的改變粤咪。如果這篇文章沒(méi)有達(dá)到他們所期待的效果,他們就會(huì)破口大罵渴杆,把問(wèn)題的責(zé)任全部推給文章寥枝。

其實(shí),在這些罵心靈雞湯沒(méi)用的人當(dāng)中将塑,我敢打賭脉顿,有大部分人根本就不明白到底什么樣的文章才算是“心靈雞湯”。

本著嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度点寥,在接下來(lái)的文章中艾疟,我將嘗試回答下面這三個(gè)問(wèn)題:

第一,到底什么是心靈雞湯?

第二蔽莱,為什么會(huì)有那么多人去罵心靈雞湯弟疆?

第三,我們到底應(yīng)該采用什么樣的心態(tài)去對(duì)待心靈雞湯盗冷?

1.什么是心靈雞湯怠苔?

心靈雞湯的源頭可以追溯到1993年,作者杰克·坎菲爾與馬克·漢森共同出版和發(fā)行了《心靈雞湯》系列圖書(shū)仪糖,并且暢銷(xiāo)全球柑司。這類(lèi)圖書(shū)的特點(diǎn)就是通過(guò)講述一些具有哲理的小故事,來(lái)溫暖人們的心靈锅劝。

在我的書(shū)架上攒驰,有一本英文原版的《心靈雞湯—愛(ài)的羅曼斯》,當(dāng)我心情不好的時(shí)候故爵,偶爾會(huì)拿出來(lái)翻一下玻粪。

說(shuō)白了,心靈雞湯的作用诬垂,其實(shí)就是溫暖心靈劲室。

心靈雞湯類(lèi)的文章不會(huì)像工具書(shū)那樣,告訴你做一件事情的具體步驟结窘;也不會(huì)像心理學(xué)的讀物那樣很洋,經(jīng)常一系列非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)證研究,最終得出一個(gè)經(jīng)得起反復(fù)驗(yàn)證的結(jié)論晦鞋。

如果對(duì)心靈雞湯有過(guò)高的期望蹲缠,那么就會(huì)很容易對(duì)心靈雞湯這一類(lèi)讀物感到失望透頂棺克。

2.為什么會(huì)有那么多的人在罵心靈雞湯悠垛?

罵心靈雞湯沒(méi)用的人,大概可以分為三大類(lèi):

第一類(lèi)人娜谊,覺(jué)得心靈雞湯的效果太短暫确买。

這一類(lèi)人會(huì)說(shuō),讀心里雞湯的時(shí)候纱皆,當(dāng)時(shí)心里感覺(jué)能量爆棚湾趾。但是讀完文章之后沒(méi)多久,就找不到那種心潮澎湃的感覺(jué)了派草。也就是說(shuō)搀缠,心靈雞湯的效果太短暫了。

但是請(qǐng)想一想近迁,我們每天早上都會(huì)洗臉艺普、刷牙,洗臉和刷牙的效果也都很短暫,為什么我們每天都要洗臉歧譬、刷牙呢岸浑?

我們的手落上了灰塵,然后我們經(jīng)常會(huì)洗手瑰步。我們的心靈落上了灰塵矢洲,然后我們就去喝點(diǎn)雞湯,這有什么錯(cuò)呢缩焦?

前文提到過(guò)读虏,心靈雞湯只是一種精神上的補(bǔ)品,最主要的用途就是溫暖心靈袁滥。如果你非要堅(jiān)持把它當(dāng)成是一味良藥掘譬,并且希望它能夠治病,那么你肯定會(huì)非常失望的呻拌。

第二類(lèi)人葱轩,覺(jué)得心靈雞湯沒(méi)有任何價(jià)值。

其實(shí)藐握,溫暖心靈本身就是一種非常重要的價(jià)值靴拱。當(dāng)你感到身心疲憊的時(shí)候,恰巧讀到一些暖心的文字猾普,然后幫助你從心靈的陰霾當(dāng)中走出袜炕,難道這不是一種價(jià)值的體現(xiàn)嗎?

我的一個(gè)學(xué)生曾在一家炸雞店里邊做兼職初家。第一天開(kāi)始炸雞的時(shí)候偎窘,用刀子直接切傷了自己的手指。第二天炸雞的時(shí)候溜在,她把手直接放進(jìn)了油鍋里陌知。受盡苦頭的她,晚上回到家里掖肋,媽媽勸她放棄仆葡。

但是她卻從一篇心靈雞湯的文章中讀到了這樣一句話:“今天你吃的所有的苦,總有一天會(huì)變成幸運(yùn)降臨在你身邊志笼⊙刂眩”

這句話從本質(zhì)上講,也是心靈雞湯纫溃。但正是這句話腰涧,讓她鼓起勇氣,繼續(xù)堅(jiān)持把這份兼職做了下去紊浩。你能說(shuō)窖铡,心里雞湯不管用嗎揍很?

第三類(lèi)人,覺(jué)得心靈雞湯沒(méi)有辦法改變生活万伤。

有一次窒悔,有一位頭像是中年男子的人在我的一篇文章底下留言說(shuō):“你講的道理我都懂,那么你有什么具體的方法可以幫助我解決當(dāng)中的問(wèn)題嗎敌买?”

其實(shí)在那篇文章當(dāng)中简珠,我不僅提到了很多實(shí)操性的方法,還推薦了好幾本書(shū)去做拓展閱讀虹钮。于是聋庵,我把文章中的這些方法論的內(nèi)容復(fù)制粘貼,再次發(fā)給了這位讀者芙粱。

然而祭玉,他的回答依然是,“道理我都懂春畔,我問(wèn)的是有什么具體的方法嗎脱货?”

我真的好想說(shuō):“大哥,我真的想給你跪了律姨。難不成你是想讓我變身超人振峻,然后去到你的現(xiàn)實(shí)中,代替你去做這些事情嗎择份?”

正所謂“知而不行扣孟,不如不知”。要想改變自己的現(xiàn)實(shí)生活荣赶,全靠自己的行動(dòng)凤价。再好的方法,都沒(méi)有辦法代替你去行動(dòng)拔创。

如果在一篇心靈雞湯的文章中利诺,作者已經(jīng)暗示了一些具體的行動(dòng)方法或相關(guān)建議,但是一個(gè)人沒(méi)有去做伏蚊。那么立轧,請(qǐng)不要罵心靈雞湯不管用格粪。這個(gè)人應(yīng)該罵的是躏吊,那個(gè)知而不行的自己。

3.我們到底應(yīng)該采用什么樣的心態(tài)去對(duì)待心靈雞湯帐萎?

不可否認(rèn)的是比伏,市面上的確充斥著大量的劣質(zhì)心靈雞湯,我們要自己做好甄別疆导。

我認(rèn)為赁项,劣質(zhì)心靈雞湯有三個(gè)特點(diǎn):

第一,缺乏真情實(shí)感,無(wú)法觸動(dòng)心靈悠菜。

這一類(lèi)文章舰攒,總是充滿了各種空洞的大道理,不停的告訴你要幸福悔醋、要感恩摩窃、要孝順、要珍惜芬骄。但是這些文章卻缺乏真情實(shí)感猾愿,一點(diǎn)都不走心,讀完讓人心生厭惡之情账阻。

第二蒂秘,說(shuō)理牽強(qiáng),毫無(wú)邏輯可言淘太。

例如姻僧,有的文章鼓勵(lì)人們要學(xué)會(huì)去愛(ài)自己。為什么呢蒲牧?作者接著說(shuō)道段化,“人的一生很短暫,如果不去愛(ài)自己造成,還能愛(ài)誰(shuí)呢显熏?”恩,讀起來(lái)真通順晒屎,但是仔細(xì)推敲起來(lái)卻毫無(wú)邏輯可言喘蟆。

第三,對(duì)人有所誤導(dǎo)鼓鲁。

有些心靈雞湯的文章蕴轨,具有很強(qiáng)的誤導(dǎo)性。例如宣揚(yáng)速成骇吭、宣揚(yáng)快速致富橙弱、宣揚(yáng)成功是有捷徑的等等理念。從而讓很多人誤入歧途燥狰。

但是棘脐,我們不能犯下以偏概全的錯(cuò)誤——因?yàn)樾撵`雞湯中的一些糟粕,而對(duì)所有的心靈雞湯進(jìn)行徹底的否定龙致。

面對(duì)心靈雞湯類(lèi)的文章对人,我們首先要做好甄別用含。然后就是要對(duì)心靈雞湯類(lèi)的文章有一個(gè)合理的期待,知道心靈雞湯的主要功效其實(shí)就是溫暖心靈董饰。

那些不分青紅皂白、總是在謾罵心靈雞湯沒(méi)有任何用處的人,應(yīng)該先反思一下:自己是否在借罵心靈雞湯之名,來(lái)為自己的“不思進(jìn)取”尋找一個(gè)合理的情緒發(fā)泄途徑?

END.

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