? ? ? ? ? 《情商》01認(rèn)識(shí)自己
什么是自我意識(shí)呢恬叹？自我意識(shí)就是對(duì)內(nèi)在的心理狀態(tài)持續(xù)的關(guān)注候生，觀察自我保持中立的模式，意識(shí)到正在發(fā)生的狀況而沒有被吞沒和迷失绽昼。比如你在生氣的時(shí)候還出現(xiàn)了自省的想法：“我覺得我很憤怒”唯鸭。這說明大腦的新皮層回路在積極的調(diào)節(jié)情緒，這是獲得情緒控制的第一步硅确。即同時(shí)意識(shí)到自身的情緒及自身對(duì)該情緒的想法目溉。
對(duì)待困境有兩種注意力的立場(chǎng)，第1種置身事中的人注重觀測(cè)周圍菱农，無意中增大了反應(yīng)的強(qiáng)度缭付，失去冷靜的自我意識(shí)時(shí)尤為如此，所以他們的情緒會(huì)更加緊張循未。還有一種人是置身事外的人陷猫，他們通過各種方式分散注意力，較少的關(guān)注自身的反應(yīng)。這是兩種極端的情況绣檬。因?yàn)榍榫w反應(yīng)是一個(gè)連續(xù)的連續(xù)性足陨，對(duì)情緒關(guān)注度高的人，他的情緒生活也越豐富娇未。對(duì)于沒有感受的人墨缘，可能會(huì)存在述情的障礙，他沒有語言來形容感受就等于沒有產(chǎn)生過這種感受忘蟹。
生氣的原因飒房。本杰明富蘭克林曾說過生氣總是有理由的，但很少是出于正當(dāng)?shù)睦碛擅闹担鷼馐亲铍y控制的一種情緒，但是寬容積極和怡情會(huì)減少憤怒大小的事情护糖，在心里放的時(shí)間長(zhǎng)了都會(huì)變成大事褥芒，憤怒是最有誘惑力的消極情緒，內(nèi)心的獨(dú)白在一旁煽風(fēng)點(diǎn)火嫡良，使發(fā)泄獲得理由锰扶，以更積極的態(tài)度對(duì)處境重構(gòu)是平息憤怒的最有效辦法之一。
怒火攻心寝受。憤怒的起因是感受到危險(xiǎn)坷牛，不僅是人生的威脅，自尊或尊嚴(yán)受到威脅很澄，對(duì)于危險(xiǎn)的直覺觸發(fā)邊緣系統(tǒng)的激發(fā)京闰，對(duì)人腦產(chǎn)生雙重作用，第一可以釋放兒茶酚胺甩苛，是能量爆發(fā)性的迅速提升使身體充分準(zhǔn)備蹂楣，進(jìn)行惡戰(zhàn)或者逃跑，第二由杏仁核激發(fā)涌動(dòng)至神經(jīng)系統(tǒng)讯蒲，指促腎上腺皮質(zhì)為行動(dòng)創(chuàng)造振奮精神的整體背景痊土，第2筆第一提升的時(shí)間長(zhǎng)可以持續(xù)幾個(gè)小時(shí)甚至幾天。
怒上加怒墨林，當(dāng)個(gè)體已經(jīng)處于煩躁?duì)顟B(tài)時(shí)赁酝，一旦被觸發(fā)了憤怒，情緒失控旭等，強(qiáng)度都會(huì)特別大酌呆。連續(xù)地激怒或者覺知都會(huì)成為由杏仁核驅(qū)動(dòng)的兒茶酚胺的迷你觸發(fā)器，建立在前一次荷爾蒙動(dòng)量的基礎(chǔ)之上辆雾，一波未平一波又起肪笋。
如何處理憤怒的情緒？有兩種途徑，第1種是控制和質(zhì)疑觸發(fā)憤怒的想法藤乙，該想法是對(duì)確認(rèn)和助長(zhǎng)第1把怒火的交互作用的原始評(píng)估猜揪，也是對(duì)后來繼續(xù)煽風(fēng)點(diǎn)火的再次評(píng)估，時(shí)機(jī)非常重要坛梁，在憤怒中越早控制就越有效而姐，如果緩和性的信息在憤怒表達(dá)之前出現(xiàn)，就可以完全終止憤怒划咐。當(dāng)然這對(duì)一般水平的憤怒是有效的拴念，但是對(duì)于高水平的憤怒就可能無效。第2種在憤怒或敵意剛萌芽時(shí)就把他們遏制住褐缠，并且把他們寫下來政鼠。在冷靜期獨(dú)處，比如散步或積極的運(yùn)動(dòng)有助于平息憤怒队魏，還有深呼吸和肌肉放松的方法公般。
? ? ? ? ? ? ? ? 02同理心的根源
同理性的基礎(chǔ)是自我意識(shí)，我們對(duì)自身的情緒越開放就越善于理解情緒胡桨。
同理心是了解他人感受的能力官帘，情緒更多的體現(xiàn)為非語言的信息，比如聲調(diào)昧谊，姿勢(shì)刽虹，表情等能用非語言線索理解城市的好處，使更善于調(diào)節(jié)情緒呢诬，更受人歡迎涌哲，更外向更敏感，與異性的關(guān)系更加親密馅巷，也可以促進(jìn)愛情生活膛虫。在傳播學(xué)中，90%以上的情緒信息是非語言的钓猬。
同理心的發(fā)展可以追溯到嬰兒期稍刀，從出生起嬰兒如到，如果聽到別的嬰兒哭就會(huì)不安敞曹。還會(huì)為同情而苦惱账月，年僅一歲的嬰兒還會(huì)模仿他人的困擾，被稱為動(dòng)作模仿同理心的原含義澳迫，就是來源于此局齿。同理心起源于對(duì)他人困擾的身體模仿，從而引發(fā)相同的感受橄登。
同理心與同情心不同抓歼，同情心是對(duì)別人的遭遇表示感到同情讥此，但沒有體會(huì)到和別人一樣的感受。
兩歲半時(shí)谣妻，孩子的動(dòng)作模仿從他們身上消失了萄喳，他們可以更好的安慰別人。這時(shí)開始出現(xiàn)分化蹋半，有些兒童敏感他巨，有些兒童會(huì)遲鈍，這與父母如何約束孩子有關(guān)。他們通過觀察其他人面對(duì)別人的困擾時(shí)如何反應(yīng)也影響同理心的塑造。
親子互動(dòng)的關(guān)鍵時(shí)刻是讓孩子知道他們的情緒會(huì)被代之以同啊终，為人所接受，并得到回應(yīng)份企。協(xié)調(diào)無數(shù)次的親子互動(dòng)中的協(xié)調(diào)，一致受到了孩子成人以后對(duì)親密的人際關(guān)系的情感期望協(xié)調(diào)一致與簡(jiǎn)單的模仿茵休，有很大的差異薪棒，如果你只是模仿嬰兒的行動(dòng)僅僅說明你知道了他的行為，但不知道他的感受榕莺，讓寶寶知道你能體會(huì)他的感受，應(yīng)該用另一種方式回應(yīng)棵介。
而不協(xié)調(diào)的親子互動(dòng)是孩子回避表達(dá)情緒钉鸯，也不再感受他人的情緒，更不會(huì)恰當(dāng)?shù)陌亚榫w用于人際關(guān)系邮辽，但是他可以被修復(fù)唠雕，包括人際關(guān)系和心理治療。有一位媽媽經(jīng)常對(duì)寶寶的活躍水平不回應(yīng)吨述，寶寶最終也變得消極被動(dòng)岩睁，如果媽媽患上了抑郁癥，相對(duì)于其他嬰兒揣云，他在與媽媽玩耍時(shí)會(huì)反反應(yīng)媽媽的情緒表現(xiàn)出更更多的憤怒和悲傷捕儒，以及更少地自發(fā)的好奇心和興趣。
如果父母對(duì)孩子的特定情緒邓夕，比如歡樂淚水擁抱的需要刘莹，一直沒有表現(xiàn)出同理心，孩子就會(huì)開始回避焚刚，甚至不愿再感受相同的情緒点弯，他將慢慢的停止這種情緒用于親密的人際關(guān)系。
在生活中的人際關(guān)系矿咕，與家人朋友的關(guān)系或者心理治療抢肛，可以讓兒時(shí)不平衡的協(xié)調(diào)在后來得到矯正狼钮，這是持續(xù)一生的過程。
強(qiáng)烈而持續(xù)的情緒虐待會(huì)導(dǎo)致一種可悲的結(jié)果捡絮，遭遇情緒虐待的兒童對(duì)他人的情緒會(huì)有一種戒備熬芜，成年之后情緒容易緊張，喜怒無常锦援，很多人非常善于感知他人的感受猛蔽。
杏仁核及其與四絕皮層的連結(jié)是形成同理心的關(guān)鍵大腦回路的一部分，同理心是天生的灵寺，用來理解和回應(yīng)情緒曼库。
與他人的生理水平同步的人，同理心的準(zhǔn)確度對(duì)高身體時(shí)刻在模仿配偶微妙的身體反應(yīng)同理性略板，要求個(gè)體保持冷靜和感受力毁枯，以使情緒惱，接收模仿他人微妙的情緒信號(hào)叮称。
道德的根源在于同理心种玛，與受害者感同身受，愿與與之分擔(dān)困苦瓤檐，這促使人們行動(dòng)起來幫助別人赂韵。同理，除了與人際關(guān)系中的利他主義有直接聯(lián)系外挠蛉，設(shè)身處地為他人考慮的力量祭示，促使人們遵循道德準(zhǔn)則。
同理心的最高水平在童年后期出現(xiàn)谴古，此時(shí)兒童能超越當(dāng)下的情景來理解困擾质涛，認(rèn)識(shí)到他人的狀態(tài)也許是其長(zhǎng)期困擾的根源，他們可以感受整個(gè)群體掰担。
什么是同理心的憤怒汇陆？這是出于對(duì)傷害者的同情心，傷害他人就是傷害我們旁觀者带饱，對(duì)受害者的同理心越強(qiáng)毡代，他干涉的可能性就越大，沒有同理心的生活纠炮，孌童者心理月趟，反社會(huì)分子的道德觀。介入方法恢口，侵犯者要閱讀與自身的罪行類似的犯罪描述孝宗。從受害者的角度展開描述，通過觀看錄像耕肩，觀看受害者淚流滿面的訴說被侵犯的感受因妇，寫下自己的罪行问潭，想象受害者的感受，把自己寫的東西朗讀出來婚被。
