人類的悲歡并不相通战转，我只覺得他們吵鬧。
勇者憤怒以躯，抽刃向更強(qiáng)者匣吊；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者寸潦。
——《華蓋集·雜感》
我們自古以來色鸳，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人见转，有為民請命的人命雀，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”斩箫，也往往掩不住他們的光輝吏砂，這就是中國的脊梁。
我每看運(yùn)動(dòng)會時(shí)乘客，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬狐血，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競技者和見了這樣的競技者肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁
猛獸總是獨(dú)行易核，牛羊才成群結(jié)隊(duì)匈织。
——《魯迅雜文精選》
愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走牡直，不必聽自暴自棄者流的話缀匕。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲碰逸。
有一分熱乡小，發(fā)一分光，就令螢火一般饵史，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光满钟，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光胳喷。
——《熱風(fēng)》
于浩歌狂熱之際中寒湃番，于天上看見深淵厌蔽，于一切眼中看見無所有牵辣，于無所希望中得救纬向。
——《野草》
樓下一個(gè)男人病得要死，那間隔壁的一家唱著留聲機(jī)戴卜，對面是弄孩子逾条。樓上有兩人狂笑；還有打牌聲投剥。河中的船上有女人哭著她死去的母親师脂。人類的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧江锨。
——《而已集·小雜感》
走上人生的旅途吧吃警。前途很遠(yuǎn)，也很暗啄育。然而不要怕酌心，不怕的人面前才有路。
在人人說假話的年代講真話挑豌；在人人麻木的年代擁有充實(shí)的心靈安券。
卑怯的人，即使有萬丈的怒火氓英，除弱草以外侯勉，又能燒掉什么呢？
貪安穩(wěn)就沒有自由铝阐，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)址貌。只有這兩條路。
希望是附麗于存在的徘键，有存在芳誓，便有希望，有希望啊鸭，便是光明锹淌。
面具戴太久，就會長到臉上赠制，再想揭下來赂摆，除非傷筋動(dòng)骨扒皮。
生命是以時(shí)間為單位的钟些，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命烟号；浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺政恍。
偉大的心胸汪拥，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸篙耗。
我的心分外地寂寞迫筑。然而我的心很平安：沒有愛憎宪赶，沒有哀樂，也沒有顏色和聲音脯燃。
從來如此搂妻，便對么？
——《狂人日記》
凡事總需研究辕棚，才會明白欲主。
我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹另一棵也是棗樹逝嚎。
——《秋夜》
友誼是兩顆心真誠相待扁瓢，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
——《魯迅雜文選》
我曾經(jīng)嘗得补君，失望無論大小涤妒，是一種苦味。
——《墳》
雖然有人說,掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用,但是,幾百年之后呢?幾百年之后,我們當(dāng)然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品赚哗。
——《拿來主義》
巨大的建筑她紫，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢屿储？
當(dāng)我沉默的時(shí)候贿讹，我覺得很充實(shí)，當(dāng)我開口說話够掠，就感到了空虛民褂。
——《野草·題辭》
必須敢于正視，這才可望敢想疯潭、敢說赊堪、敢做、敢當(dāng)竖哩。
真的猛士哭廉，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血相叁。
我想：希望本是無所謂有遵绰，無所謂無的。這正如地上的路增淹；其實(shí)地上本沒有路椿访，走的人多了，也便成了路虑润。
——《故鄉(xiāng)》
所謂天才成玫，只不過是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
即使艱難，也還要做哭当；愈艱難猪腕，就愈要做。改革荣病，是向來沒有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成渗柿，是在見了成功之后个盆。
——《中國語文的新生》
我之所謂生存，并不是茍活朵栖，所謂溫飽颊亮，不是奢侈，所謂發(fā)展陨溅，也不是放縱终惑。
人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的门扇；倘沒有看出可走的路雹有，最要緊的是不要去驚醒他。
但我坦然臼寄，欣然霸奕。我將大笑，我將歌唱吉拳。
——《野草.序》
悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看质帅，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。
人類是一種使思想開花結(jié)果的植物
熟識的墻壁留攒，壁端的棱線煤惩；熟識的書堆，堆邊未訂的畫集炼邀，外面的進(jìn)行的夜魄揉，無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們拭宁，都和我有關(guān)什猖。
——《這也是生活》
用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付這一切的不幸红淡。
如果一個(gè)人沒有能力幫助他所愛的人不狮，最好不要隨便談什么愛與不愛。當(dāng)然在旱，幫助不等于愛情摇零，但愛情不能不包括幫助。
不在沉默中爆發(fā)桶蝎，就在沉默中滅亡驻仅。
“我的話已經(jīng)說完,去.“我的話已經(jīng)說完,去年說的,今年還適用,恐怕明年也還適用,但我誠懇地希望不至于用到十年二十年后谅畅。”
——《而已集》
哀其不幸噪服，怒其不爭毡泻。
錢這個(gè)字很難聽，或者要被高尚的君子們所非笑粘优，但我總覺得人們的議論是不但昨天和今天仇味，即使飯前和飯后，也往往有些差別雹顺。凡承認(rèn)飯需要錢買丹墨，而以說錢為卑鄙者，倘能按一按他的胃嬉愧，那里面怕總還有魚肉沒有消化完贩挣，須得餓他一天之后，再來聽他發(fā)議論没酣⊥醪疲”
——魯迅
人必生活著，愛才有所附麗裕便。
但倘若一定要問我青年應(yīng)當(dāng)向怎樣的目標(biāo)搪搏，那么， 我只可以說出我為別人設(shè)計(jì)的話闪金，就是：一要生存疯溺，二要溫飽，三要發(fā)展哎垦。有敢來 阻礙這三事者囱嫩，無論是誰，我們都反抗他漏设，撲滅他
看別的書也一樣墨闲，仍要自己思索，自己觀察郑口。倘只看書鸳碧，便變成書櫥，即使自己覺得有趣犬性，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化瞻离，逐漸死去了。
然而黑暗又會吞并我乒裆，然而光明又會使我消失套利。
——影的告別
在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒肉迫，有人頹唐验辞，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行喊衫，則越到后來跌造，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了族购。
如果你遇見社會上有不平事壳贪，萬不可挺身而出，講公道話联四，否則撑碴，事情倒會移到你頭上來撑教，甚至于會被指作反動(dòng)分子的朝墩。如果你遇見有人被冤枉，被誣陷的伟姐，即使明知道他是好人收苏，也萬不可挺身而出，去給他解釋或分辯愤兵，否則鹿霸，你就會被人說是他的親戚，或得了他的賄路秆乳；倘使那是女人懦鼠，就要被疑為她的情人的；如果他較有名屹堰，那便是黨羽肛冶。
——《世故三昧》
蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高扯键。
敵人是不足懼的睦袖，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里荣刑。
既然像螃蟹這樣的東西馅笙，人們都很愛吃，那么蜘蛛也一定有人吃過厉亏，只不過后來知道不好吃才不吃了董习，但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士。
時(shí)間就像海綿里的水爱只，只要愿擠阱飘，總還是有的。
上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)沥匈，也很暗蔗喂。然而不要怕。不怕的人的面前才有路高帖。
自由固不是錢所能買到的缰儿，但能夠?yàn)殄X而賣掉
做奴隸雖然不幸，但并不可怕散址，因?yàn)橹罀暝哉螅吘惯€有掙脫的希望；若是從奴隸生活中尋出美來预麸，贊嘆瞪浸、陶醉，就是萬劫不復(fù)的奴才了吏祸。
我寄你的信对蒲，總要送往郵局，不喜歡放在街邊的綠色郵筒中贡翘，我總疑心那里會慢一點(diǎn)蹈矮。
中流的家庭，教孩子大抵只有兩種法鸣驱。其一是任其跋扈泛鸟，一點(diǎn)也不管，罵人固可踊东，打人亦無不可北滥，在門內(nèi)或門前是暴主，是霸王闸翅，但到外面便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般再芋，立刻毫無能力。其二缎脾，是終日給以冷遇或呵斥祝闻，甚于打撲，使他畏葸退縮遗菠，彷佛一個(gè)奴才联喘，一個(gè)傀儡，然而父母卻美其名曰“聽話”辙纬，自以為是教育的成功豁遭，待到他們外面來，則如暫出樊籠的小禽贺拣，他決不會飛鳴蓖谢，也不會跳躍捂蕴。
只要能培一朵花，就不妨做會朽的腐草闪幽。
我自愛我的野草啥辨，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
地火在地下運(yùn)行盯腌，奔突溉知；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草腕够，以及喬木级乍，于是并且無可朽腐。
但我坦然帚湘，欣然玫荣。我將大笑，我將歌唱大诸。
——《野草》
中國各處是壁捅厂，然而無形，像“鬼打墻”一般底挫，使你隨時(shí)能“碰”恒傻，能打這墻的脸侥，能碰而不感到痛苦的建邓，是勝利者。
——《碰壁之后》
人世間真是難處的地方睁枕，說一個(gè)人“不通事故”官边，固然不是好話，但說他“深于世故”外遇，也不是好話注簿。
——《南腔北調(diào)集?世故三昧》
“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全跳仿，如何茁壯诡渴，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的菲语。所以我們的第一要著妄辩，是在改變他們的精神∩缴希”
——《阿Q正傳》
我姑且舉黑灰的手裝作喝干一杯酒,我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行眼耀。
偉大的成績和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲佩憾，日積月累哮伟，從少到多干花，奇跡就可以創(chuàng)造出來
殘象，已使我目不忍視
流言楞黄，猶使我耳不忍聞
——《紀(jì)念劉和珍君》
如果我能夠池凄，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君鬼廓，為自己修赞。
——《傷逝》
我們自動(dòng)的讀書，即嗜好的讀書桑阶，請教別人是大抵無用柏副，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門蚣录；但專讀書也有弊病割择，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會接觸，使所讀的書活起來萎河。
人們因?yàn)槟芡鼌s荔泳，所以自己能漸漸地脫離了受過的苦痛，也因?yàn)槟芡鼌s虐杯，所以往往照樣地再犯前人的錯(cuò)誤玛歌。
——《娜拉走后怎樣》
我以為常見些但愿不如所料，以為未必竟如所料的事擎椰，卻每每恰如所料起來支子。
——《祝福》
長歌當(dāng)哭达舒，是必須在痛定之后的值朋。
我好象一只牛，吃的是草巩搏，擠出的是奶昨登、血。
一個(gè)沒有英雄的民族是可悲的民族,一個(gè)有了英雄卻不懂得敬重和愛戴的民族是 不可救藥的民族.
有我所不樂意的在天堂里贯底，我不愿去丰辣；
有我所不樂意的在地獄里，我不愿去禽捆；
有我所不樂意的在你們將來的黃金世界里笙什，我不愿去。
然而我不愿彷徨于明暗之間睦擂，我不如在黑暗里沉沒得湘。
然而我終于彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明顿仇。
生活如花淘正，姹紫嫣紅摆马；
人的言行，在白天和在深夜鸿吆，在日下和在燈前囤采，常常顯得兩樣。
“還是站在沙漠上惩淳，看看飛沙走石蕉毯，樂則大笑，悲則大叫思犁，憤則大罵：即使被沙礫打得遍身粗糙代虾，頭破血流，激蹲，而時(shí)時(shí)撫摩自己的凝血棉磨，覺得若有花紋，也未必不及跟著中國的文士們?nèi)ヅ闵勘葋喅渣S油面包有趣学辱〕巳浚”
——魯迅
墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)策泣。
——《無花的薔薇之二》
不知怎地我們便都笑起來衙傀，是互相的嘲弄和悲哀。
——《朝花夕拾》
然而我雖然自有無端的悲哀萨咕，卻也并不憤懣统抬，因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省，看見自己了：就是我絕不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄任洞。
——《吶喊》
我以這一從野草在明與暗蓄喇，生與死发侵，過去與未來之際交掏，獻(xiàn)于友與仇，人與獸刃鳄，愛者與不愛者之前作證盅弛。
——《野草》
“一勞永逸”的話，有是有的叔锐，而“一勞永逸”的事卻極少……
我愿意這樣，朋友——我獨(dú)自遠(yuǎn)行，不但沒有你锣夹，并且再?zèng)]有別的影在黑暗里是嗜。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己步责。
——《野草》
夢是好的返顺，否則禀苦，錢是要緊的。
——《娜拉走后怎樣》
有時(shí)候仍不免吶喊幾聲遂鹊，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士振乏，使他不憚?dòng)谇膀?qū)
——《吶喊》
我的話已經(jīng)說完,去年說的,今年還適用,恐怕明年也還適用,但我誠懇地希望不至于用到十年二十年后。
