欲戴王冠枯饿,必承其重-海洋奇緣影評(píng)

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前些日子和老婆一起去看了迪斯尼動(dòng)畫片海洋奇緣酝锅,我和我老婆都是迪斯尼動(dòng)畫片的超級(jí)粉絲,這就是為啥我們兩個(gè)加起來好幾十歲的大人還去看動(dòng)畫片的原因奢方。 我從最早的獅子王搔扁,冰雪奇緣一直看到后來的瘋狂原始人爸舒,頭腦特工隊(duì),和最近幾年的瘋狂動(dòng)物城和海洋奇緣稿蹲。海洋奇緣是瘋狂動(dòng)物城和冰雪奇緣的團(tuán)隊(duì)合力打造的扭勉,所以這部電影天然帶著冰雪奇緣的歌舞片基因,里面有大量的歌舞苛聘。我知道很多中國觀眾很難適應(yīng)這種歌舞片涂炎,對(duì)于實(shí)在不喜歡歌舞片的同學(xué),我只能說前方高能设哗,請(qǐng)繞行唱捣。 由于這部海洋奇緣有瘋狂動(dòng)物城的團(tuán)隊(duì)成員加入創(chuàng)作,所以我們可以期待它同樣是一部披著動(dòng)畫片外衣的美國主旋律影片网梢。瘋狂動(dòng)物城講的是堅(jiān)持夢想就一定能實(shí)現(xiàn)的美國夢和不要以外表判斷人的忠告震缭。我相信瘋狂動(dòng)物城在中國獲得巨大的成功出乎它的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)意料之外,因?yàn)樗饕闹埸c(diǎn)在于重申美國夢和消弭美國日益嚴(yán)重的種族沖突战虏。各位如果不信拣宰,可以自行把美國的主要種族代入替換其中的主要?jiǎng)游镱愋停揖筒毁樖隽恕? 如果說瘋狂動(dòng)物城的主題還是針對(duì)美國的問題烦感,海洋奇緣的敘事主題似乎更加宏大和抽象一些巡社,海洋奇緣的主題就是如何處理追求自我價(jià)值和滿足社會(huì)期望之間的關(guān)系。 這個(gè)主題不可謂不宏大手趣,因?yàn)檫@個(gè)世界上的大多數(shù)成熟文明都對(duì)這個(gè)問題給出一定的解決方案重贺。 希臘文明的解決方案就是通過追求知識(shí),追求理性來追求自由回懦,了解自身和社會(huì)的關(guān)系气笙,所以希臘德爾菲神廟上才會(huì)刻著“了解你自己”。以圣經(jīng)為代表的希伯來文明主張訂立契約怯晕,通過訂立和神的契約來定義個(gè)人自由與社會(huì)規(guī)范之間的界限潜圃。中國文明對(duì)這個(gè)問題也有思考,孔子就曾經(jīng)說過他達(dá)到的最后一個(gè)境界叫做“從心所欲舟茶,不逾矩”谭期,也就是說他最后能夠達(dá)成個(gè)人自由與社會(huì)規(guī)范之間的相安無事,和諧共處吧凉,我相信孔子的這種境界是通過承認(rèn)人的基本需求和欲望隧出,在人的需求和欲望與社會(huì)運(yùn)行所需要的秩序之間進(jìn)行艱難的平衡所達(dá)到的。所以孔子承認(rèn)“食色性也”阀捅,也沒有把詩經(jīng)中的大量表達(dá)個(gè)人情愛的詩作刪掉胀瞪。后世儒家的“存天理,滅人欲”本身就意味這中國文化的僵化和墮落,因?yàn)樗麄円呀?jīng)沒有能力在個(gè)人欲望和社會(huì)規(guī)范之間達(dá)成平衡了凄诞。 在個(gè)人自由和社會(huì)規(guī)范這二者的關(guān)系上圆雁,美國是對(duì)個(gè)人自由最看重的一個(gè)文明體,這和美國的移民社會(huì)背景有關(guān)帆谍,畢竟當(dāng)年的移民面對(duì)的都是印第安人和大量未開發(fā)的土地伪朽,全靠個(gè)人奮斗積累了大量的財(cái)富,這種發(fā)展道路就必然要求對(duì)個(gè)人自由的管制越少越好汛蝙。這種最初的發(fā)展特點(diǎn)決定了美國的文化基因烈涮,美國在獨(dú)立宣言中開篇就提出了個(gè)人的生命權(quán),財(cái)產(chǎn)權(quán)和追求幸福的權(quán)利窖剑。這可以說是美國殖民時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)結(jié)的果跃脊。美國對(duì)個(gè)人自由的尊重和維護(hù)通過美國的權(quán)利法案就能管中窺豹,有興趣的同學(xué)可以去網(wǎng)上搜索劉瑜講的美國政治制度苛吱,我就不廢話了酪术。 美國對(duì)個(gè)人自由的尊重和維護(hù)給它帶來了巨大的好處,也給它帶來了巨大的壞處翠储。美國的科技創(chuàng)新和商業(yè)模式創(chuàng)新是美國最為耀眼的優(yōu)勢绘雁,大量的新科技的創(chuàng)造和轉(zhuǎn)化都發(fā)生在美國,從愛迪生的電燈泡到馬斯克的特斯拉給美國帶來了巨大的財(cái)富援所。美國的商業(yè)模式創(chuàng)新能力也是獨(dú)步天下庐舟。漢堡包是歐洲人發(fā)明的,但是現(xiàn)在在全世界賣漢堡的是麥當(dāng)勞住拭。在咖啡館喝咖啡最早是意大利人的愛好挪略,但是現(xiàn)在全球人民都去星巴克喝咖啡。這些科技創(chuàng)新和商業(yè)模式創(chuàng)新的元?jiǎng)恿驮谟趯?duì)個(gè)人自由的認(rèn)可和尊重滔岳,只要你不違法杠娱,你想怎么玩都隨你。 如果蘋果電腦在創(chuàng)業(yè)之處就面臨著各種監(jiān)管谱煤,不允許在車庫營業(yè)摊求,請(qǐng)問還有今天的iPhone嘛?美國之所以是世界的創(chuàng)新中心就是因?yàn)樗鼘?duì)大量個(gè)人創(chuàng)業(yè)者的充分放權(quán)和對(duì)他們個(gè)人自由的尊重刘离。 但是這種個(gè)人自由也給美國帶來大量的壞處室叉,比如各種思想和價(jià)值觀的混雜和碰撞。在美國既能找到最保守的摩門教家庭硫惕,也能找到最不保守的同性戀婚姻茧痕。美國的個(gè)人自由首先保護(hù)的是個(gè)人的財(cái)產(chǎn)自由,所以美國的富人既有像小扎那樣的裸捐恼除,也有希爾頓姑娘那樣的紙醉金迷踪旷,但是任何人無權(quán)干涉,這就有可能造成為富不仁和兩極分化。美國金融危機(jī)之后的占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)和今年的川普上臺(tái)就代表著精英階層的過度個(gè)人自由帶來的貧富懸殊和由此導(dǎo)致的不滿和憤怒埃脏。 川普的上臺(tái)意味著美國個(gè)人自由與社會(huì)穩(wěn)定之間關(guān)系的調(diào)整搪锣,但是我相信如果美國不想放棄自己的科技創(chuàng)新能力和商業(yè)創(chuàng)新能力秋忙,就不能過于抑制個(gè)人自由彩掐,因?yàn)閭€(gè)人自由是一切創(chuàng)新的來源,一定程度的分化和失控就是創(chuàng)新的代價(jià)灰追。又想要萬眾創(chuàng)新堵幽,又不想放松管控本身就是緣木求魚。 欲戴王冠弹澎,必承其重朴下,如果想追求個(gè)人價(jià)值,就不要想讓你身邊的每個(gè)人都滿意苦蒿。如果想追求創(chuàng)新殴胧,就要承擔(dān)一定的失控風(fēng)險(xiǎn)。這個(gè)世界根本不存在沒有代價(jià)的收益佩迟,有的只有在代價(jià)和收益之間不斷進(jìn)行的平衡团滥。希望每一個(gè)人都能“從心所欲,不逾矩”报强,因?yàn)槟且馕吨袊拿髅篮玫拿魈炀逆ⅲ绻氐健按嫣炖恚瑴缛擞北龋敲次覀冎荒芷诖L的寒冬了力惯。

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