切斯瓦夫·米沃什在《但是還有書籍》這首詩中寫道：
“即使書頁被撕扯，或者文字被呼嘯的火焰舔光
書籍會(huì)比我們持久
我們纖弱的體溫骄酗，會(huì)和記憶一起冷卻妥畏、消散邦邦、寂滅。”
世世代代的人在歷史的長河中隨風(fēng)飄逝醉蚁，但他們偉大的思想?yún)s通過書籍流傳至今燃辖。
蕭伯納在談到亞歷山大圖書館時(shí)，說它是人類的記憶庫网棍。
書籍可以帶我們的精神去旅行黔龟，讓我們穿越時(shí)空與偉人們對話，并傳承他們的智慧确沸，來滋養(yǎng)下一代捌锭。
在《互聯(lián)網(wǎng)沒有記憶》這本書中，作者向我們展示記憶的發(fā)展史罗捎，討論了在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下關(guān)于信息的思考。
01.我們所知的記憶
早在4萬多年前拉盾，人們就學(xué)會(huì)了在墻壁上作畫桨菜、雕刻，企圖用這種方式將自己的精神延續(xù)到未來捉偏。
一直到6000多年前倒得，人類使用的泥板文字到莎草紙、印刷夭禽、攝影霞掺、錄音，一直到現(xiàn)在的便攜式設(shè)備讹躯，人類存儲(chǔ)的知識(shí)逐漸豐富菩彬。
但對于數(shù)字時(shí)代來說缠劝，數(shù)據(jù)存儲(chǔ)不是記憶，而是關(guān)于自然和社會(huì)世界的事實(shí)骗灶。事實(shí)只不過是記憶附帶的產(chǎn)物惨恭，它們甚至有時(shí)候會(huì)妨礙我們專注思考。
因?yàn)楫?dāng)我們被太多的信息分散注意力時(shí)耙旦，我們就無法學(xué)習(xí)或構(gòu)建穩(wěn)定的記憶脱羡。而記憶是獨(dú)特的，因?yàn)橛洃洸恢皇沁^去的免都，更是未來的锉罐。
通過記憶，我們可以回到過去绕娘，想象未來可能的樣子氓鄙，記憶力越豐富，想象力就越強(qiáng)业舍。我們能夠解決一個(gè)個(gè)難題抖拦，根源就在于這種臆測思維。
《認(rèn)知天性》中有一句話：“一個(gè)人對已知掌握得越好舷暮，他就越能用有創(chuàng)造力的方法解決新問題态罪。”
人類在學(xué)習(xí)過程中下面，記住知識(shí)复颈，再學(xué)會(huì)如何運(yùn)用，才能更好的創(chuàng)新沥割，所以記憶的重要性不言而喻耗啦。
作家麥家曾說：“二十年前，我甚至可以連續(xù)背誦五十首博爾赫斯的詩——現(xiàn)在想來机杜，那真是我榮光的記憶帜讲。”
記憶是人類知識(shí)得以流傳的載體椒拗，也是人類創(chuàng)作的基石似将。
02.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對我們學(xué)習(xí)和記憶的影響
《互聯(lián)網(wǎng)沒有記憶》一書中提到：寫在網(wǎng)絡(luò)上的記憶平均存在時(shí)常只有100天。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)一旦關(guān)閉蚀苛，我們的回憶在验、愛好、生活感悟堵未，學(xué)習(xí)資料都會(huì)消失腋舌。
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息觸手可及渗蟹，但我們卻記不住任何知識(shí)块饺。
通常我們在網(wǎng)上看到好的內(nèi)容赞辩，會(huì)收藏轉(zhuǎn)發(fā)，但是過后好像再也不看了刨沦。它們會(huì)一直躺在收藏夾里诗宣，直到我們忘記它。
其實(shí)我們的記憶就像肌肉一樣想诅，需要不斷鍛煉才能增強(qiáng)召庞。而有了互聯(lián)網(wǎng)，我們習(xí)慣把記憶外包給電腦来破，只要我們在需要時(shí)篮灼，再從電腦里去尋找。記憶沒有經(jīng)過刻意練習(xí)徘禁，是很難得到提升的诅诱。
不知道大家有沒有和我一樣的情況，手機(jī)里加了好多群送朱，下了很多軟件娘荡，一天光是提示消息就幾十條，這很容易導(dǎo)致我們分心驶沼。
在《深度工作》一書中炮沐，作者提到一個(gè)概念：心智殘疾。它是指我們做一件事很難專注回怜，很容易被外界打擾大年。
如果你每天時(shí)不時(shí)被網(wǎng)上的碎片信息打擾，你的大腦就會(huì)習(xí)慣隨時(shí)分心玉雾，即時(shí)你想要專注翔试，也很難擺脫這種積習(xí)。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代學(xué)習(xí)的時(shí)間成本變得更低复旬，那么我們該如何高效地學(xué)習(xí)呢垦缅？
《認(rèn)知天性》一書中提到：學(xué)習(xí)分為三個(gè)階段，編碼赢底、鞏固失都、檢索。我們要把看到的信息為我所用幸冻，要經(jīng)過這三個(gè)階段。
首先我們看到信息時(shí)咳焚，大腦會(huì)對接觸的信息進(jìn)行編碼洽损，也就是短期記憶，短期記憶不會(huì)留存太久革半。
鞏固的過程就是加強(qiáng)短期記憶碑定，將其與大腦中已有的知識(shí)鏈接在一起流码，形成長期記憶。
而檢索就是我們不斷利用所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到自己的生活中延刘，進(jìn)一步理解和內(nèi)化漫试。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，知識(shí)唾手可得碘赖，而我們要學(xué)會(huì)如何吸收和利用知識(shí)驾荣，才是我們最應(yīng)該思考的。
03.閱讀和寫作就是記憶
為了避免被信息淹沒普泡，我們需要在自己和信息之間設(shè)置一個(gè)過濾器播掷。而這個(gè)過濾器就是閱讀和寫作。
閱讀是我們獲取信息的途徑撼班，而寫作可以將信息加工成自己的思想歧匈。
蒙田也曾面臨過信息過載的時(shí)代，他就是通過閱讀和寫作將自己和信息之間劃分開來砰嘁。
蒙田從小刻苦學(xué)習(xí)件炉，有很多崇拜的作者。然而時(shí)間流逝矮湘，好幾個(gè)他極為珍視的作者都去世了斟冕。但他有一個(gè)書庫，那里珍藏著他非常崇拜的作者書籍板祝。在書中宫静，他們向蒙田展示了豐富的人生哲學(xué)。
蒙田最初寫的幾篇文章券时，都有哲學(xué)大家思想的影子悼瘾】是欤可以說，閱讀和寫作是不可分割的。蒙田通過閱讀與作者對話苗缩，運(yùn)用寫作留存自己的思想和記憶。
蒙田在發(fā)表文章時(shí)搭伤，聲稱這些都是給后代寫的民镜，他希望自己的后代能通過書來回憶他。
蒙田的一生都在不斷記錄自己适肠，努力重塑寫作霍衫，詮釋自己。盡管他早期的文章看起來比較笨拙侯养，但他的閱讀敦跌，思考和寫作就是在笨拙的形式下逐漸推進(jìn)的。
孟德斯鳩在評價(jià)蒙田的《隨筆集》時(shí)曾說：“在大多數(shù)作品中逛揩，我看到了寫書的人柠傍；而在這本書中麸俘，我卻看到了一個(gè)思想者【宓眩”
思想是在閱讀和寫作的過程中不斷孕育的从媚。在這個(gè)知識(shí)盛行的時(shí)代，我們更應(yīng)該通過閱讀和寫作來促進(jìn)大腦不斷思考患整，從而形成自己的思想拜效。
《互聯(lián)網(wǎng)沒有記憶》一書，主要目的在于提醒人們要嚴(yán)肅思考當(dāng)下的數(shù)據(jù)洪流對我們現(xiàn)在和未來的影響并级。書中涉及的知識(shí)跨度大拂檩、范圍廣，給人帶來很深的思考嘲碧。
