人口販賣自古有之庶诡，中外皆有，罪惡的奴隸制度咆课，黑奴的被販?zhǔn)侨祟悮v史黑暗的大倒退末誓，可見歷史的發(fā)展也有出軌的時(shí)候。這是因?yàn)榻?jīng)歷的貧瘠貪婪還是制度的不健全欲望的驅(qū)使书蚪？或許兼而有之喇澡，人性的進(jìn)化實(shí)在太慢太慢，人類從生物鏈的中低端一躍為頂端實(shí)在缺少了幾百萬年的歷練殊校，獅子和老虎的自信也早已超過了人類晴玖，人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有自己所認(rèn)為的那樣自信，正因?yàn)樽陨眢w能的欠缺這種形體的自卑鑄就了人類的殘忍为流、多疑窜醉。也許正因?yàn)槿绱巳祟愐矔?huì)對自己的同類殘忍，人類是獸性和人性雙重結(jié)合的標(biāo)本艺谆，動(dòng)物嗜血的本能在情急之下可以救命，在平日卻是害人的拜英。這也是社會(huì)需要道德倫理約束的根源静汤。
生活中真正的英雄是認(rèn)識(shí)到生活的丑陋卻依然熱愛生命的人。認(rèn)識(shí)丑陋也許是為了感受悲劇的動(dòng)人之處。
無意去批判那些卑鄙可惡的靈魂虫给，作者也說有時(shí)候人并不是人藤抡，有的人選擇為人，有的人直接墮入萬丈深淵抹估。
這個(gè)話題實(shí)在太過沉重太過宏大缠黍，感覺自身太渺小了，希望越來越多的人不只是個(gè)人樣子药蜻，能夠堅(jiān)守做人的底線瓷式，那這社會(huì)大約會(huì)好一點(diǎn)。
題外話语泽，可能是食色性也贸典，人類生存的天性不會(huì)改變。在小說中也發(fā)現(xiàn)很多賈老先生寫的西北小吃踱卵，令人垂涎三尺廊驼。也許還是那句話，你生在哪里惋砂，你便是什么妒挎。就像瓷器的出生地決定了它的質(zhì)地一樣，于人也可以說得通西饵。
