【我不想謀生忆肾，我想生活×庑ぃ——王爾德】
寫在文前：明白自己書讀的太少而想的太多客冈，以下文字只是想要一吐為快。
早就買了這本書稳强，把它同其他幾本新書一起久置于書架场仲，直到今天忽然想起，便試探性地讀了起來退疫。
殊不知燎窘，讀了幾頁之后，我竟會(huì)沉浸其中不可自拔蹄咖。也許是進(jìn)入大學(xué)至今令我深感失望和迷惑的事物在書中得到了淋漓盡致的描寫褐健，也許是不知自己哪里來的與作者的同感，淚水幾欲奪眶而出澜汤。
若真要細(xì)究蚜迅，也許是自己骨子里的一種對(duì)人生對(duì)和知識(shí)的理想主義帶來的所有的情緒。一直以來俊抵，或認(rèn)真或調(diào)侃谁不，我總被稱為“文藝女青年”，這其中是認(rèn)為我矯情淺顯無病呻吟少年不知愁滋味也好，還是認(rèn)同我內(nèi)心有那么一份特殊的質(zhì)地有自己心靈的堅(jiān)持也罷，別人的看法并不能改變內(nèi)心中的那一點(diǎn)堅(jiān)持士袄。我知道金錢的重要性知道現(xiàn)實(shí)的殘酷性占锯，可是還是不想離開那個(gè)精神寄托的家園耘成。
最早對(duì)知識(shí)產(chǎn)生一種除了是為了考試而獲取的心情是在小學(xué)升初中的時(shí)候吧。對(duì)于五年級(jí)的記憶真的不多，也日益模糊，只記得那一年臨近小升初考試的時(shí)候挫掏，從家里的書架上翻到了一本厚厚的《紅樓夢(mèng)》，于是每天晚上告訴爸媽上床睡覺后秩命，還是會(huì)偷偷打著手電在被窩里讀好久∥竟玻現(xiàn)在說起來，那時(shí)候多么小弃锐，又會(huì)讀出些什么呢袄友。實(shí)在不明白自己當(dāng)時(shí)何來的執(zhí)著與熱愛。以前每到生日霹菊，老爸會(huì)送我一本書剧蚣，但在此之前我是沒有感覺的。那之后，開始喜歡讀書券敌，更喜歡的是許多散文雜文，看到不同人的觀點(diǎn)與他們眼中的世界柳洋。那時(shí)候開始待诅，對(duì)知識(shí)分子有一種莫名的崇敬與憧憬。我喜歡所有認(rèn)真寫文字的人熊镣，那些認(rèn)真思索人生的人卑雁。
或許那顆理想主義的種子就是從那時(shí)候開始植入我的內(nèi)心。直到進(jìn)入大學(xué)之前绪囱，一直在毫不動(dòng)搖地生長(zhǎng)测蹲，那時(shí)的我覺得，一切簡(jiǎn)單而快樂鬼吵，只要為了高考扣甲，努力奮斗，哪里有那么多煩心事呢齿椅。樂觀做自己琉挖，做一個(gè)好人，一切都可以很美好涣脚。
直到進(jìn)入大學(xué)之后示辈，我開始從書本中抬起頭來，也真切地看到了許多現(xiàn)實(shí)的東西∏彩矗現(xiàn)實(shí)是多現(xiàn)實(shí)呀矾麻，沒有錢芭梯，你該如何過活呢险耀。怎么給愛的人和自己想要的生活呢。在大學(xué)期間認(rèn)真讀書卻沒有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立玖喘，作為獨(dú)生子女的我還是只能心疼著父母的操勞說再多關(guān)心的話也顯得蒼白柴灯。也遇到了形形色色的人，各自奔走在自己的道路上查描，認(rèn)識(shí)到?jīng)]有活得好不好冬三，只有你選擇怎樣活敌蚜。在身邊還感覺到太多的虛華和浮躁的微塵漂浮在身邊，漸漸快要密不透氣纷跛，原本作為文科生期待過濃厚的學(xué)術(shù)氛圍和人文氣息與之形成對(duì)比望蜡，難免失望。
也漸漸感到了自己曾經(jīng)那份堅(jiān)不可摧的信念出現(xiàn)了裂痕。曾經(jīng)自己想一心追求的純粹的知識(shí)與真實(shí)存在的現(xiàn)實(shí)相比是不是有些脆弱勒叠。自己應(yīng)該就是典型的"書讀得太少而想得太多"的人，但是無論怎樣思索，我不愿意讓自己放棄那份心靈的堅(jiān)持飘诗，那就是我不想自己完全被金錢所控息拜，我想要找到并抓住那份在活著的基礎(chǔ)上更重要的東西馋贤。不想要最終變成一個(gè)匆匆忙忙面無表情麻木地奔走于街頭畏陕，為了幾分錢斤斤計(jì)較或者巨大金額的錢而丟失了自尊甚至丟失了基本的原則堤撵，只是為了自己的生存而忘記其他一切的人洞豁。作者說丈挟，“這一點(diǎn)也不是矯情，也不是虛偽，一個(gè)人沒有必要對(duì)自己矯情和虛偽】啵”只是有時(shí)會(huì)令人身不由己的是看到父母和自己愛的人的辛苦卻無能為力之時(shí)间唉。做不到擺脫世俗氯哮，是因?yàn)槿瞬恢皇菫樽约憾盍寄贰Ｏ胱龊米约合醒樱胱鲆粋€(gè)好人，想做一個(gè)為他人帶來溫暖的人，不知道怎樣面對(duì)未來，只是知道自己要好好努力，哪怕再累再曲折捺萌，但一定不要丟了自己桃纯，不要忘了抬起頭來看看這個(gè)世界啊驮配。
雖然不夠格做一個(gè)如作者一般的知識(shí)分子涮阔，而只是作為一個(gè)正前行在成為知識(shí)分子的熱愛知識(shí)分子，還是能感受到作者那份無奈痛苦與掙扎的心情。
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以下內(nèi)容參考于網(wǎng)絡(luò)。
這部小說的成功不僅在于它直面人生的勇氣蒸痹，更在于它在直面中思考，并尖銳地提出一系列問題，勾勒出一幅幅觸目驚心的精神圖象，引起人們對(duì)自身庸碌生活的質(zhì)疑和不滿，因而具有巨大的社會(huì)意義。在閻真看來，在金錢支配下所造成畸形的靈魂，道德的淪喪厂捞，以及風(fēng)氣的敗壞，等等貌虾，都是不符合“人性“的自然發(fā)展的。而這些丑陋和陰暗的東西之所以普遍地存在于社會(huì)中沉馆，是因?yàn)槿说挠^于強(qiáng)大兽狭，但欲望不是推動(dòng)活著的唯一動(dòng)力，與欲望相對(duì)的良知也有著強(qiáng)大的活力伐庭。盡管許多時(shí)候，良知被迫讓位于欲望蘑秽，但并不表明良知已經(jīng)泯滅渡嚣。小說中，有這樣一句經(jīng)典的話：“生存是絕對(duì)命令愉阎，良知也是絕對(duì)命令刊侯。當(dāng)這兩個(gè)絕對(duì)碰撞在一起梁厉，你就必須回答词顾，哪個(gè)絕對(duì)更加絕對(duì)纳本〗硗螅”這是每個(gè)讀者必須直面的一個(gè)問題。
魯迅先生的人生觀是：“一要生存，二要溫飽鸟召，三要發(fā)展莺匠。”后來他又進(jìn)一步解釋道：“我之所謂生存迹冤，并不是茍活礁竞；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發(fā)展，也不是放縱肘交。”在許多人看來蛛淋，生存不是問題贮庞。但生存不是活命窗慎，即不是魯迅先生批評(píng)的“茍活”，發(fā)展也不是放任自己的欲望怔揩，而必須守護(hù)“活著”的尊嚴(yán)和心靈的信仰捉邢。這原本是最簡(jiǎn)單和最基本的生活常識(shí)，但這種常識(shí)卻被強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)尖銳地撕裂商膊，以至于你要維護(hù)這種常識(shí)伏伐，需要更為強(qiáng)大的精神力量作支撐，否則晕拆，你就有可能倒在常識(shí)的背面藐翎，成為可憐的犧牲品。小說中实幕，聶志遠(yuǎn)報(bào)考博士生吝镣，與蒙天舒一起競(jìng)爭(zhēng)，“別的我比不起他昆庇，考試我也考不過嗎末贾？”然而，命運(yùn)就是這么戲弄整吆，聶志遠(yuǎn)被刷下來拱撵，而蒙天舒考取了”眚“我的外語比他多了十一分拴测，可專業(yè)竟比他少了十五分。不可能的事情就這以發(fā)生了府蛇，自己的命運(yùn)似乎已被別人精心設(shè)計(jì)集索。”很少讀書的蒙天舒通過送禮物送錢（甚至還向原本就缺錢的“我”借錢來送）等手段汇跨，居然弄了一個(gè)優(yōu)秀博士論文务荆。蒙天舒堅(jiān)信“搞到了就是搞到了”，這是他的生存哲學(xué)扰法。他認(rèn)為“現(xiàn)在是做活學(xué)問的時(shí)代蛹含。死學(xué)問做著做著就把自己做死了，還不知是怎么死的塞颁。”現(xiàn)實(shí)的力量是如此強(qiáng)大，像昆得拉筆下的生命祠锣，重得讓你無法承受酷窥。蒙天舒評(píng)上優(yōu)博后，“教育部給了二十五萬元研究資助伴网，學(xué)校配套二十五萬蓬推，破格說不準(zhǔn)了為副教授，還補(bǔ)給他一個(gè)按教授標(biāo)準(zhǔn)集建房的名額澡腾，這個(gè)名額也值二十多萬沸伏。”最具諷刺意味的是动分，蒙天舒的論文的“第二章就是我的碩士論文改造而成的”毅糟。蒙天舒還因此抱得美人歸，女孩是外國(guó)語學(xué)院的系花澜公，學(xué)校特批她留校姆另，成績(jī)排名靠后卻補(bǔ)上了保研名額。面對(duì)議論坟乾，童校長(zhǎng)發(fā)話說：“還有誰能為學(xué)校爭(zhēng)取這個(gè)榮譽(yù)迹辐，學(xué)校同等待遇∩趼拢”更諷刺的還是：蒙天舒后來當(dāng)上了院長(zhǎng)助理明吩，而聶志遠(yuǎn)在經(jīng)歷種種折騰后，竟最終成了他的部下殷费。
這真是一種絕望印荔。可貴的是宗兼，深陷絕望的聶志遠(yuǎn)并沒有沉淪躏鱼，更沒有倒下，而是被內(nèi)在的絕望所吸引殷绍，為自己的執(zhí)著所感動(dòng)染苛。因而他超越了絕望，或者說主到，比絕望更絕望茶行。有了這種心態(tài)，也就有了活下去的勇氣登钥，這是一種痛苦的升華畔师，也是自我的審視。閻真勇敢地將穿在身上的衣服牧牢，一件件地脫下來看锉，直到把自己全部脫光姿锭。他脫光自己的衣服，并不是要讀者看到他的裸體伯铣，而是去看他靈與肉上的一道道傷痕呻此。面對(duì)那或深或淺的累累傷痕，有誰說腔寡，那一道道傷痕不是你刻下的焚鲜？又有誰敢說，那一道道傷痕是不你自己也擁有的放前？小說中忿磅，這種不安定因素十分突出，造成自我和現(xiàn)實(shí)的空前對(duì)質(zhì)凭语，不僅表現(xiàn)在文本中葱她，也表現(xiàn)在作者和讀者中，這種現(xiàn)實(shí)的殘酷與內(nèi)心信念之間的敵對(duì)叽粹，是整個(gè)社會(huì)和個(gè)體生命緊張對(duì)質(zhì)的文化鏡像览效。這種鏡像不斷被小說一個(gè)個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)所打破，一次又一次地發(fā)出現(xiàn)代人在物質(zhì)世界的誘或下靈魂掙扎和哭泣的聲音虫几。
顯然锤灿，小說取名《活著之上》，而不是《活著至上》辆脸，一字之差但校，意義迥異》惹猓“之上”表明“活著”的上面還存在著更高的價(jià)值和閃光的理由状囱；而“至上”表明“活著”就是目的，而且是唯一的目的倘是。換句話說亭枷，“活著就可以，活著就是一切”搀崭，這種不擇手段的生存哲學(xué)是閻真致力要批判的叨粘，他認(rèn)為人盲目服從本能的驅(qū)使并不是一件好事，人活著瘤睹，必須要有起碼的精神操守或道德底線升敲。小說中的“我”是這樣，他的女友轰传、后來的妻子趙平平也是這樣驴党。趙平平211大學(xué)畢業(yè)，最高理想就是“當(dāng)一名有編的小學(xué)老師获茬。這理想非常卑微港庄，對(duì)她來說卻很神圣倔既。”然而工作六年攘轩，卻一直沒有弄到叉存。為此码俩，她一而再去請(qǐng)客送禮度帮、委屈自己去求人，但當(dāng)面試評(píng)委暗示她“潛規(guī)則”時(shí)稿存，她“掀開包廂簾子”笨篷，倉皇而逃。
閻真對(duì)人性的黑暗有著最深切的體驗(yàn)瓣履，作為現(xiàn)實(shí)生活的反省者和心靈世界的寫實(shí)者率翅，他揭示了人內(nèi)心深處的潛意識(shí)，揭示了隱藏在人表象世界后的某種本質(zhì)袖迎。應(yīng)當(dāng)說冕臭，這種人性的體驗(yàn)，加深了人類認(rèn)識(shí)自我的深刻程度燕锥。在小說的最后辜贵，閻真不無深情地寫道：“我只是不愿在活著的名義之下，把他們指為虛幻归形，而是在他們的感召之下托慨，堅(jiān)守那條做人的底線。就這么一點(diǎn)點(diǎn)堅(jiān)守暇榴，又是多么的艱難昂窨谩！”這是時(shí)間深處傳來的“召喚”蔼紧，既是社會(huì)的歌哭婆硬，也是人性的歌哭，更是精神戰(zhàn)勝物質(zhì)奸例、良知戰(zhàn)勝欲望的歌哭彬犯。而這樣的歌哭所彰顯的現(xiàn)實(shí)主義的批判力量，不僅是路遙文學(xué)獎(jiǎng)所追求的哩至，也廣大讀者所希望的躏嚎，更是當(dāng)前社會(huì)所迫切需要的！
