日月之間的那些事

文/千年一眼

蓋世英雄射日的后羿

工作太忙莲绰，重溫這本神話經(jīng)典的速度也有點慢欺旧，邊讀邊開腦洞：“后羿射日”到“嫦娥奔月”，中間有多少糾葛蛤签？

我在幼兒園時代就聽過小伙伴外婆講的“后羿射日”和“嫦娥奔月”辞友，對射日的英雄無限崇敬，對拋夫私吞仙藥奔月版本的嫦娥甘心在廣寒宮寂寞度日也非常不解震肮。

讀了袁珂先生的《中國神話傳說》中《羿禹篇（下）》的五章故事大致理清自射日至奔月間的那些事：

1. 熊孩子惹的禍

天上為什么會同時出現(xiàn)10個太陽称龙？

十個太陽都是東方天帝帝俊和他的妻子羲和生的兒子。原本十個小子都住在扶桑樹上戳晌，每日一位由母親駕車護送輪流交替出現(xiàn)在天空值班鲫尊。千百萬年的日子過去了，太陽兒子們不耐這樣乏味的日子沦偎，某日密謀“造反”疫向，第二天早晨轟的一聲一齊飛跑出來，四散在廣闊無垠的天空中四散溜達扛施，嘗到這種自由無羈的樂趣后，他們再也不愿聽母親的勸解回去扶桑樹下輪候升空屹篓。

讀到這疙渣，我不免想起《西游記》中的為禍人間的各色妖怪，絕大部分都是“通天”的：要么是各類神仙與小三生下的私生子堆巧，要么就是神仙的仆從妄荔、弟子或座騎。現(xiàn)實世界何嘗不是這樣呢谍肤？敢在世間霸道橫行為惡者啦租，又有幾個沒有過硬的敢藐視法制的靠山？

2. 人間淪為煉爐般的地獄

大地上的生活燠熱又饑餓荒揣，人們?nèi)绾螒?yīng)對篷角？

人們對太陽們怨憤到了極點，他們按照當時的風俗習慣系任，把一個很有名的叫女丑的能駕獨角龍魚祈雨的巫師抬去山頭對付太陽恳蹲，可憐的女丑念著咒語被太陽的毒焰活活曬死。天下所有怪禽猛獸都不耐酷熱從火焰般的森林和沸湯般的江河湖海中逃離俩滥，來到人間大肆殘害百姓嘉蕾，導致人間頓成煉獄，民不潦生霜旧，人間的堯皇于是不斷向上天禱告求助错忱。

亂勢出英雄，時勢造英雄，熊孩子們的搗蛋為超級大英雄的登場鋪設(shè)了舞臺以清。

3. 天神后羿攜妻下凡儿普，收拾殘局

不象小時候聽來的故事版本中所說后羿是人間勇敢的小伙子，在最早的神話中玖媚，羿其實是天上的天神箕肃，他的妻子嫦娥（原名姮娥，東漢時為避漢恒帝諱改名嫦娥）更非凡女今魔，也是天上的女神勺像。

天帝帝俊得知人間的慘況后，派神箭手后羿攜御賜箭矢去人間收拾殘局错森，估計天帝只是想給不聽話的太陽兒子們一點苦頭吃吟宦，打打屁股嚇唬幾句。后羿帶著妻子來到人間涩维，了解了受害的民眾的心愿后殃姓，他一來憐惜人民，二來在大地上越聚越多的民眾歡呼崇拜聲中英雄感頓生瓦阐，覺得無法只是向太陽們擺擺樣子蜗侈。于是他再也不管天帝的囑咐，決計將這批可惡的闊少收拾下來睡蟋，一口氣射殺了九個太陽踏幻，天帝的熊孩子們接連中箭，金色的毛羽空中四散戳杀，太陽們剝?nèi)トA麗的外表之后以三足烏鴉的原形墜地该面。

不僅如此，后羿的足跡還踏遍了整個人間信卡，滅橫行中原一帶的怪獸“猰貐（ya4隔缀，yu3）”，和為禍北方兇水之間的九頭水火之怪“九嬰”傍菇，殺盤踞疇華之野的獸頭人身怪物“鑿齒”猾瘸，誅青丘之澤的鷙鳥“大風”，斬南方洞庭湖中的巨蟒巴蛇丢习，最后捕桑林中殘害百姓己久的大野豬“封豨（xi1）”须妻，還將之蒸成肉膏獻給天帝，至此羿的工作告一段落泛领，在人間留下了為民除七害的英雄美名荒吏。

象大多數(shù)的民間故事一樣，懲惡總是自上而下的渊鞋，民間百姓等待明君绰更，呼喚英雄瞧挤。

后羿射日

4.后羿觸怒天帝，夫妻反目

古書上在羿射太陽之后儡湾，留下了一大段空白特恬。袁珂先生遍翻古籍都尋不出有天帝對羿擅自射殺他九子后的態(tài)度的相關(guān)傳說。

這樣一大段空白徐钠，只能讓研究神話的專家們腦補了癌刽。據(jù)袁先生推想，從此后羿就住在地上尝丐，再也沒能上天了显拜，大概正因為他射太陽的過失，天帝遷怒革除了他的神籍爹袁，他的妻子嫦娥也連帶受累失了神籍远荠。嫦娥心胸狹隘，絮聒不休失息，后羿只好帶著家眾譬淳，一天天的在外漫游，一日日地走向頹廢盹兢。

誰說每一個偉大的男人背后都有一個默默支持他的妻子邻梆？

5.后羿婚外出軌

后羿與河伯之妻洛水女神宓妃有過一段曖昧。

河伯名叫冰夷绎秒，又叫馮夷浦妄，是一個風流瀟灑的漂亮男子。他性格浪蕩替裆，喜歡和女子們在九河遨游歡娛校辩，后來民間有傳說他每年都要娶一位新娘子陪他玩耍作樂（我初中時背過的文言文《西門豹治鄴》講的就是此段公案）窘问，又經(jīng)常乘人之危辆童，欺軟怕硬。

水神河伯的妻子宓妃惠赫，原是伏羲的女兒把鉴，叫雒嬪，渡洛水而亡成了女神儿咱。宓妃有多美庭砍？屈原在他的《離騷》，曹植在他的《洛神賦》中都表達過對她美貌的禮贊混埠。

美麗的洛神宓妃

作為河伯的妻子怠缸，宓妃感到自己遇人不淑，暗自悲傷钳宪。因夫妻不睦而在外漫游的后羿揭北，見到了獨自悲傷的宓妃扳炬，二人同病相憐，彼此慰藉搔体。河伯心生妒忌恨樟，化龍出水，引起河水泛濫疚俱，淹死民眾劝术。羿惱怒之下，射去了河伯的左眼呆奕。而宓妃心中有愧养晋，中止了和后羿的交往。

想起屈原楚辭中《九歌》和《天問》里對河伯倜儻風流登馒、宓妃動人美麗和后羿勇猛神武的描述匙握，對于三人之間的風流糾葛，唉陈轿，我不想對各方當事人妄做道德判斷圈纺，只能感嘆一句：家家有本難念的經(jīng)。

6. 西王母與不死藥

嫦娥奔月所吃的仙藥何來麦射？是后羿向西王母求來的蛾娶。

未讀袁先生的書之前，我也和絕大多數(shù)人一樣對“西王母”只是顧名思義地認為那是“住在西方的潜秋，年老慈祥的王母”蛔琅。可是古籍中的西王母是個雌雄莫辨峻呛，長著豹子尾巴罗售、老虎牙齒，頭發(fā)亂篷篷的披著的怪神钩述。他頭上戴著玉勝寨躁，身邊跟著三只為他覓食的青鳥，他心情好的時候就走出洞口牙勘，對著青天發(fā)出讓鷹鳶虎豹四散逃竄的悽厲長嘯职恳。呃，這形象方面，哪有一點后世民間故事里的雍容華貴放钦？

西王母掌管著災(zāi)疫和刑罰，這兩樣都是有關(guān)人類生命的恭金。昆侖山上有棵不死樹操禀，樹上結(jié)有一種吃了就可以長生不老的果子。西王母的不死藥横腿，就是采取不死樹上的果子煉制而成颓屑。這種樹辙培，也許正像其他延年益壽的樹一樣，總是幾千年一開花邢锯，幾千年一結(jié)果扬蕊，結(jié)的果子并不多，所以才異常珍貴丹擎。

后羿對自己的個人英雄主義行為連累嫦娥無法重返天庭尾抑，以及自己與宓妃的出軌是有愧的吧，既然上不了天蒂培，也想夫妻二人在人間能有不死之身再愈，于是便四處尋訪不死之藥』ご粒可是有不死藥的昆侖山由水火包圍翎冲，人不可抵達，后羿憑借他剩余的神力和意志媳荒，來到了昆侖山西王母所在處抗悍，西王母同情他的遭遇，將剩余的不死藥給了后羿钳枕。

7.悔不當初的嫦娥

嫦娥為什么要吃下所有的藥缴渊？

西王母給的藥，足夠后羿夫婦二人不死鱼炒，倘使一個人吃了衔沼，還有升天成神的希望。羿是信任妻子的昔瞧，他據(jù)實以告指蚁，并把不死藥交托妻子保管∽晕可惜呀凝化，婚姻早已有裂痕的兩人同床異夢，后羿認為自己不下地獄就滿意了缀磕，嫦娥卻認為自己本是天神缘圈，現(xiàn)如今不得上天全是受了丈夫的連累劣光，即使吃下丈夫的一份藥袜蚕，也不算怎么虧負他。

私自吞藥奔月的嫦娥

古籍中嫦娥奔月的最早版本绢涡，是她從美貌超群的絕世仙子變成了丑陋可憎的癩蛤蟆牲剃，獨居于月宮。估計這是上古人們對這個只顧一己之私的女人的懲罰吧雄可。

再往后一些的傳說中凿傅，又有了比較溫柔的版本：奔月后的嫦娥還是那個美麗的仙子缠犀，卻只能終年與搗藥的玉兔、伐桂的吳剛為伴聪舒，她耐不住月宮的寂寞悔不當初辨液，成了后世的詩人寫“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”詩句的創(chuàng)作素材（唐·李商隱《嫦娥》）箱残。

嫦娥由人變成蟾蜍的漢石刻拓片

化身為蟾蜍的嫦娥可后悔滔迈？

8. 天上人間，此情只能成追憶

妻子私自奔月后被辑，后羿如何自處燎悍？

羿從外面回來，看到裝藥的葫蘆里空無一物盼理，明白了是怎么一回事谈山。“憤怒宏怔、失望奏路、悲哀像一條條毒蛇，絞纏著他臊诊。他閉緊了嘴唇思劳，怔怔地望著窗外。在這星月交輝的天空妨猩，他的妻已經(jīng)離棄了他潜叛，單獨尋找她幸福的樂園去了『瑁”從此羿性情大變威兜，灰心到了極點，靠浪游和打獵消磨余生庐椒。他的脾氣也變壞椒舵，一點不如意即牽起他的雷霆怒火，常常使無辜的第三者遭殃受苦约谈。

其實笔宿，既然天上有不公，人間有欺騙棱诱，那么地獄還有那么可怕嗎泼橘？何必苦尋長生？活在當下就好迈勋。

9. 英雄末路炬灭，訴說著人心險惡

英雄后羿是如何死的？

后羿有個家丁叫做逢蒙的靡菇，靈敏勇敢重归，后羿一向喜歡他米愿，教他射箭，幾乎把自己的所有本領(lǐng)傾囊相授鼻吮，還數(shù)度原諒逢蒙對他下殺手育苟。

后羿悉心教導逢蒙并原諒他幾次下手殺他的木刻

然而逢蒙心氣狹小，嫉恨后羿的本領(lǐng)他永無可能超越椎木，他用桃木削成一根結(jié)實的大棍子宙搬，隨時帶在身邊，說是既可以打野獸拓哺，又可用來挑獵物勇垛。后羿見他使用方便，絲毫沒有防備的意思士鸥。直至一日闲孤，后羿仰天射雁時，哈著腰在他身帝收拾獵物的逢蒙烤礁，忽然直起身來讼积，抓起桃木大棍，對準后羿的頭頂脚仔，狠狠砸了下去勤众。當羿察覺，已然不及……他用憤恨而輕蔑的眼光瞧了逢蒙一樣鲤脏，然后们颜，像一座山似的，頹然地倒了下來猎醇。

古往今來窥突，有多少英雄能擋當面而來的刀槍，卻躲不過背后射來的暗箭硫嘶？