什么樣的共識能夠幫助人類走出大危機(jī)？
科技高速發(fā)展纯蛾，并未讓人類的幸福指數(shù)隨之提升纤房，也沒有使企業(yè)經(jīng)營的穩(wěn)定性與利潤率隨之提升。反而帶來了環(huán)境危機(jī)翻诉、債務(wù)危機(jī)炮姨、利潤危機(jī)、就業(yè)危機(jī)米丘、買房難剑令、結(jié)婚難、養(yǎng)孩難拄查、上學(xué)難吁津、養(yǎng)老難、看病難、地緣沖突碍脏、貿(mào)易沖突等一系列問題梭依。無論你是個人、商戶典尾、企業(yè)役拴，還是機(jī)構(gòu)，總會有幾個深惡痛疾的問題困擾著你钾埂，讓你陷入越來越深的焦慮河闰。長期以來，全球幾十億人都在尋找答案褥紫，但依然百思不得其解姜性！為什么？
參考答案是人類舊有的生產(chǎn)組織關(guān)系和價值觀體系已經(jīng)不再適合現(xiàn)在（馬克思：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系）髓考，但我們思考的路徑卻始終停留在舊的生產(chǎn)組織關(guān)系和價值觀體系之內(nèi)部念。要找到解決問題的鑰匙，需要我們重返自然和本源氨菇，在自然界中尋找一條我們曾經(jīng)默認(rèn)遵守的原則儡炼，沿著這條默認(rèn)遵守的自然原則，我們可能會有意外的驚喜與收獲查蓉。
自然界遵守什么規(guī)律呢乌询？
愛因斯坦的質(zhì)能方程（E=MC^2）是構(gòu)筑現(xiàn)代物理和科學(xué)的支柱，質(zhì)量和能量是按照固定比例關(guān)系轉(zhuǎn)化的奶是，物質(zhì)因此是不滅的楣责。物質(zhì)不滅意味著宇宙無論如何運動竣灌，能量都不會被消滅聂沙，也不會損耗。從這個意義上看初嘹，宇宙本身可以在不消耗任何能量的情況下及汉，實現(xiàn)永動與永生。宇宙運行遵循的法則可以概括為：最低能耗原則屯烦。宇宙本身的能耗是零坷随，達(dá)到最低。
宇宙內(nèi)的星系驻龟、天體和所有存在也都遵循著最低能耗原則温眉，這是天體壽命動輒幾十億年的根源。人類與人類社會作為宇宙中的存在翁狐，同樣遵循這個原則类溢。想一想我們生活與工作中的行為。為什么我們本能的走直線露懒，而不是走曲線闯冷？為什么我們本能的會去降低成本砂心？為什么我們都想指揮別人干活，而不是自己去干（付出能量）蛇耀？為什么我們希望用更少的時間賺更多的錢（產(chǎn)品與服務(wù)）辩诞？為什么懶惰是我們共性，而不是勤勞纺涤？為什么我們主張節(jié)約译暂，反對浪費？背后都是最低能耗原則在悄然發(fā)揮作用撩炊。當(dāng)然秧秉，更多時候，我們將最低能耗原則翻譯成最低成本原則衰抑。
最低成本原則又細(xì)分為：最少工時原則和最低能耗原則象迎。前者的能量是人輸出的，后者的能量是廣義機(jī)器輸出的呛踊。人與廣義機(jī)器存在相互替代關(guān)系砾淌。人類的勞動輸出的能量是昂貴的，而廣義機(jī)器和軟件輸出的能量則是廉價的谭网。因此汪厨，最少工時原則的優(yōu)先級高于最低能耗原則。能夠用廣義機(jī)器完成的勞動愉择，我們會優(yōu)先使用廣義機(jī)器劫乱，最大限度的降低人類付出的勞動（能量）時間。這是每個企業(yè)與單位自覺遵守的規(guī)則锥涕，也是每個領(lǐng)域效率不斷提升的源動力衷戈。被廣義機(jī)器淘汰的人工會選擇新領(lǐng)域，新領(lǐng)域的效率繼續(xù)提升层坠，繼續(xù)驅(qū)趕人工轉(zhuǎn)向新領(lǐng)域……如果消費是充足的殖妇，這個自我強(qiáng)化循環(huán)的終點指向所有領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)智能化與無人化。但問題是：在舊的制度框架內(nèi)破花，工資是消費之源谦趣。人類付出的必要勞動不斷下降，意味著人類依靠生產(chǎn)獲得的工資來源越來越少座每，人類必須通過在別人交易過程插入“時間成本”的方式獲利前鹅。宏觀表現(xiàn)為：白領(lǐng)取代工人成為就業(yè)主體。白領(lǐng)通過插入成本的方式獲利峭梳，成本是別人的舰绘，意味著社會主體不再遵循最低成本原則，而是想方設(shè)法推高別人與社會的成本，巨大的非必要能量消耗開始悄然發(fā)生除盏。
這種東西在時間上累積帶來的惡果包括：一是生產(chǎn)的目的逐漸偏離服務(wù)人類自身叉橱，而是轉(zhuǎn)向投資和賺錢，投資與資本運作失去消費的約束者蠕，為了生產(chǎn)而生產(chǎn)窃祝，大進(jìn)大出，能量需求呈現(xiàn)指數(shù)增長踱侣，逐漸開始壓垮自然環(huán)境粪小；二是人與人之間逐漸由協(xié)作生產(chǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)化為零和博弈競爭關(guān)系，或者說相互轉(zhuǎn)嫁成本的關(guān)系抡句。社會底層共識因此逐漸消失探膊，沒有人喜歡被轉(zhuǎn)嫁成本，因此待榔，把成本能夠推到多高是不確定的逞壁，也是不穩(wěn)定的。既不確定也不穩(wěn)定锐锣，開始逐漸彌漫到市場的每個角落腌闯。三是大家逐漸習(xí)慣在不確定上獲利，不確定性逐漸被認(rèn)為本該如此雕憔，是非的標(biāo)準(zhǔn)模糊姿骏，人與人、企業(yè)與企業(yè)斤彼、組織與組織分瘦、政府與政府之間的舊共識分崩離析，競爭與對立思維取代合作與共贏思維琉苇，人們逐漸丟掉了本能的嘲玫、原始的、基礎(chǔ)的共識——最低成本和能耗原則翁潘。
如果找回最低成本和能耗原則趁冈，這個世界會如何歼争？
比如黨和人民政府提出：構(gòu)筑人類命運共同體拜马。全民會思考：如何以最低成本的路徑實現(xiàn)（在不確定性是無法思考的）？全民包括政府公務(wù)員沐绒、專家俩莽、學(xué)者和人民群眾。大家彼此都知道對方遵循這個原則思考乔遮。因此扮超，任何一個人提出：消費者應(yīng)該在自己的智能手機(jī)上構(gòu)筑股權(quán)共享的公共網(wǎng)絡(luò)，都會獲得群體響應(yīng)。原因包括：一是消費者的休閑時間是公共網(wǎng)絡(luò)的免費勞動力資源出刷；二是消費者的智能手機(jī)是公共網(wǎng)絡(luò)免費的基礎(chǔ)設(shè)施璧疗；三是消費者的消費是必然支出，是一種社會的免費資源馁龟。
群體的響應(yīng)會自然促使市場中最好的技術(shù)團(tuán)隊來幫助大家實現(xiàn)崩侠，市場中最有實力的風(fēng)投機(jī)構(gòu)也會自然搶著為最好的技術(shù)團(tuán)隊提供資金。公共網(wǎng)絡(luò)體系因此自然建成坷檩，每年40多萬億的消費通過公共網(wǎng)絡(luò)體系完成却音，會使公共網(wǎng)絡(luò)每天產(chǎn)生幾十億的利潤，這個利潤足以支撐公共網(wǎng)絡(luò)持續(xù)投資各個創(chuàng)新方向矢炼，而消費者又會優(yōu)先選擇自己控股的創(chuàng)新項目提供的產(chǎn)品與服務(wù)系瓢。充足的訂單會使創(chuàng)新勝出，從而產(chǎn)生更多利潤句灌，投資更多領(lǐng)域夷陋。這是一個全新的、自我強(qiáng)化的循環(huán)胰锌。這個循環(huán)的終點是消費衍生的利潤使消費者對所有領(lǐng)域完成控股肌稻，所有領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)智能化與無人化，分紅逐漸取代工資匕荸，成為家庭收入的主體爹谭。未來，消費者主導(dǎo)的智能化的生產(chǎn)與供給系統(tǒng)就像自然環(huán)境一樣榛搔，無私的供養(yǎng)人類诺凡。人類享受“廣義自然”饋贈，人與人之間可以始終停留在兒時玩伴的親密關(guān)系践惑，血緣親情關(guān)系可以長久的停留在最初的親密無間之上腹泌。構(gòu)筑在這種幸福與親密關(guān)系之上的人際關(guān)系是簡單和直接的，各類矛盾與紛爭會因為“廣義自然”系統(tǒng)的無私供給而逐漸消失尔觉。
自然是完美自洽的凉袱，我們背離自然規(guī)律（最低能耗原則），自然給我們的懲罰是所有地方都是問題侦铜。而一旦我們遵循自然規(guī)律去思考专甩，我們會發(fā)現(xiàn)，我們現(xiàn)在的問題會自然理順钉稍，根本不需要我們?nèi)ネ婷?br>
如何找回人類本能的共識呢涤躲？
參考答案是思考。每個人自己去思考一下贡未。如何以最低成本路徑种樱，創(chuàng)建公共網(wǎng)絡(luò)蒙袍？如何以最低成本的路徑，把主導(dǎo)權(quán)讓渡給消費者嫩挤？如何以最低成本解決教育難的問題害幅？如何以最低成本解決養(yǎng)老難的問題？如何以最低成本解決買房難的問題岂昭？如何以最低成本解決結(jié)婚難的問題矫限？如何以最低成本解決融資難的問題？如何以最低成本完成供給側(cè)的改革佩抹？如何以最低成本讓收入翻倍叼风，成本減半？
最正確的答案（真理）是零成本棍苹。
想一想无宿，你的解決方案離真理有多遠(yuǎn)？
如果你不能確定自己的答案枢里。你可以把這些問題在閑暇時間拋給家人孽鸡、朋友、同事栏豺，大家共同尋找離真理更近的答案彬碱。討論會使我們的答案離真理越來越近，討論會使我們逐漸形成找回共識奥洼，討論會使我們逐漸發(fā)現(xiàn)一個全新的世界巷疼，討論會讓我們逐漸開創(chuàng)一個全新的世界
