? 在我大二的時(shí)候，我們大學(xué)圖書(shū)館辦了一個(gè)叫“讀者之星”的小活動(dòng)势告，我還光榮上榜蛇捌。一開(kāi)始我有些疑惑，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)有個(gè)人和我同一個(gè)學(xué)院咱台，名字只和我相差一個(gè)字络拌，我湊近了看看對(duì)應(yīng)名字的學(xué)號(hào)，發(fā)現(xiàn)那是我的學(xué)號(hào)回溺，原來(lái)是我名字的最后一個(gè)字不太容易打春贸，給空著了。然后榜上還有些介紹遗遵，寫了些讀書(shū)帶來(lái)的諸多好處又如何讓人受用云云萍恕。
? ? ? 那時(shí)候我深深得受了《黑天鵝》作者塔勒布的影響，遇到什么觀點(diǎn)车要，總是想去證偽一下允粤，于是腦子里又蹦出來(lái)一些怪話。
? ? 第一個(gè)問(wèn)號(hào)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華翼岁？”
在我小時(shí)候类垫，我有一同桌，特別積極上進(jìn)琅坡，她每次寫作文都用這句話悉患，她每次說(shuō)起這句話，整個(gè)胸脯肚子都往上頂榆俺，用滿滿自豪的神態(tài)售躁，眉飛色舞，整個(gè)一個(gè)“氣自華”真人版茴晋。一度導(dǎo)致后來(lái)的我也把這句話奉為圭臬陪捷，頂禮膜拜，飽讀詩(shī)書(shū)诺擅。后來(lái)當(dāng)我接觸到以后揩局，我首先想到的就是這句高高懸在我的頭頂?shù)脑挕?/p>
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”意思就是等你讀了很多詩(shī)集書(shū)籍，你肚子里有貨的時(shí)候掀虎，那你整個(gè)人的氣質(zhì)自然就上去了，就高雅大方了付枫。
咋一看是沒(méi)問(wèn)題的烹玉，其實(shí)到底會(huì)不會(huì)“氣華”，答案應(yīng)該是不一定阐滩。一個(gè)人的氣質(zhì)啊二打，讀書(shū)是會(huì)產(chǎn)生一定的影響，但是到底是往哪個(gè)方向掂榔，其實(shí)說(shuō)不準(zhǔn)继效。一是一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特症杏，同一本書(shū)不同的人看到的東西不同。二是我們受到的影響越多瑞信，可能就越會(huì)接近我們意識(shí)深處潛意識(shí)里真正的自己厉颤。就拿讀書(shū)來(lái)說(shuō)，我們每個(gè)人讀書(shū)都有自己的喜惡之分凡简，比如一部神雕俠侶逼友，有的人喜歡穆念慈，有的人喜歡黃蓉秤涩，有的人喜歡楊過(guò)帜乞，有的人喜歡周伯通，甚至還有人喜歡里面的大雕筐眷。通過(guò)喜歡的人物黎烈，找到自己喜歡或者崇拜的部分，然后整個(gè)人的氣質(zhì)變化就悄然無(wú)聲地潛移默化著匀谣。再回到“氣華不華照棋？”，就拿《神雕俠侶》來(lái)說(shuō)振定，喜歡大雕的姑且不論必怜，那喜歡反派的，喜歡各色各樣的小配角的后频，也是大有人在的梳庆。可這一部小說(shuō)里卑惜，全部都是“氣華”的人嗎膏执？明擺著不是。那讀者受到影響會(huì)往哪個(gè)方向走呢露久？也是未知更米。再由一本書(shū)推而廣之，從《論語(yǔ)》到《圣經(jīng)》毫痕，從自然科學(xué)到社會(huì)人文征峦，各種各樣的人喜歡各種各樣的書(shū)，讀書(shū)讀了個(gè)飽之后消请，“氣”長(zhǎng)得高低美丑就各憑造化了栏笆。三是，腹有詩(shī)書(shū)之后臊泰，想不想氣自華蛉加？大智之人，可能若愚，因?yàn)樗安刈尽薄熬硬仄饔谏碚爰ⅲ龝r(shí)而動(dòng)”厂抽，不一定就是腹有詩(shī)書(shū)了就要展示給別人看，大隱隱于市丁眼，靠的就是看起來(lái)普普通通筷凤，沒(méi)有什么扎眼之處。
? ? 第二個(gè)問(wèn)號(hào)户盯，讀書(shū)有用沒(méi)用嵌施？
這個(gè)問(wèn)題其實(shí)與上面的問(wèn)題有關(guān)聯(lián)。無(wú)數(shù)人說(shuō)過(guò)讀書(shū)擴(kuò)寬知識(shí)面莽鸭，開(kāi)闊視野吗伤，提高人文素養(yǎng)提升思想深度等等。我并不否認(rèn)這些硫眨。但是如何算是有用足淆？舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，物理上有做功這個(gè)概念礁阁，還有一個(gè)有用功的概念巧号，擴(kuò)寬知識(shí)面，提高人文素養(yǎng)也好姥闭，提升思想深度也罷丹鸿，都算是做功，但是算不算有用功要看自己的目的了棚品。
從實(shí)用主義角度說(shuō)靠欢，如果一個(gè)人想達(dá)到一個(gè)目的，然而書(shū)在這個(gè)達(dá)到目的過(guò)程中不能作為工具的話铜跑，那么讀書(shū)就是沒(méi)用门怪，相反則有用。
從而可以引申到無(wú)數(shù)個(gè)有用沒(méi)用的的話題锅纺，同一個(gè)行為掷空，在不同人不同時(shí)期不同目的下產(chǎn)生的效果都不同，所以判斷一個(gè)行為有用沒(méi)用囤锉，首先要找出目的坦弟，然后再具體分析行為與目的的相關(guān)性，再進(jìn)一步才能判斷官地。
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