《天道》這部劇早就該火了硕蛹！
“神即道，道法自然硕并，如來(lái)法焰。”
“神就是道倔毙，道就是規(guī)律埃仪，規(guī)律如來(lái)，容不得你思議陕赃，按規(guī)律辦事的人就是神贵试。”
“要想做點(diǎn)事凯正，別把自己太當(dāng)人，別把別人不當(dāng)人豌蟋±壬ⅲ”
除了畫質(zhì)問(wèn)題，德語(yǔ)問(wèn)題梧疲、音效問(wèn)題允睹，《天道》堪稱完美，劇中隨便拿出一句話都能吊打如今的很多電視劇幌氮。
當(dāng)時(shí)看《天道》缭受，覺得這部劇有點(diǎn)生硬，丁元英說(shuō)教的味道太濃了。直到后來(lái)看作家豆豆的原著《遙遠(yuǎn)的救世主》才知道，這部劇只能這樣拍了蛤高，任何刪改都是對(duì)這部劇的傷害构韵。
劇中的丁元英事扭，運(yùn)籌帷幄捞蚂，決勝千里福荸，像神又像魔腊瑟，充滿個(gè)人魅力喂分。尤其配上王志文的臺(tái)詞功力堪稱一絕锦庸，看著特別過(guò)癮。
其實(shí)丁元英只不過(guò)是作家豆豆的一顆棋子蒲祈，作家豆豆借用丁元英之口甘萧，跟我們傳達(dá)了很多存在于世，卻不被世人理解的真理梆掸，今天我們就來(lái)談?wù)劧苟菇栌枚≡⒄f(shuō)的4個(gè)道理扬卷。
1、 思維沥潭、價(jià)值觀不同邀泉，認(rèn)知不對(duì)等，是無(wú)法對(duì)話的钝鸽。
丁元英第一次無(wú)法對(duì)話的人是詹妮汇恤。開完私募基金會(huì)議后，詹妮和丁元英到酒吧聊天拔恰，喝的是一瓶4萬(wàn)人民幣的酒因谎。詹妮無(wú)法理解丁元英，明明可以靠著私募基金賺得盆滿缽滿颜懊，為何不收割财岔，還要退出這個(gè)躺著就能賺錢的私募基金。當(dāng)詹妮問(wèn)丁元英為什么河爹。
丁元英回了她一句：“這是一個(gè)我作為中國(guó)人不愿意和外國(guó)人討論的問(wèn)題匠璧。”
丁元英不愿意跟詹妮說(shuō)咸这，是因?yàn)樗侵袊?guó)人啊夷恍，用老外的資金收割著中國(guó)人，良心上怎么過(guò)得去媳维？
國(guó)籍不同酿雪，價(jià)值不同，便無(wú)法對(duì)話侄刽。
丁元英第二次無(wú)法對(duì)話的人是他的妹妹秋紅指黎。
丁元英和妹妹來(lái)陽(yáng)光酒店找他，昨天剛來(lái)州丹，今天就走醋安，丁元英的意思是讓他們多待幾天。秋紅跟丁元英說(shuō)，家里還有兩老一小茬故，放不下盖灸，而且在這里住一天就要消費(fèi)1000塊，不想花丁元英的錢磺芭，秋紅還說(shuō)了一句具有殺傷力的話：“再說(shuō)了赁炎，跟你說(shuō)話你累我們也累〖叵伲”
從秋紅的話我們可以得知徙垫，兄妹兩，包括丁元英和家里人都是沒法對(duì)話的放棒，因?yàn)樗季S方式不同姻报，認(rèn)知水平不同，處理方式也完全不同间螟，這樣的人即使是親人吴旋，住在一起，一起對(duì)話都是災(zāi)難厢破。
別說(shuō)丁元英了荣瑟，假如你在城里很多年了，一直進(jìn)步摩泪，而你家鄉(xiāng)的人一直停留在那個(gè)水平笆焰，當(dāng)你們過(guò)年回家，你們之間還有共同語(yǔ)言嗎见坑？倘若還有兒時(shí)的話可以講嚷掠，還能寒暄幾句，如果連兒時(shí)的話都不想提了荞驴，我想雙方在一起就是尷尬不皆。
交代完畢，秋紅勸丁元英：“哥熊楼，你真該回家去看看粟焊。”
丁元英說(shuō)：“過(guò)段時(shí)間吧孙蒙！”
丁秋紅的臉上瞬間布滿失望之色。這失望之色的的意思是：哥悲雳，你不回家看看爸媽嗎挎峦？你的心是鐵做的嗎？哥合瓢，你真的太不孝了坦胶。
最后離別的時(shí)候，丁秋紅問(wèn)丁元英是不是遇到麻煩了，丁元英回答沒有顿苇，他就是想靜一靜峭咒。
丁秋紅無(wú)法理解，身為高材生的丁元英纪岁，在德國(guó)那么久凑队，他的思維偏西式，親情在于心的自發(fā)幔翰，而不是基于道德的拷問(wèn)而做出來(lái)的漩氨。而且家鄉(xiāng)是回不去的，因?yàn)橐旁觯藭r(shí)的丁元英早已經(jīng)不是當(dāng)年的丁元英叫惊，他長(zhǎng)大了，而且是健康茁壯成長(zhǎng)做修，他的思維霍狰，他的世界觀，他的認(rèn)知如參天大樹一樣生長(zhǎng)饰及，再也無(wú)法回到故鄉(xiāng)那個(gè)小旮旯里蔗坯。正如秋紅所說(shuō)：“跟你說(shuō)話你累我們也累⌒矗”
假如求神拜佛有用步悠，世界上最富有的，最有權(quán)力的人群應(yīng)當(dāng)是和尚瘫镇。求神拜佛鼎兽，拜的不該是佛，而是你的心铣除。
丁元英跟家里人無(wú)法正常對(duì)話谚咬，也不想對(duì)話，正如他說(shuō)的那句話：“我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化總有一種自卑感尚粘，老是格格不入择卦，就想找個(gè)地兒一個(gè)人呆著，沒有主義郎嫁，也沒觀念沖突秉继，相互之間誰(shuí)都不妨礙≡箢酰”一旦他回到了家里尚辑，就要面臨觀念沖突，孝道與價(jià)值觀的沖突問(wèn)題盔腔，讓彼此都不好受杠茬，與其如此不如各自安好月褥。
丁元英第三次無(wú)法對(duì)話的是賣餛飩的大媽、面館老板和廣場(chǎng)上擠兌他的那對(duì)男女瓢喉。
丁元英去餛飩攤子吃飯宁赤，明明已經(jīng)給交過(guò)錢了，吃完走的時(shí)候大媽還叫住他栓票，讓他給錢决左，為此丁元英不跟她爭(zhēng)辯，而是怔了一下逗载，接著給她一塊錢哆窿。
不爭(zhēng)辯的原因有兩個(gè)：1、大媽不是故意的厉斟，生意忙挚躯，能理解；2擦秽、人生是有限的码荔，對(duì)于丁元英這種精英來(lái)說(shuō)，把時(shí)間浪費(fèi)在口舌之爭(zhēng)上是沒有意義的感挥；3缩搅、爭(zhēng)辯的結(jié)果，無(wú)非就是這一塊錢的歸屬于誰(shuí)触幼，要么丁元英跟大媽道歉硼瓣，要么大媽跟丁元英道歉，實(shí)際上沒啥意義置谦。多少人的一生就在這種無(wú)意義的爭(zhēng)論中度過(guò)堂鲤，人生很短，為何不在尋求自我的增長(zhǎng)以及自我的興趣上呢媒峡？
丁元英不跟面館老板和廣場(chǎng)上的男女爭(zhēng)論的原因也大抵如此瘟栖，成本太大，收益太小谅阿。一個(gè)人如果一生都在這些事情上斤斤計(jì)較半哟，這個(gè)人大多沒啥出息。
丁元英第四次無(wú)法對(duì)話的是葉馮劉三人签餐。
葉馮劉跟丁元英說(shuō)要退出格律詩(shī)公司寓涨，丁元英沒有將計(jì)劃提早跟他們說(shuō)，也沒有想要挽留他們氯檐。因?yàn)檎f(shuō)了也是沒用的缅茉，葉馮劉依然不會(huì)相信他，葉馮劉即使上了岸男摧，最終也會(huì)因?yàn)檎J(rèn)知水平不足蔬墩，而從岸上再掉到海里。
2耗拓、“等靠要”等弱勢(shì)文化拇颅，帶來(lái)的只能是弱勢(shì)群體，“自強(qiáng)不息”才是強(qiáng)勢(shì)文化的底色乔询。
王廟村已經(jīng)那么窮了樟插，卻還有那么好的教堂，他們奢求通過(guò)求神拜佛獲得心理上的慰藉竿刁，這才是窮人真正窮的原因黄锤，財(cái)富不會(huì)從天而降，而是需要你張開你的臂膀去爭(zhēng)取食拜，去爭(zhēng)奪鸵熟。
葉馮劉通過(guò)芮小丹來(lái)接近丁元英，不是為了音響發(fā)燒负甸，而是為了丁元英能推他們一把流强。他們靠近丁元英不是跟丁元英學(xué)習(xí)，不是學(xué)習(xí)丁元英的思維呻待，處理問(wèn)題的方式打月，而是想要通過(guò)中國(guó)人所謂的人脈混上去。
丁元英確實(shí)給了他們機(jī)會(huì)蚕捉，可是不是你的東西奏篙，給了你你也拿不到，最終三個(gè)人只是趴在井沿看一眼又掉下去了迫淹。
這個(gè)世界秘通，錢財(cái)、愛人千绪、甚至包括知識(shí)都能通過(guò)暴力搶到充易，唯有一樣?xùn)|西是別人搶不走的，那就是智慧荸型。
智慧源自知識(shí)盹靴、閱歷和思考的整合，知識(shí)與閱歷都是容易獲取的瑞妇，唯有思考是最難的稿静。為什么很多人讀了一輩子書還是一無(wú)用處，就在于他只有知識(shí)辕狰，沒有閱歷改备，沒有思考，更沒有整合蔓倍。此種做法的人都屬于弱勢(shì)文化悬钳，想要靠一點(diǎn)書本上的東西就獲得智慧盐捷，簡(jiǎn)直是異想天開。讀書是獲得知識(shí)的快捷方式默勾，然而很多人卻在這快捷方式上溜來(lái)溜去碉渡，終究無(wú)所獲。
反觀那些讀書不是很多的人母剥，他們懂得把書上的知識(shí)結(jié)合自己的生活滞诺、經(jīng)歷，進(jìn)行思考环疼，分析习霹，磨煉整合，最后得出屬于自己的知識(shí)體系炫隶，思維方式淋叶，這樣的人到哪里，在任何朝代等限，任何時(shí)期都能干一番大事業(yè)爸吮。知識(shí)不止書中可以得到，與人交談望门，看報(bào)紙形娇，看信息，在工作中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)筹误，此等都算作是知識(shí)桐早。就像《大染坊》中的陳六子，一個(gè)字不識(shí)厨剪，卻擁有無(wú)上的智慧是一樣的哄酝。人家不識(shí)字，但是卻尊重知識(shí)祷膳，他讓盧家駒給他念新聞陶衅，給他念外國(guó)的信息等。
擁有強(qiáng)勢(shì)文化基因的人直晨，書籍只不過(guò)是他們獲取信息的工具搀军，進(jìn)入他腦子里加工后得來(lái)的才是有價(jià)值的知識(shí)。
做人別奢望一本書勇皇，別人幾句話就帶你飛罩句，能輕易到你手中的東西都是沒有價(jià)值的。為什么很多人中了彩票很快就把錢敗光了敛摘，就在于他們沒有管理金錢的能力门烂、沒有克制欲望的能力。正如《天道》一直告訴我們的一個(gè)道理一樣：“不是你通過(guò)自己思考，覺悟到的東西屯远，早晚都會(huì)溜走蔓姚。”
說(shuō)得簡(jiǎn)單點(diǎn)慨丐，葉馮劉就是屬于弱勢(shì)文化的代表赂乐，因?yàn)樗麄兊谋举|(zhì)還是“等靠要”，而肖亞文則是強(qiáng)勢(shì)文化的代表咖气，她要丁元英的思維，做事方式挖滤，價(jià)值觀崩溪，因?yàn)橹挥凶约簳?huì)了，自己懂了斩松，東西才是自己的伶唯，像肖亞文這樣的人，即使沒有格律詩(shī)惧盹，早晚也能在職場(chǎng)上大放異彩乳幸。
3、愛情的世界里钧椰，沒有一勞永逸粹断，唯有共同進(jìn)步，物質(zhì)與精神同步走嫡霞，這樣的愛情才能新鮮瓶埋，才能長(zhǎng)久。
丁元英曾經(jīng)結(jié)過(guò)婚诊沪，但是最后卻離婚了养筒，他從他失敗的婚姻總結(jié)出：女人是形式邏輯的典范、是辯證邏輯的障礙端姚。
從此他跟女人只有性晕粪，沒有對(duì)話，沒有精神交流渐裸，也就是電視劇中說(shuō)的“鬼混”巫湘。
直到他遇到芮小丹，這個(gè)女人不按套路出牌橄仆，闖入了他的心間剩膘，讓他這種極具理性的人動(dòng)了心。
按電視劇的說(shuō)法盆顾，芮小丹是靠他的美色怠褐，他獨(dú)特的靈魂征服了丁元英。
這兩人的相處方式很有意思您宪，一個(gè)悟性高奈懒，愿意學(xué)奠涌，一個(gè)是得道高人，愿意布道磷杏。他們的感情暫時(shí)穩(wěn)定溜畅，但是如果有一天，芮小丹不愿意學(xué)了极祸，或者丁元英不愿意教了慈格，他們的感情都會(huì)出問(wèn)題。在丁元英心里遥金，這個(gè)世界沒有一勞永逸的事情浴捆，不管是生活，學(xué)習(xí)稿械，還是情感选泻，都要不斷前進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)美莫，這樣的生命才是有價(jià)值页眯，有意義的，如果雙方有一方停步不前厢呵，都會(huì)造成婚姻的矛盾窝撵。
如果兩人能同步，他不僅是你的丈夫述吸，還是你的知心朋友忿族，她不僅是你老婆，還是你的知音蝌矛。好的夫妻關(guān)系道批，不僅僅是夫妻，還應(yīng)該是良師益友入撒。這樣兩人才能平等對(duì)話隆豹，才不會(huì)我跟你說(shuō)話你我都累的情況。
4茅逮、任何投機(jī)璃赡，任何秘笈，任何不勞而獲献雅，都是傷害你自強(qiáng)碉考、你成長(zhǎng)的毒藥，不是你的東西挺身，別要侯谁，是你的東西不需要要你挽留都會(huì)跑回你的口袋。
丁元英幫歐陽(yáng)雪在股市里賺了錢，芮小丹很是好奇墙贱，跟丁元英討教热芹，丁元英說(shuō)不可說(shuō)，芮小丹說(shuō)書店里教人炒股的書到處都是惨撇，怎么到你這里連說(shuō)都不能說(shuō)了伊脓。丁元英說(shuō)了一句：“真有賺錢的秘笈，他還能給你看魁衙？”
哈哈报腔，這句話真是傷透了那些為了賺錢而交學(xué)費(fèi)的“韭菜”的心。
天上掉下來(lái)一塊餡餅剖淀，別急著吃榄笙，先看看有沒有毒吧。
《天道》這部劇改編自神秘作家豆豆的小說(shuō)《遙遠(yuǎn)的救世主》祷蝌，看完了小說(shuō)，發(fā)現(xiàn)電視劇對(duì)小說(shuō)還原度挺高的帆卓，但是感覺卻是完全不同的巨朦。小說(shuō)這種載體更容易讓你去思考，電視劇則是直接傳遞價(jià)值剑令，思想糊啡，思維，讓你來(lái)不及思考吁津。
所以特別建議《天道》愛好者去讀一讀原著《遙遠(yuǎn)的救世主》棚蓄，精彩無(wú)比，若能參透一二碍脏，就算值了梭依。
