評判一個人是不是量大渐溶，主要從四個方面，即氣量弄抬、耳量茎辐、眼量、膽量掂恕。這些量的綜合拖陆，即是一個人的質(zhì)量。
做一個有氣量的人懊亡，不能錙銖必較依啰。
人的福氣有多大，取決于他氣量有多大店枣，氣量越大福越大孔飒。凡成大事者，都有廣闊的胸懷艰争，顧大局，識大體桂对，不會為區(qū)區(qū)瑣事而心煩意亂甩卓、斤斤計較。
春秋時期的齊桓公蕉斜，在與公子糾爭奪王位的時候逾柿，曾被輔佐公子糾的管仲計劃射殺，即位成功后宅此，不計前嫌机错，任用管仲為相，推行改革父腕，實行軍政合一弱匪、兵民合一的制度，齊國逐漸強盛璧亮，齊桓公終成“春秋五霸”之一萧诫。
做一個有耳量的人，善于聽取不同意見枝嘶。
古語有云：“兼聽則明帘饶，偏聽則暗∪悍觯”歷史上的明君及刻，無一不是廣開言路镀裤，從諫如流，方能做出英明決斷缴饭，開創(chuàng)升平盛世暑劝。
《戰(zhàn)國策·齊策一》講述了鄒忌諷齊王納諫的故事。鄒忌以妻因為偏愛自己茴扁、妾因為害怕自己铃岔、客因為有求于自己，都說自己比城北徐公美峭火。
鄒忌從中悟出自己受到了蒙蔽毁习，從而想到齊威王受到了宮婦左右、大臣卖丸、百姓的蒙蔽纺且，比自己更嚴重，于是建議齊威王廣開言路稍浆。
齊王接受了鄒忌的勸告载碌，立即發(fā)布政令，懸賞求諫衅枫，廣開言路嫁艇，對于關心國事、積極進諫者弦撩，分不同情況給予獎賞步咪。最終使得齊國在政治上戰(zhàn)勝別國。
做一個有眼量的人益楼，不能鼠目寸光猾漫。
目光的長遠，決定一個人潛力的界限感凤。目光短淺悯周，只能得到蠅頭小利；目光長遠陪竿，方能真正摘取成功的果實禽翼，造就千秋偉業(yè)。
孔子有一個學生族跛，因為救了一個落水的小孩捐康，而接受了小孩父親為表感謝而送他的一頭牛，眾人都批評他貪心庸蔼，孔子卻贊揚了他解总；另一個學生在外國贖了一個魯國奴隸回國后，沒有向政府報賬姐仅，眾人都贊揚他品格高尚花枫，孔子卻批評了他刻盐。
孔子的做法不無道理。救了人后接受報酬的那個學生劳翰，短時間內(nèi)會遭到大家的批評敦锌，但從長遠來看，這可以鼓勵更多的人去救人佳簸；贖了人后卻不報賬的學生乙墙，短時間內(nèi)得到大家的表揚，但從長遠來看生均，這樣反而會導致人們不敢輕易救人听想。
因此，在面對各種選擇的時候马胧，我們不能只顧眼前的利益汉买，必須把目光放長遠些，考慮更周全些佩脊。
做一個有膽量的人蛙粘，不能畏手畏腳。
一個人膽量大威彰，無所畏懼出牧，是因為內(nèi)心的氣場強大，具有眼光與魅力歇盼，具備雄才與大略舔痕，膽大細心，做事有主見旺遮、按常理出牌，卻又不拘泥于常理盈咳；謹守成規(guī)耿眉，卻又不被成規(guī)所束縛。
故宮九龍壁馳名中外鱼响。傳說當年在燒制這座九龍壁的時候鸣剪，工藝要求極高，燒制難度極大丈积，工匠們一不小心筐骇，把這條白龍龍腹燒壞了，但當時已經(jīng)沒有足夠的時間再燒一次了江滨，顯然铛纬，大家的殺身之禍即將來臨。
有位木匠冒著欺君之罪的生命危險唬滑，連夜用木料雕刻成那塊龍腹告唆，釘補上去棺弊，刷上白色油漆，使之同原來的白龍腹顏色相同擒悬，終于瞞過了前來檢查的官員模她，免去一場災難。
