最近發(fā)現(xiàn)，小扣兄寫東西有個(gè)特點(diǎn)暂氯，要么是信口開(kāi)河亮蛔，要么就嚴(yán)重跑偏究流，一點(diǎn)也不講究，一點(diǎn)也不專業(yè)神得，一點(diǎn)套路也沒(méi)有偷仿。就拿上一篇來(lái)說(shuō)吧，本來(lái)只是想說(shuō)別太拿自己當(dāng)外人這個(gè)事兒卡骂，可東扯西扯最后卻扯到了曠達(dá)與無(wú)奈常常是一回事上面去了形入，這偏跑得是相當(dāng)?shù)碾x譜亿遂。
但仔細(xì)一想，方向雖然是偏了蛇数，可內(nèi)容也沒(méi)大錯(cuò)啊，這句話放在蘇東坡老師的身上碌上，就是再合適不過(guò)的浦徊。理由呢，那得從頭說(shuō)起霞丧。
大家都知道冕香，蘇老師給人的印象，一向多是豪放達(dá)觀的突那。盡管在他的各類詩(shī)詞中焕襟，我們可以讀到驚心動(dòng)魄鸵赖，可以讀到魂飄夢(mèng)搖，也可以讀到深情悲慟饵骨，但讀到最后茫打，常常都會(huì)歸于淡定和從容，而不是悲觀與沉淪轮洋，這也是蘇老師最為人所激賞的地方抬旺。難道蘇老師的內(nèi)心里天生就有著這樣一種免疫力嗎开财？也不盡然误褪，在小扣兄看來(lái)碾褂，蘇老師曠達(dá)的表面下正塌，其實(shí)是隱藏著一種深深的無(wú)奈，只不過(guò)是不想給你看到而已屎鳍。所以问裕，當(dāng)我們?cè)谠u(píng)判一個(gè)人或事物的時(shí)候，你以為你以為的就是你以為的的想法窥淆，其實(shí)是相當(dāng)天真和片面的忧饭，要不然也不至于有那么多瞬間就反轉(zhuǎn)的事件還天天在不停地上演了筷畦。
下面這闕詞就是一個(gè)很好的例子——《臨江仙·夜歸臨皋》：
夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更吼砂。家童鼻息已雷鳴鼎文。敲門都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲周偎。
長(zhǎng)恨此身非我有蓉坎，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)胡嘿？夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝伺通，江海寄余生逢享。
這是蘇老師被貶到黃州的第三年也就是1082年寫的一闕詞瞒爬。他來(lái)到這里說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)是擔(dān)任地方的軍事官員，黃州團(tuán)練副使矢空，實(shí)際上卻是以帶罪之身接受看管。別說(shuō)是手里沒(méi)有一點(diǎn)實(shí)權(quán)禀横，基本的人身自由也沒(méi)有屁药，甚至家人的吃飯都成問(wèn)題。要不是好友幫忙申請(qǐng)了一塊位于城東的荒地讓他去墾種莊稼柏锄，估計(jì)家里餓死人都不是不可能的事酿箭。我估摸著，那一年冬天來(lái)臨的時(shí)候趾娃，蘇老師心里一定是在祈求“1082年的第一場(chǎng)雪缭嫡，比以往時(shí)候來(lái)得更晚一些……”了。而這塊城東的荒地就被蘇老師取名為“東坡”抬闷，蘇老師“東坡居士”的自號(hào)也就是從這個(gè)時(shí)候才開(kāi)始叫起來(lái)的妇蛀。
這闕詞寫的就是這個(gè)時(shí)候的事：說(shuō)有一天晚上蘇老師在東坡喝多了回家的時(shí)候，家童已經(jīng)睡死了進(jìn)不去评架，只好到江邊聽(tīng)流水潺潺，這么大的腕兒脾氣還能這么好炕泳，也的確是少見(jiàn)了古程。看著江水滔滔喊崖，蘇老師開(kāi)始感嘆了挣磨，自己身在官場(chǎng)，卻身不由己荤懂，一生顛沛漂泊茁裙，總也無(wú)法掌控自己的命運(yùn)，什么時(shí)候才能夠不再為功名利祿而勞苦奔波呢节仿？真希望可以駕著一葉小舟晤锥，在煙波浩蕩的江海中度過(guò)余生了。
想得倒是挺好的，可以肯定矾瘾，蘇老師的內(nèi)心也真的是這么想的女轿，也沒(méi)有什么能夠阻擋他對(duì)自由的向往『爵妫可我也相信蛉迹，蘇老師也僅僅是想想而已，真的要他一下子拋下他心中那份經(jīng)世濟(jì)民的夙愿放妈，歸隱山林北救，那絕對(duì)是一個(gè)艱難的抉擇，也不是一個(gè)專業(yè)文人能干得出來(lái)的事芜抒，而這種求超脫卻不能的矛盾也正是蘇老師的苦悶所在珍策。
雖然無(wú)法徹底解脫，但蘇老師卻有自己的化解之道宅倒，他可以做到不管外界的紛擾與喧囂攘宙，而給自己的內(nèi)心留出一隅不被俗世叨擾的凈土，留下一份從容拐迁、一份豁達(dá)模聋，這樣也就沒(méi)那么糾結(jié)，也就不管面對(duì)什么事情唠亚，都可以做到該干嘛干嘛了链方。所以，我們才能看到這樣的一個(gè)蘇老師：可以是“大江東去灶搜，浪淘盡千古風(fēng)流人物”的豪邁祟蚀，可以是“但愿人長(zhǎng)久，千里共嫦娟”的悲天憫人割卖，可以是“一蓑風(fēng)雨任平生”的超然前酿，可以是“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的孤苦飄零鹏溯，也可以是“人間有味是清歡”的恬淡罢维，還可以是“十年生死兩茫茫，不思量丙挽，自難忘”的悲慟……立體而且豐滿肺孵，真實(shí)而又可愛(ài)。
也許颜阐，在蘇老師看來(lái)平窘，人生總要經(jīng)歷許多波折，如何去解決好凳怨，往往不是一個(gè)技術(shù)層面的問(wèn)題瑰艘，而是你看待波折的態(tài)度是鬼。因?yàn)槿松邢蓿澜鐓s是如此的美好紫新，與其在糾結(jié)中郁悶均蜜，不如從容去面對(duì)，畢竟日子是給自己過(guò)的芒率。
從這個(gè)角度上講囤耳，小扣兄最不認(rèn)同就是諸如“如何在無(wú)趣的世界活得有趣”這樣的鬼話，世界本來(lái)就是有趣的敲董，是你自己想這想那把它整得無(wú)趣而已。蘇老師一生坎坷磨難慰安，卻照樣把小日子過(guò)得有滋有味腋寨，還能抽空寫出那么多千古流傳的佳作來(lái)，就是明證化焕。
所以萄窜，你所看到的蘇老師的曠達(dá)，也許只是他想要給你看的撒桨。而在他的內(nèi)心深處查刻，其實(shí)也隱藏著一絲絲的無(wú)奈，只不過(guò)是他不會(huì)去放大凤类、不會(huì)去感傷而已穗泵。而塵世中的你我，徘徊在理想與現(xiàn)實(shí)之間谜疤，又有幾人能做到這樣呢佃延？
打油一闕跑偏的《臨江仙》以作結(jié)：
