什么叫文思如泉涌磅叛，當(dāng)自己一有靈感時(shí)馬上動(dòng)筆去寫作屑咳，會(huì)寫出很多精彩的作品，但是我們不知道的事弊琴，這個(gè)怕打斷兆龙，被打斷如果再想找回來那就非常困難了。所以以后應(yīng)該盡量避免被打斷敲董，跟別人商量好自己的原則是個(gè)很好的主意紫皇！
剛剛想到了一個(gè)觀點(diǎn)，可惜沒有及時(shí)記錄腋寨，及時(shí)記錄幾個(gè)關(guān)鍵詞就能解決的事聪铺，為什么擱置不管呢？我們生活中就有很多這樣的問題萄窜，比方說铃剔，當(dāng)我們?cè)谏险n思考一個(gè)問題撒桨，突然來了靈感，然而沒有記錄下來键兜，這會(huì)耽誤很長(zhǎng)時(shí)間來想這個(gè)問題凤类，何必呢！所以當(dāng)遇到什么問題普气，以及有了靈感來處理這類問題谜疤，一定要記錄，人的大腦遺忘很正常现诀，但是好記性不如爛筆頭夷磕，說大了是人類的進(jìn)步階梯，說小了也能是自己每天看得見的進(jìn)步赶盔！成就感油然而生企锌。
寫文章當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己什么也寫不出來怎么辦，一個(gè)辦法于未，可以寫問題撕攒，搭配自己的觀點(diǎn)，明確自己的觀點(diǎn)從而對(duì)一些不明不白的事有獨(dú)特的看法烘浦，這樣才不會(huì)讓自己活在紛繁復(fù)雜的生活中抖坪，才不會(huì)覺得一團(tuán)亂麻。整理生活闷叉，把自己以及身邊的環(huán)境打理好了擦俐，做事才有條不紊。
發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題握侧，就是自己在寫東西的時(shí)候是想到哪兒寫到哪兒蚯瞧，沒有中心思想，一段就要有一個(gè)主題品擎，你可以一個(gè)想法一個(gè)段落埋合，但是你不能怕你別人看到你的文章時(shí)不知所然，這樣就沒有達(dá)到咱們寫作的目的萄传，把事情講清楚才是我們的目的甚颂。
如果一個(gè)人知道很多道理，但是你卻不能夠給人講清楚秀菱，我感覺這就是新時(shí)代的書呆子振诬，現(xiàn)在是個(gè)分享型社會(huì)，你分享得有價(jià)值衍菱，就會(huì)成為別人的貴人赶么，反過來自己就會(huì)遇到很多自己的貴人，這是一種值得肯定的遇到貴人的可執(zhí)行方法方案梦碗。
當(dāng)上司給自己安排最低端最無聊的工作時(shí)禽绪，自己應(yīng)該是以一種什么樣的態(tài)度去解決蓖救？首先，我們應(yīng)該清楚上司為什么安排這么無聊的工作給自己印屁，這分明是在用某種方式去了解你循捺，這時(shí)候自己的態(tài)度應(yīng)該改變了，把這件很無聊的事當(dāng)成一件有趣的事兒去做雄人，有機(jī)會(huì)可以和領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行互動(dòng)从橘，了解領(lǐng)導(dǎo)想要什么樣的效果，并且不斷完善础钠，把一件看上去無聊的事變成一件有趣的事恰力。這就要考驗(yàn)自己的想象力了！
怎樣讓自己的想象力變得豐富旗吁？怎樣讓自己的生活工作通過想象力變得豐富踩萎？這兩個(gè)問題好好思考一下， 怎樣才是批評(píng)式閱讀很钓？如何模仿香府？
有時(shí)寫作會(huì)有詞窮的時(shí)候，怎樣避免自己文章枯燥码倦，用詞單一乏味企孩？同義詞詞典是個(gè)好東西，學(xué)會(huì)用更多的詞來表達(dá)自己想表達(dá)的意思袁稽。
探究一個(gè)自己反感的想法到底對(duì)自己是否有用的途徑和方法勿璃？一個(gè)詞，實(shí)踐推汽！展開來講补疑，不登高不知山高，不臨淵不知水險(xiǎn)歹撒！不做就不會(huì)知道癣丧，也就是無知。無知的定義栈妆，不是不知道，而是知道了卻不去實(shí)踐檢驗(yàn)厢钧，以為自己掌握了真理鳞尔，這是無知。
詞不達(dá)意是很多人犯的毛病早直，怎樣克服寥假？不斷推敲！想方設(shè)法去表達(dá)清晰自己的想法霞扬！
怎樣用五歲孩子的眼光去看待這個(gè)世界糕韧？
可以寫在一封長(zhǎng)長(zhǎng)的郵件里自己要說的話枫振，一輩子要說的話，這是對(duì)世界的眷戀萤彩！每個(gè)時(shí)期都有自己想說的話粪滤。
找到一種屬于自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏能夠幫助自己抵制無聊，學(xué)習(xí)節(jié)奏的終極秘籍是什么雀扶？是堅(jiān)持杖小，在不能堅(jiān)持的時(shí)候堅(jiān)持下來了，這就是學(xué)習(xí)節(jié)奏愚墓。
怎樣不被周圍的人所影響予权？提醒自己，每天都要制定計(jì)劃浪册，讀書總結(jié)扫腺，對(duì)別人有憐憫之心。?
所謂有效學(xué)習(xí)村象，必須是聽到不同的聲音笆环，如果是通過自己原有知識(shí)渠道的延伸，不能稱為有效學(xué)習(xí)煞肾，已不斷調(diào)整自己的思想狀態(tài)和文化結(jié)構(gòu)咧织，是以自身能在社會(huì)上生活的最基礎(chǔ)條件。自身任何的文化機(jī)構(gòu)都與真理無關(guān)籍救。
