自然之精華,千年之續(xù)承

自然之精華搂抒,千年之續(xù)承

天賜香葉艇搀,帶著熱之熱烈、月之溫潤(rùn)求晶、風(fēng)之靈動(dòng)焰雕、雨之香醇,是以為茶芳杏。人間有神農(nóng)氏矩屁,采其飲之,于是人間便多了--種沁人心脾的仙露爵赵。中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)吝秕,茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深。茶與人生之間到處都有故事空幻∷盖停《鶴子的茶道之旅》就講述了已到古稀之年的茶道專家鶴子,為那些平日無緣接觸茶道的人舉辦茶會(huì)的故事秕铛。鶴子駕駛著自己的愛車帶著各種廚具和傳統(tǒng)茶具奔走在日本各地约郁,去追尋那一生只能相遇一次的緣分。歷經(jīng)春夏秋冬但两,鶴子在沿途碰到了各種 意想不到的奇遇鬓梅,一場(chǎng)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的茶會(huì),可以在夕 陽西下的夏日傍晚谨湘,也可以在細(xì)雪飄揚(yáng)的寒冬清 晨绽快。鶴子的茶道之旅,幫助很多人找到了精神世界的真諦,也讓自己的身心得到解放紧阔。他的故事不難告訴我們:茶道是一種至高無上的精神世界谎僻。人生如茶,好壞自知寓辱,冷暖無需等艘绍。

我國(guó)是世界茶葉和茶文化的發(fā)源地之一,我們的先人為后世留下了眾多的茶學(xué)典籍,其中問世最早秫筏、內(nèi)容最全面的是唐代“茶神"陸羽的《茶經(jīng)》。它對(duì)茶的起源、品種乐设、分布瘩蚪、制作抖所、茶的沖泡用水、器皿以及茶的趣聞?shì)W事等均有論述,對(duì)我國(guó)及世界茶業(yè)的發(fā)展都起了巨大的推動(dòng)作用。

茶始衅,生于天地之間,采天地之靈氣缭保,吸日月之精華汛闸。茶里藏河,茶中有山艺骂。一壺茶在手诸老,如天人合一,如撫日托月钳恕,如捧著千山萬水别伏。 茶有顏色忧额。綠茶厘肮,讓你仿佛來到茫茫草原;紅茶睦番,人生最美莫過落霞滿天类茂;白茶,皚皚雪野寫滿晶瑩生命抡砂;黃茶,黃河黃土孕育了我的靈魂恬涧;黑茶注益,夜越黑離晨曦才越近;青茶溯捆,一片青草一樹青葉中有我的青春……. 茶有季節(jié)丑搔。茶里,泡著一個(gè)夏提揍,臥著一個(gè)秋啤月,藏著一個(gè)冬,孕著一個(gè)春劳跃。天天喝茶谎仲,品盡四季;一生喝茶刨仑,品盡人生郑诺。

茶道亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術(shù)夹姥,一種以茶為媒的生活禮,一-種以茶修身的生活方式辙诞。它通過沏茶辙售、賞茶、聞茶飞涂、飲茶旦部、增進(jìn)友誼,美心修德较店,學(xué)習(xí)禮領(lǐng)略傳統(tǒng)美德士八,再配上一副大展宏圖茶道桌,是很有益的一-種和美儀式泽西。能靜心曹铃、靜神,有助于陶冶情操捧杉、去除雜念陕见。

中國(guó)茶文化發(fā)展至今,雖說有點(diǎn)沒落味抖,不如日本國(guó)那樣發(fā)揚(yáng)光大评甜,但其實(shí)茶文化是融入到我們的生活中的,中式茶道雖不及日式那樣講究仔涩,有規(guī)矩忍坷,但幾千年來扎根在人們心底里以茶為飲的思想是不會(huì)改變的,只要有人喝茶熔脂,中國(guó)茶文化就不會(huì)斷了佩研,每當(dāng)我們看到翻滾的茶葉如在人世中沉浮的自己,內(nèi)心的波濤會(huì)在茗香中靜下來吧霞揉,雖說做不到“山中習(xí)靜觀朝槿旬薯,松下清齋折露葵”的意境,但一顆平和的內(nèi)心用來思考沉淀應(yīng)是夠了适秩。

現(xiàn)如今的我們必須重視茶文化绊序,讓茶文化能夠得到千年萬年的續(xù)承以更好地傳承中國(guó)茶道,最終讓中國(guó)茶道可以走出國(guó)門秽荞,走向世界骤公。

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