處于人的社會，難免的和人打交道胰耗。一直一個人吧弄抬，有點孤單；但如果一直有人參與你生活宪郊，又是自由蛋糕的劃分掂恕。此事古難全，和人相處弛槐，不容易懊亡；和自己相處也沒有多少簡單。
前段時間乎串，在網(wǎng)絡上看到一篇文字店枣，叫《離開消耗你的人》。認真讀了，真覺得人活得不容易鸯两，運氣好的話闷旧，身邊朋友會為你考慮，不僅麻煩你還時常關心你钧唐。運氣不好的話忙灼，那就不是三言兩語能道破，麻煩還是小事钝侠，人家不給你雪上加霜该园，遇到事不給你添點油加點醋就阿彌陀佛了。世上的人千千萬帅韧，要怎么在自己和他人間取得平衡里初，真的挺難。
暫且不說親人間的愛的付出忽舟，三姑六婆双妨、老同學老同事，得知你哪里高就叮阅，電話問候斥难、登門拜訪的肯定不少。當初的門庭冷落鞍馬稀帘饶，變成今日的熙熙攘攘哑诊、歡聲笑語。累么及刻？工作累镀裤，應付人際也不簡單罷。這是一種能力與定力的角逐缴饭。勇敢的說不吧暑劝，按曾當選為為洛杉磯市副市長的陳愉女士的話說，就是：你拒絕了颗搂，人家反倒知道你底線担猛，懂得更加尊重你，你要教人家怎么善待你丢氢。那么傅联，首先好好愛自己，尊重自己內(nèi)心選擇疚察。告訴自己蒸走，我一路打拼到現(xiàn)在，期間吃過的苦那么多貌嫡，不是去為了答應人家各種無理要求比驻。你來看病该溯，我?guī)湍懵?lián)系醫(yī)生，打通關系别惦，辦理住院手續(xù)狈茉，到頭來，還得幫你墊醫(yī)藥費掸掸，墊了醫(yī)藥費也罷氯庆，之后幾年不聞還錢和感激的聲音（故事真實，但不是我本人的）猾漫。人不是說付出需要回報。但感凤，這里深深地和大家說句悯周，人心都是肉長的，別最后把幫你的人整成向你要債的人陪竿。生活不是沾人家便宜越多越好禽翼，能量守恒，你這里得到的不合理事物族跛，終會在其他地方流去闰挡。所以，又從微信軟文里看到：成年人的基本道德義務是不給人惹麻煩礁哄。我們已經(jīng)長大长酗，有思維有能力自己處理一些基本的事務，人家沒義務做你爹媽看管你一輩子桐绒。也請記得夺脾，常有感恩心，常懷慈悲情茉继。
今天咧叭，一位朋友和我說，她因自己很直接的性格而苦惱烁竭。工作上的不順心菲茬，讓她覺得自己沒有那么討人喜歡。因為工作環(huán)境相對簡單派撕，遇到的事也沒有繁雜過婉弹，所以對其，我無法感同身受终吼。職場上的你來我擋马胧，爭得你死我活，于我是難以想象的衔峰。這就涉及到與同事佩脊、上級的相處蛙粘。在這里，我沒有發(fā)表意見的權利威彰。初生牛犢出牧，我也害怕同事關系復雜，不敢和領導多交流歇盼。從小的教育舔痕，既不會一張嘴左右逢源，也沒讓自己養(yǎng)成泰然自若和上級溝通的能力豹缀，這也是我的瓶頸伯复。只是在這里，說說自己的看法邢笙。旁觀者清啸如，有時候不會打牌的人反而在第一次打牌的時候打的更好。工作也是一個圈子氮惯，遠離和尊重那些可能會給你穿小鞋的人叮雳，坦誠對待周邊人，不去揣測別人的想法妇汗，你也就少給自己惹麻煩帘不，不議論是非，你簡單了世界就簡單了杨箭。工作只是讓你獲得貨幣以更好生活的地方寞焙，淡化其功能，你將會輕松很多互婿。其余的棺弊，就是擁有一項人家拿不走的技能（這個技能可以是硬技能，比如你畫畫好擒悬，編程牛逼模她；也可以是軟技能，你口才棒懂牧，心態(tài)陽光等）這樣侈净，你可以一直自信下去，此處不留爺僧凤，自有留爺處畜侦，凡事，別讓自己處于被動躯保，被動旋膳，你就輸了。當然途事，如果你處于領導階層验懊，打好人際關系牌擅羞，做好工作，處理好和上級下級的關系义图，這又是你另一門需要修煉的學問减俏。所以，做一位領導碱工，也要是多面體娃承、變形金剛。首先怕篷，你是父母的孩子历筝，是妻子或丈夫的另一半，是孩子的父母親廊谓，是上級的下屬梳猪，是下屬的上級……角色眾多，態(tài)度要溫和要嚴肅蹂析，著裝要休閑要端莊舔示，要全身心投入工作還是兼顧家庭碟婆，工作之余是否運動照顧身體电抚，這全是你的選擇題，你竖共，加油吧蝙叛！
情，一直是困擾生活的一個元素公给。不是有句話叫做：問世間情為何物借帘，直叫人生死相許么？小學就耳熟能詳?shù)木渥犹暑恚梢愿兄扒椤弊钟卸嘀胤稳弧Ｋ裕覀冋嬲転樽约鹤龅氖牵骸凹核挥?勿施于人,行有不得,反求諸己”以及學會“在來自外部事物的打擾中保持心靈的自由”腿准。至于和自己相處际起，我們都太忙著關注外在世界了，好好在乎自己吧吐葱。分享一些馬可·奧勒留在《沉思錄》里的文字街望，字是死的，運用了才會有生命力弟跑，希望能給你啟迪灾前。
?記住在任何可能使你煩惱的場合，都要采用一個原則：即這并非是一個不幸孟辑，而高貴的忍受它卻是一個幸運哎甲。
★從馬克西默斯蔫敲，我學會了自制，不為任何東西所左右烧给，在任何環(huán)境里和疾病中歡愉如常燕偶，在道德品格方面形成一種甜美和尊嚴的恰當配合；他從未表現(xiàn)過奇怪和驚駭础嫡，從不匆忙指么，從不拖延，從不困惑或沮喪榴鼎，他不以笑聲掩飾他的焦慮伯诬，另一方面也不狂熱或多疑。他已習慣于仁慈的行為巫财，隨時準備寬恕盗似，避開所有的錯誤；他給人的印象與其說是一貫公正平项，不如說是不斷改善赫舒。
?一日之始就對自己說：我將遇見好管閑事的人、忘恩負義的人闽瓢、傲慢的人接癌、欺詐的人、嫉妒的人和孤僻的人扣讼。他們?nèi)居羞@些品性是因為他們不知道什么是善缺猛，什么是惡。但是椭符，我——作為知道善和惡的性質(zhì)荔燎，知道前者是美后者是丑的人；作為知道做了錯事的人們的本性是與我相似销钝，我們不僅具有同樣的血液和皮膚有咨，而且分享同樣的理智和同樣的一分神性的人——決不可能被他們中的任何一個人損害，因為任何人都不可能把惡強加于我蒸健，我也不可能遷怒于這些與我同類的人座享，或者憎恨他們。因為纵装，我們是天生要合作的征讲，猶如手足，唇齒和眼瞼橡娄。那么诗箍，相互反對就是違反本性了，就是自尋煩惱和自我排斥挽唉。
?每時每刻都要堅定地思考滤祖，就像一個羅馬人筷狼，像一個賦有完整而樸實的尊嚴，懷著友愛匠童、自由和正義之情感去做手頭要做的事情的人那樣埂材。如果你做你生活中的每一個行為都仿佛它是最后的行為，排除對理性命令的各種冷漠態(tài)度和強烈厭惡汤求，排除私有虛偽俏险、自愛和對給你的那一份的不滿之情，你就將使自己得到解脫扬绪。你看到一個人只要把握多么少的東西就能過一種寧靜的生活竖独，就會像神的存在一樣。
☆不要去注意別人心里在想什么挤牛，一個人就很少會被看成是不幸福的莹痢，而那些不注意他們自己內(nèi)心的活動的人卻必然是不幸的。
? 不要不情愿地勞作墓赴，不要不尊重公共利益竞膳，不要不加以適當?shù)目紤]，不要分心诫硕，不要虛有學問的外表而喪失自己的思想坦辟，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。
