一個人對自己的定位往往能決定這個人一生的走向蝠嘉。讀高中的時候最疆,班主任老馮經(jīng)常在用《孫子兵法》里的一句話教育我們——“求其上,得其中蚤告;求其中努酸,得其下;求其下杜恰,必敗获诈。”
決定你能站多高心褐、走多遠的舔涎,是你思想的高度和深度。
有這樣一種調(diào)侃:在中國大城市的街頭逗爹,穿西裝的只有兩種人:一種是外國人亡嫌,一種是中國銷售。
張先生就是這樣一位從農(nóng)村來到大城市的銷售掘而。用一句話形容張先生的工作——平常穿得西裝革履挟冠,像個律師;工作起來點頭哈腰袍睡,像個孫子知染。很多人受不了這種委屈,干不了兩三天就卷鋪蓋走人了女蜈。而張先生非但沒有任何抱怨持舆,還在每天的工作后認真做總結(jié),沒有一天停止讀書伪窖,并自費報了專業(yè)銷售課程逸寓。鐵打的職場,流水的銷售覆山,而張先生一干就是五年竹伸。五年后,張先生從一線城市調(diào)到內(nèi)地簇宽,成為大客戶區(qū)域經(jīng)理勋篓,全面負責華中地區(qū)的銷售業(yè)務(wù)。
人活著就要經(jīng)歷必要的痛苦魏割,挺不過的譬嚣,便在痛苦里死去,挺過去的钞它,便涅槃重生拜银。
何權(quán)峰在《格局》這本書里的一段話很好地詮釋了什么是“大格局”——不管是侮辱殊鞭、批評、攻擊尼桶,或是得失操灿、成敗,對一個心胸“開闊”泵督、有“大器量”的人來說趾盐,他的內(nèi)心就像一個大湖,你丟進去一根火把小腊,它很快就會熄滅救鲤;你丟進去一包鹽,它很快就會被稀釋溢豆。反過來蜒简,如果你把一大把鹽倒入一杯水中瘸羡,這杯水還能下咽嗎漩仙?
為什么有些人遇到一點小問題、小困難犹赖,就那么容易生氣队他、挫敗、難以消受峻村?沒錯麸折,是因為格局太小。
所謂大格局粘昨,就是得之不喜垢啼、失之不憂、寵辱不驚张肾、去留無意芭析。并非每個人都是天生的大格局,但每個人都有變“大”的可能吞瞪。