這幾天俗務纏身衔肢，沒時間靜下心來思考，主動停止了日更之后愈發(fā)憊懶起來许蓖。又兼詩歌類作品，除非伯樂推薦调衰，在簡書是禁止上榜的內容膊爪，上個月任掌門又一次重申了這個江湖規(guī)則，作為合伙人自然要全力支持嚎莉。要么在分享自己的詩歌習作的時候懇請大家輕點兒點贊米酬，要么就是讓詩歌作為文章的點綴出現(xiàn)，而不是主角萝喘。
現(xiàn)如今淮逻，寫作可以說是最沒有門檻的自我表達的工具。但凡公開發(fā)布的寫作阁簸，都是對閱讀的期待爬早。沒有閱讀期待的，大可以留在日記里启妹，沒必要在公共空間里傾訴筛严。可是饶米，寫作雖然沒有門檻桨啃，文化卻還是有的。文化的門檻決定了一個人的寫作風格和閱讀體驗檬输。
她（衣莎貝）說：“文壇才子是要講些條件的照瘾，像讀過萬卷書，行走萬里路丧慈，懂得生活情趣析命，擅琴棋書畫主卫，走出來風度翩翩，具涵養(yǎng)氣質鹃愤〈亟粒”衣莎貝說她“最愛看學識淵博、知識豐富的寫作人撰稿”软吐。這樣的勢利偏見瘩将，她承認是“膚淺的愚見”，卻還是忍不住說：“你不是真相信閉門造車吧凹耙∽讼郑”
——董橋《膚淺的文字優(yōu)越感》
我恐怕也有一些這樣“膚淺的愚見”。衣莎貝說的“閉門造車”指的是一個人的學識不可能從天而降使兔，“文壇才子”的氣質不是一朝一夕之功建钥。讀書是門檻藤韵，一個人的家境和家教也是門檻虐沥，書香門第不是說說而已。人是不是讀過書泽艘，讀過多少書欲险，讀過什么書，擁有什么樣的生活情趣和文化品味匹涮，在他的文章里會不自覺地流露出來天试。文章的品味得自于文化的熏陶，沒有受過類似文化熏陶的人領略不到然低，只有讀過更多書的喜每、擁有相似品味的人才能一眼看穿，“花開花落都見玄機”雳攘。
然而带兜，這大概都已成了過去式。追求純粹的藝術享受不單單是一個曲高和寡的問題吨灭，而是經常被當做是脫離大眾刚照，不接地氣的小資情調。把審美與脫離大眾劃等號真真是冤枉了審美喧兄。審美的高低與藝術的雅俗也不是絕對的對應關系无畔。通俗易懂的作品不見得都是在取悅大眾；晦澀難懂的東西也不見得都是在故弄玄虛吠冤。關鍵還是要看作品里的文化含量和審美趣味浑彰。舉重若輕，舉輕若重拯辙，都是需要研習的技能郭变。
我曾一度打算把簡書當做詩詞練習簿，這個初衷恐怕要變一變，因為單純寫詩饵较，我是不想加800字的注釋的拍嵌。換言之，費盡心思釀了酒循诉，釀好之后要兌水才能出售横辆，這又何苦呢。
詩的魅力之一在于雋永的表達茄猫，能夠營造出一個介于作者和讀者之間的審美空間狈蚤，有足夠的留白讓讀者根據自己的人生體驗進行再創(chuàng)作。文章不能寫得云里霧里模棱兩可划纽，所以要掌握分寸脆侮，盡量寫得敦厚而明晰；而詩因為其修辭特性勇劣，需要盡可能真實地捕捉和放大瞬間的情感靖避，可以夸張狂放，可以直抒胸臆比默，可以在語言上撒野幻捏，也可以寫得含蓄婉約，介于懂與不懂之間命咐。詩的藝術表達反而可以更自由篡九。
詩是濃縮的藝術。一首七律不過56個字醋奠，91個字以上的詞已經算是長調了榛臼，足已寫出一個故事的來龍去脈。如果把這樣的詩擴展開來窜司，或是加上800字的注釋肯定輕而易舉沛善，但是卻破壞了表達的意義。作者自己把留白都填滿了例证，還要讀者怎么參與呢路呜？更何況，如果詩沒有注釋就不能被讀懂织咧，這樣過于晦澀的詩也算不上是好詩胀葱。要留白，要讓詩介于懂與不懂之間笙蒙，加太多的注釋就成了畫蛇添足抵屿。
所以，未來的詩歌習作捅位，恐怕還是需要大家輕輕點贊轧葛。小贊怡情搂抒，大贊驚心，超贊就只好隱身尿扯。
文/貅貅
圖/DeviantArt
