? ? 蘇軾字子瞻腊脱、和仲，號鐵冠道人龙亲、東坡居士陕凹，世稱蘇東坡悍抑、蘇仙，是我國古代最受人愛戴的歷史文化名人之一杜耙。

? ? 現(xiàn)今的三門峽市轄區(qū)在北宋蘇軾所生活的年代分屬陜州搜骡、虢州，境內(nèi)有崤山佑女、函谷關(guān)浆兰，是連接?xùn)|京開封和西府長安的必經(jīng)之地，物華天寶珊豹，人杰地靈簸呈。北宋時期，蘇軾以及和他有關(guān)的眾多名人或路過此地店茶，歌詠記之蜕便；或任職崤函，履職作為贩幻，都為這片熱土增加了美名和傳奇轿腺，讓這里的人們感到驕傲和自豪。

? ? 五次往返崤函道

? ? 雪泥鴻爪留行跡

? ? 第一次是嘉祐元年（公元1056年）丛楚，蘇洵帶領(lǐng)蘇軾族壳、蘇轍，跋蜀道趣些、越秦嶺仿荆、過長安，出函谷關(guān)坏平，經(jīng)崤函古道前往東京開封府參加科舉考試拢操。據(jù)《三蘇年譜》記載，五六月間經(jīng)過澠池舶替，夜宿該縣寺院令境，題僧人奉閑僧舍墻壁。這一次顾瞪，是自西向東經(jīng)過崤函之地舔庶。

? ? 第二次是嘉祐二年，蘇軾陈醒、蘇轍通過省試惕橙、殿試之后，高中進(jìn)士孵延，家鄉(xiāng)卻傳來其母親去世的噩耗吕漂，蘇洵父子三人倉皇返蜀，這次回蜀尘应，返回路線并無記載惶凝。臺灣學(xué)者李常生先生吼虎，以12年時間對蘇東坡行經(jīng)之地反復(fù)多次的實地考察，他認(rèn)為苍鲜，從眉山出發(fā)北行越秦嶺轉(zhuǎn)東至汴京的“北出路線”思灰，結(jié)合長江三峽五六月份的水文情況，當(dāng)為（回蜀）較快且風(fēng)險較少之路線混滔。據(jù)此洒疚，這次“倉皇返蜀”，是由東向西經(jīng)過崤函坯屿。

? ? 第三次和第四次經(jīng)過崤函油湖，是蘇軾任鳳翔府簽書判官職務(wù)三年，出京赴任和離任返京的時候领跛，時間分別為嘉祐六年（1061年）十一月末或十二月初乏德、治平二年（1065年）正月或二月初。特別是吠昭，蘇軾赴任經(jīng)過澠池時喊括，他們兄弟之間的詩歌唱和，不僅回憶了第一次經(jīng)歷的舊事矢棚，而且留下了“雪泥鴻爪”的成語典故郑什。他在《和子由澠池懷舊》一詩中寫道：“人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥蒲肋。泥上偶然留指爪蘑拯，鴻飛那復(fù)計東西。老僧已死成新塔肉津，壞壁無由見舊題强胰。往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶妹沙。”他發(fā)出了人生過往如鴻爪雪泥的感慨熟吏。

? ? 第五次是在熙寧二年（1069年）正月間距糖，蘇軾兄弟丁父憂（給父親守孝3個年頭）期滿，離開故鄉(xiāng)牵寺，經(jīng)崤函古道悍引，往東京開封。

? ? 懷古抒情作文賦

? ? 說古論今及崤函

? ? 蘇軾一生五次經(jīng)過崤函大地帽氓，論及此地風(fēng)物的文章有兩篇趣斤。 一篇是《上虢州太守啟》。文中盛贊虢州風(fēng)物和淳樸民情黎休，“富庶雅高于二陜浓领，鶯花不謝于三川”玉凯，“有洪淄灌溉之饒，被女郎云雨之施联贩。四時無旱漫仆，百物常豐。寶產(chǎn)金銅泪幌，充仞諸邑盲厌；良材松柏，贍給中都祸泪。至于事簡訟稀吗浩，瀟灑有道山之況；魚肥鶴浴没隘，依稀同澤國之風(fēng)”拓萌。這篇美文，今人有碑刻鑲嵌于靈寶城區(qū)沿河主題公園“虢園”的進(jìn)口升略。文中的女郎山微王，即位于靈寶市區(qū)緊鄰的焦村鎮(zhèn)、五畝鄉(xiāng)品嚣，俗稱女郎山炕倘，有娘娘廟、石瀑布翰撑、芳草甸等名勝罩旋。這篇文章還佐證了靈寶北宋年間開采黃金的歷史。

? ? 另一篇文章是《思子臺賦》眶诈，寫作年代在蘇軾貶謫海南期間涨醋。所論歷史故事發(fā)生在西漢時期，漢武帝太子劉據(jù)被誣“謀反”逝撬，逃亡途中浴骂，自盡于湖城縣（后并入閿鄉(xiāng)縣；閿鄉(xiāng)縣1954年后并入靈寶）泉鳩里宪潮，漢武帝醒悟后溯警，葬劉據(jù)于此地，號稱“太子诮葡啵”梯轻，并建“思子臺”（民間俗稱“思兒臺”）悼念【∽兀《思子臺賦》喳挑，“以嗜殺為戒”，希望“有補于世”∫了校“太子诘グ螅”、“思兒臺”遺址在今靈寶市豫靈鎮(zhèn)底董村附近日戈。

? ? 崤函風(fēng)物入詩文

? ? 人杰地靈傳天下

? ? 在蘇軾留下的2700余首詩歌询张、4300余篇文章中有多處提到或涉及陜州和虢州的歷史人物以及山川形勝。

? ? 晉代王濬浙炼，小字阿童份氧。湖城縣（今靈寶）世家子弟，西晉名將弯屈，為益州牧蜗帜，率水軍滅吳，又稱“樓船將軍”资厉√保《晉書》有《王濬傳》（見《晚清（附民國）卷 崤函古縣志輯匯》，以下簡稱《崤函古縣志》）宴偿。熙寧五年（1072年）湘捎，蘇軾任杭州通判時，作《八月十五日看潮五絕》窄刘，其二開篇為“萬人鼓噪懾吳儂窥妇，猶是浮江老阿童”。

? ? 在蘇軾被貶謫黃州的第三年娩践，他偶爾聽說當(dāng)?shù)厝擞小澳鐙搿钡穆?xí)活翩，他專門派人給鄂州知州朱壽昌送去書信，提出制止溺嬰的法律依據(jù)翻伺，和對無力養(yǎng)育嬰兒貧困人家的救濟(jì)辦法材泄。信中列舉了古人先賢的作法，就提到王濬任巴郡太守時“嚴(yán)其科條吨岭，寬其徭役拉宗，所活數(shù)千人”的故事。這篇書信未妹，反映出蘇軾在逆境之中簿废，不顧個人安危，心系百姓疾苦的高尚情操络它，同時也能窺視到古崤函人王濬的“循吏”風(fēng)范。

? ? 萬回仙歪赢，出自唐人傳奇筆記《開天傳信記》化戳。是書稱萬回為閿鄉(xiāng)人，自家鄉(xiāng)到萬里之外的安西，當(dāng)天往返点楼，故稱“萬回師”“萬回仙”“和合二仙”扫尖。元豐七年（1084年），貶謫期間的蘇軾經(jīng)過潤州（今鎮(zhèn)江）金山寺掠廓，作《以玉帶施元長老换怖，元以衲裙相報，次韻兩首》蟀瞧，其二云“此帶閱人如傳舍沉颂，流傳到我亦悠哉。錦袍錯落差相稱悦污，乞與佯狂老萬回铸屉。”以萬回仙指代元長老切端。詩中注曰彻坛，“唐武后賜萬回和尚錦袍玉帶。師八九歲踏枣，能言其兄戍安西昌屉，師持信，朝往昔返茵瀑。自弘農(nóng)抵安西萬里余间驮，故號萬回”。傳說今靈寶市豫靈鎮(zhèn)萬回村就是萬回仙的故鄉(xiāng)瘾婿。今靈寶城區(qū)“養(yǎng)生園”有“和合二仙”青銅鑄像蜻牢。

? ? 蘇軾在為官鳳翔期間，曾作《讀〈開元天寶遺事〉三首》偏陪。其一抢呆，首句為“姚宋亡來事事生”，高度評價了唐朝開元之末笛谦，姚崇抱虐、宋璟匡扶朝廷的砥柱之功。姚崇饥脑，陜州硤石人恳邀，曾任武后、睿宗灶轰、玄宗三朝宰相谣沸。其二，末兩句為“三郎官爵如泥土笋颤，爭唱《弘農(nóng)得寶歌》”乳附，涉及了唐玄宗改元天寶，桃林得名靈寶的故事。

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? ? 王邦盈搜集

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