本次我們要分享的書是成甲老師的《好好學(xué)習(xí)默责，個(gè)人知識(shí)管理精進(jìn)指南》，這本書是講學(xué)習(xí)有關(guān)的郊尝。
本次分享會(huì)圍繞三個(gè)問(wèn)題秕铛。臨界知識(shí)是什么约郁？為什么要學(xué)習(xí)臨界知識(shí)以及怎樣去學(xué)習(xí)應(yīng)用臨界知識(shí)？來(lái)展開但两。
臨界知識(shí)是什么鬓梅？
當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)一個(gè)知識(shí)的時(shí)候，首先就要明確它的概念谨湘。那么我們?cè)趯W(xué)習(xí)臨界知識(shí)之前呢绽快，首先要清楚。知識(shí)的概念紧阔，然后再去清楚臨界知識(shí)的概念坊罢。
這本書對(duì)于知識(shí)的定義是那些能夠改變你行動(dòng)的信息。那作者還舉例說(shuō)明了擅耽。如果說(shuō)你看了一篇文章之后點(diǎn)頭稱是艘绍，然后生活照舊。那么這篇文章和其他所有類似文章一樣秫筏，都只是一個(gè)信息。
只有你看完一篇文章了解一個(gè)觀點(diǎn)之后受到啟發(fā)挎挖。改進(jìn)了思考問(wèn)題的方式或者做事的方法这敬，那這些信息才是知識(shí)。
那知識(shí)跟知識(shí)呢蕉朵，它也是不一樣的崔涂，有些知識(shí)會(huì)比另外一些知識(shí)更能夠讓我們更加深刻地改變我們的行為，那這些呢始衅，就是作者所說(shuō)的臨界知識(shí)冷蚂。官方一點(diǎn)的定義就是：能夠廣泛的更普遍的指導(dǎo)我們行動(dòng)的重要而基本的規(guī)律就是臨界知識(shí)缭保。
為什么要學(xué)習(xí)臨界知識(shí)？
好蝙茶，那么我們現(xiàn)在清楚了臨界知識(shí)是什么艺骂？可是似乎跟我的關(guān)系并不是太大，我為什么要學(xué)習(xí)臨界知識(shí)呢隆夯？因?yàn)?b>掌握大量臨界知識(shí)钳恕，能夠用臨界知識(shí)解決復(fù)雜問(wèn)題的人，具有認(rèn)知優(yōu)勢(shì)蹄衷。
我們終將要面對(duì)未來(lái)忧额，而未來(lái)是高度不確定的，具備認(rèn)知優(yōu)勢(shì)的人在未來(lái)的贏面會(huì)更大愧口。那作者總結(jié)了中國(guó)過(guò)去30年的社會(huì)發(fā)展從認(rèn)知優(yōu)勢(shì)的構(gòu)建角度看睦番，大概有三個(gè)階段。
第一階段耍属，是知識(shí)數(shù)量構(gòu)建認(rèn)知優(yōu)勢(shì)托嚣，這個(gè)階段大概是20世紀(jì)90年代到2000年左右。這一階段各種咨詢企業(yè)恬涧，廣告公司等知識(shí)密集型行業(yè)蓬勃發(fā)展注益。
第二階段是知識(shí)獲取速度構(gòu)建認(rèn)知優(yōu)勢(shì)奏夫，這個(gè)階段從2000年開始差不多持續(xù)到現(xiàn)在挑秉，是知識(shí)獲取速度構(gòu)建認(rèn)知優(yōu)勢(shì)的時(shí)代。在這一階段國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)高镐。迅猛發(fā)展提揍。而發(fā)展的基本就是越來(lái)越快的學(xué)習(xí)國(guó)外產(chǎn)品的過(guò)程啤月。從一開始的門戶網(wǎng)站到搜索引擎、微博在線視頻的發(fā)展都是這樣劳跃。
第三階段是知識(shí)深度構(gòu)建認(rèn)知優(yōu)勢(shì)谎仲。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，國(guó)外新的思想理念引入國(guó)內(nèi)的速度大大提升刨仑。同時(shí)眾多行業(yè)的媒體在激烈競(jìng)爭(zhēng)中郑诺，都把報(bào)道國(guó)際最新發(fā)展動(dòng)態(tài)作為基礎(chǔ)內(nèi)容。使得優(yōu)先獲得國(guó)外信息杉武，這個(gè)方法帶來(lái)的先發(fā)優(yōu)勢(shì)越來(lái)越弱辙诞。
在這種情況下，很多產(chǎn)品和創(chuàng)業(yè)方向可能會(huì)越來(lái)越同質(zhì)化轻抱，對(duì)于熱點(diǎn)風(fēng)口的追逐飞涂。也越來(lái)越密集，也就是近年來(lái)所謂的風(fēng)口轉(zhuǎn)換速度越來(lái)越快，而每次風(fēng)口的能量也越來(lái)越大的一個(gè)重要原因较店。
于是在知識(shí)數(shù)量相似和知識(shí)獲取速度相似的情況下士八，我們的產(chǎn)品和策略能否在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出？可能越來(lái)越取決于知識(shí)的深度梁呈。
并且我們身處知識(shí)大爆炸的時(shí)代婚度，我們必須要對(duì)知識(shí)進(jìn)行管理。而管理知識(shí)最重要的并不是大多數(shù)人以為的對(duì)知識(shí)進(jìn)行收集捧杉，分類保存陕见。
知識(shí)管理的核心實(shí)際是通過(guò)管理知識(shí)提升我們的認(rèn)知深度。進(jìn)而改變我們的行為模式味抖。因此對(duì)于我們最重要的問(wèn)題就是怎樣提高我們的認(rèn)知深度?
要回答這個(gè)問(wèn)題评甜，首先我們就要弄明白什么深度認(rèn)知?作者給出的定義是這樣的。在分析問(wèn)題的時(shí)候仔涩，能夠跳出問(wèn)題本身思考更普遍的情況忍坷。在尋求答案的時(shí)候，能夠根據(jù)理由可信度判斷是否接受這個(gè)理論熔脂。
理解了什么是認(rèn)知深度佩研，讓我們?cè)龠M(jìn)一步思考通過(guò)深度認(rèn)知。得出結(jié)論往往能解釋相似情境中的很多問(wèn)題霞揉。在這些結(jié)論中有些結(jié)論經(jīng)過(guò)更為廣泛長(zhǎng)期的驗(yàn)證旬薯。也在更普遍的領(lǐng)域具有指導(dǎo)意義和應(yīng)用價(jià)值，那么這些結(jié)論就是我們所說(shuō)的臨界知識(shí)
掌握臨界知識(shí)适秩，我們便能開啟學(xué)習(xí)的"少即是多""四兩撥千斤"模式绊序。從而極大地提升學(xué)習(xí)效率。
怎樣學(xué)習(xí)秽荞、應(yīng)用臨界知識(shí)骤公？
說(shuō)到這里我們就已經(jīng)分享完了臨界知識(shí)是什么和為什么要學(xué)習(xí)臨界知識(shí)。那么我們?cè)撛趺磥?lái)學(xué)習(xí)扬跋、應(yīng)用臨界知識(shí)呢阶捆？
我們先從學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)工具底層思維和方法說(shuō)起，要學(xué)習(xí)臨界知識(shí)钦听，就要從具體的知識(shí)輸入開始洒试，讀書是最基本而又最重要的方式。可是為什么我們很多人讀了很多書朴上，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和掌握臨界知識(shí)呢垒棋？
作者認(rèn)為一個(gè)根本原因是我們的讀書方法有問(wèn)題，也許我們掉進(jìn)了低水平勤奮的陷阱余指。我們不知不覺(jué)成了倉(cāng)鼠思維的受害者，只知道一味的摘記知識(shí)。
從上學(xué)的時(shí)候開始老師教給我們的讀書方法似乎就是酵镜，把一本書從頭讀到尾碉碉，遇到有啟發(fā)的句子就劃線或者摘抄。我們的讀書過(guò)程就是不斷記錄新知識(shí)的過(guò)程淮韭」噶福可是那些摘抄下來(lái)的名言警句。讓我深刻的理解什么叫做"聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)大道理靠粪，卻仍然過(guò)不好這一生"蜡吧。
說(shuō)到底就是認(rèn)知效率的低下。摘抄劃線的知識(shí)把書合上就不再屬于你了占键。而你在獲取知識(shí)的時(shí)候昔善，如果進(jìn)行了加工，把它融進(jìn)了你的知識(shí)體系里畔乙，這才是你的君仆。
在加工的過(guò)程中，我們一定要花時(shí)間耐心和思考力牲距，把新知識(shí)和已有的知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系返咱，這樣我們才有可能內(nèi)化知識(shí)形成新的行為暗示。改進(jìn)讀書方法之后有助于我們掌握臨界知識(shí)牍鞠。
對(duì)于學(xué)習(xí)臨界知識(shí)而言咖摹，首先是心態(tài)方法和習(xí)慣的養(yǎng)成，其次难述，才是具體的知識(shí)和技能萤晴。那么需要怎樣的心態(tài)呢？
第一是綠燈思維龄广。所謂綠燈思維硫眯，就是當(dāng)我們遇到新觀點(diǎn)或不同意見(jiàn)時(shí)，第一反應(yīng)是仔細(xì)想想這個(gè)觀點(diǎn)能怎樣幫到自己择同？而不是以遇到與自己不一致的觀點(diǎn)两入，第一反應(yīng)是找理由反駁。
這件事情說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單敲才，但要真正做到卻不容易裹纳。我們還需要建立一個(gè)更基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)，就是區(qū)分"我"和"我的觀點(diǎn)/行為"紧武，我們之所以會(huì)剃氧，一遇到與自己觀點(diǎn)不一致的情況就找理由反駁。是因?yàn)槲覀儠?huì)把別人對(duì)我們觀點(diǎn)的質(zhì)疑理解為對(duì)我們自己的否定阻星。
要改變這種狀況朋鞍，我們就要明確"我"和"我的觀點(diǎn)/行為"是不一樣的已添。我的成長(zhǎng)來(lái)自于"我的觀點(diǎn)/行為"的改進(jìn)和提升。而別人對(duì)"我的觀點(diǎn)/行為"提出意見(jiàn)滥酥，正是我們能夠從不同角度獲得啟發(fā)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)更舞。
第二個(gè)心態(tài)是以慢為快。我們之所以想快速成長(zhǎng)坎吻，是因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)變得越來(lái)越快缆蝉。對(duì)人的要求也越來(lái)越高。如果想要在這個(gè)快速變化的社會(huì)里建立競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)瘦真，學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的速度就很重要刊头。
可快是結(jié)果不是原因，想要能力提升的更快诸尽。不是說(shuō)學(xué)習(xí)過(guò)程要很快原杂。相反，越是快速提升的能力弦讽，反而越需要下慢功夫污尉。因?yàn)?b>真正的高效學(xué)習(xí)其實(shí)是知識(shí)融會(huì)貫通的結(jié)果。
我們想要快速提高努力的方向往产，應(yīng)該是花大力氣打通那些知識(shí)阻塞被碗。而不是追求看起來(lái)很花里胡哨的方法、技巧仿村。底層堵住了新方法和新技巧學(xué)的再多也都是表面上的花拳繡腿锐朴。
說(shuō)完了影響掌握臨界知識(shí)的心態(tài)之后，接下來(lái)我們就要進(jìn)入具體的方法層了蔼囊。學(xué)習(xí)臨界知識(shí)的過(guò)程本身就是深度思考的過(guò)程焚志。我們常常把學(xué)習(xí)當(dāng)做一件很正式的事情，要端正的讀書畏鼓，最好是在課堂里面有老師講解酱酬。
事實(shí)上，學(xué)習(xí)本質(zhì)上是一個(gè)改變我們假設(shè)的過(guò)程云矫。因?yàn)槲覀兯械臎Q策都是在自己的假設(shè)下做出的膳沽。本書反復(fù)出現(xiàn)的重要概念“假設(shè)”。
我們的所有觀點(diǎn)让禀，結(jié)論本質(zhì)上都是一個(gè)假設(shè)挑社。觀點(diǎn)結(jié)論的好壞取決于我們的假設(shè)與事實(shí)相符的程度。思考膚淺也是在某個(gè)錯(cuò)誤假設(shè)指導(dǎo)下行動(dòng)的結(jié)果巡揍。而學(xué)習(xí)就是不斷地調(diào)整我們的假設(shè)痛阻，讓我們?cè)谡_的假設(shè)下做出合理的判斷和決策。
所以學(xué)習(xí)臨界知識(shí)腮敌，其實(shí)也就是用更合理的假設(shè)來(lái)替代我們過(guò)去相對(duì)不合理的假設(shè)阱当，從而讓我們的決策質(zhì)量更高俏扩。
如果從這個(gè)角度看，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)臨界知識(shí)最方便的教材弊添。其實(shí)就是復(fù)盤我們每天的生活动猬。復(fù)盤每一天的決策都是在什么樣的假設(shè)下做出的？又產(chǎn)生了什么樣的結(jié)果表箭？
我們要追問(wèn)問(wèn)題的過(guò)程。而不僅僅是事后解釋為什么钮莲，只有這樣做免钻，我們才能知道自己過(guò)去的假設(shè)是否正確。并考慮應(yīng)該如何改進(jìn)崔拥，以便在未來(lái)更正確的指導(dǎo)自己的決策和行為极舔。
在作者看來(lái)，我們過(guò)去的經(jīng)歷是一篇篇寫滿了我們的弱點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)链瓦，寫滿了我們的錯(cuò)誤假設(shè)和生活靈感的文章拆魏。只不過(guò)只有通過(guò)精心的篩選和仔細(xì)的分工，這些經(jīng)歷才能成為我們生活的寶典慈俯。
作者還分享了三個(gè)常用的提升學(xué)習(xí)能力的方法渤刃。分別是反思、以教為學(xué)和刻意練習(xí)贴膘。
反思是一種非常重要的技能卖子。可是我們的教育中對(duì)于這一能力的訓(xùn)練卻非常欠缺刑峡。要知道如果想要成為一個(gè)肌肉男洋闽，那么就要堅(jiān)持不斷地進(jìn)行力量訓(xùn)練。
與此類似突梦，如果想要訓(xùn)練思想的肌肉诫舅，讓自己看問(wèn)題深刻而準(zhǔn)確。要堅(jiān)持的基礎(chǔ)訓(xùn)練之一便是反思宫患。然而由于我們教育經(jīng)歷中缺少反思這一重要能力的訓(xùn)練刊懈。
我們常常會(huì)把總結(jié)當(dāng)成反思。反思不是總結(jié)撮奏，至少兩者的側(cè)重點(diǎn)不同俏讹。總結(jié)是對(duì)結(jié)果的好壞進(jìn)行分析畜吊，而反思是對(duì)結(jié)果的原因進(jìn)行分析泽疆。反思的本質(zhì)是對(duì)假設(shè)進(jìn)行校正。
第二玲献，以教為學(xué)殉疼。因?yàn)橐虅e人就會(huì)督促自己發(fā)現(xiàn)知識(shí)阻塞梯浪，進(jìn)一步打通已有知識(shí)。而且教別人瓢娜。是一個(gè)強(qiáng)化記憶和認(rèn)識(shí)的過(guò)程挂洛，重復(fù)知識(shí)是強(qiáng)化記憶神經(jīng)鏈的過(guò)程。
我們的短期記憶能夠轉(zhuǎn)為長(zhǎng)期記憶的關(guān)鍵就是不斷重復(fù)眠砾，而教別人是一個(gè)很好的建立長(zhǎng)期記憶的過(guò)程虏劲。而且教學(xué)的環(huán)境讓我們對(duì)知識(shí)的記憶增添了新的場(chǎng)景，回憶起來(lái)更容易褒颈。
第三刻意練習(xí)柒巫，刻意練習(xí)的本質(zhì)是提升元認(rèn)知能力的過(guò)程。我們?cè)谠J(rèn)知上的差別表現(xiàn)為認(rèn)知效率和認(rèn)知深度的差別谷丸。從本質(zhì)上來(lái)講堡掏，本書所提及的所有方法和努力都是在追求提升我們的元認(rèn)知能力。
但是原認(rèn)知的提升是很困難的刨疼，因?yàn)槲覀兙哂兴伎歼^(guò)程強(qiáng)大的慣性泉唁，所以我們必須通過(guò)懸掛假設(shè)，反思矯正假設(shè)等一系列方法來(lái)改變它揩慕。而這個(gè)過(guò)程實(shí)際上就是用刻意練習(xí)在改變我們的元認(rèn)知能力亭畜。
元認(rèn)知與臨界知識(shí)一個(gè)是思考的過(guò)程，一個(gè)是思考的工具迎卤。
剛剛我們講了怎樣去學(xué)習(xí)臨界知識(shí)贱案？那現(xiàn)在我們來(lái)講講怎樣去尋找并且應(yīng)用臨界知識(shí)。對(duì)于我們而言止吐，尋找臨界知識(shí)的過(guò)程就是尋找對(duì)我們有用的宝踪，適用范圍廣的可靠的知識(shí)的過(guò)程。
作者分享了四條經(jīng)驗(yàn)碍扔。
第一瘩燥，從自己感興趣的領(lǐng)域入手學(xué)習(xí)這個(gè)學(xué)科的重要知識(shí)。從自己感興趣的領(lǐng)域入手不同，去閱讀經(jīng)典的書籍厉膀，從中尋找最重要的原理和知識(shí)。具體做的時(shí)候要多留心看似習(xí)以為常的事情背后是否應(yīng)用了我們已有的規(guī)律二拐。
第二找到重要的知識(shí)的原理和原始出處服鹅。當(dāng)你知道這個(gè)結(jié)論的原始出處，你對(duì)這個(gè)結(jié)論的適用范圍和可能的局限就會(huì)有更清晰的認(rèn)識(shí)百新。
第三企软，嘗試用更加基本的原理來(lái)解釋這個(gè)知識(shí)。
第四饭望，沒(méi)有解釋的時(shí)候想辦法尋找或者自己創(chuàng)造一個(gè)假設(shè)并驗(yàn)證仗哨。就是把科學(xué)研究的嚴(yán)謹(jǐn)方法引入日常生活的思考決策中形庭，如果你堅(jiān)持這樣訓(xùn)練，也能找到自己的臨界知識(shí)厌漂。
至于如何應(yīng)用臨界知識(shí)萨醒，答案就是我們之前提到的刻意練習(xí)∥刻意練習(xí)至少有兩方面的重復(fù)富纸，第一在不同的場(chǎng)景中重復(fù)應(yīng)用同一個(gè)臨界知識(shí)，第二在不同的時(shí)間里重復(fù)應(yīng)用同一個(gè)臨界知識(shí)旨椒。
這個(gè)道理說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單胜嗓，但是做起來(lái)卻有兩個(gè)明顯的困難，一怎樣在短時(shí)間內(nèi)想到不同的場(chǎng)景來(lái)練習(xí)钩乍？二還要在不同的時(shí)間里重復(fù)練習(xí)。除此之外還要在不同的場(chǎng)景中直接聯(lián)系到臨界知識(shí)并不容易
為了解決這個(gè)問(wèn)題怔锌。作者的辦法是遇到問(wèn)題先找這個(gè)場(chǎng)景下的專業(yè)技術(shù)解釋寥粹，然后再對(duì)專業(yè)技術(shù)解釋進(jìn)行深入分析聯(lián)系到臨界知識(shí)，這樣我們就能積累不同場(chǎng)景下臨界知識(shí)的應(yīng)用埃元，從而多角度涝涤，全方位的深刻理解這個(gè)臨界知識(shí)。
最后作者分享了七個(gè)他覺(jué)得比較重要的臨界知識(shí)岛杀。
1.復(fù)利效應(yīng)
復(fù)利效應(yīng)的本質(zhì)是做事情a會(huì)導(dǎo)致結(jié)果b阔拳，而結(jié)果b又會(huì)加強(qiáng)a，不斷循環(huán)类嗤。舉個(gè)例子糊肠。人脈就是一種復(fù)利模型。一個(gè)人認(rèn)識(shí)的朋友多遗锣，就會(huì)有人愿意將他推薦給更多的朋友货裹，那么他就能認(rèn)識(shí)更多的人，因?yàn)樗J(rèn)識(shí)了很多的人精偿，會(huì)吸引更多的人想要認(rèn)識(shí)他弧圆。
2.概率論
概率論給我們的啟發(fā)是，在不確定的世界里笔咽，我們可以選擇不斷地投入成功概率最大的事情當(dāng)中搔预，并且避免小概率事件給我們帶來(lái)致命打擊。從長(zhǎng)期來(lái)看叶组，一直投入最大概率的事情終究會(huì)有回報(bào)拯田。
3.黃金思維圈
即what、why甩十、how勿锅。絕大多數(shù)人思考問(wèn)題的時(shí)候是從what的角度出發(fā)帕膜？很少有人能夠從How的角度去思考問(wèn)題。而站在why角度思考問(wèn)題人就更少了溢十。如果你想要和別人不一樣垮刹，在眾多的人當(dāng)中脫穎而出，那么你一定要比別人能夠更快更準(zhǔn)確地抓住問(wèn)題的關(guān)鍵张弛。換句話說(shuō)荒典，如果你想要更好的看透問(wèn)題的本質(zhì)。你應(yīng)該培養(yǎng)問(wèn)為什么的習(xí)慣吞鸭？
4.進(jìn)化論
在變化的環(huán)境里行動(dòng)的跟進(jìn)常常是遲緩的寺董。我們會(huì)在新的環(huán)境中還保留著過(guò)去的習(xí)慣，因此我們應(yīng)該構(gòu)建信息優(yōu)勢(shì)刻剥，讓自己及時(shí)看到環(huán)境的變化遮咖。但是知道和做到是兩碼事，正確的方法論和模仿同級(jí)別最優(yōu)秀人的做法造虏。能夠讓你在沒(méi)有冒險(xiǎn)基因的情況下更好地把指導(dǎo)變?yōu)樾袆?dòng)御吞。
5.系統(tǒng)思考
系統(tǒng)思考是一種與直覺(jué)思考不同的思考方式，它是整體的漓藕，動(dòng)態(tài)的陶珠，連續(xù)的，思考問(wèn)題的思維模式享钞，是在復(fù)雜動(dòng)態(tài)系統(tǒng)中以簡(jiǎn)馭繁的智慧揍诽。
6.二八定律
20%的付出決定了80%的回報(bào)。這個(gè)也很好理解我們之前的栗竖。紛繁的世界里有那么多的問(wèn)題暑脆。但只有20%的問(wèn)題是比較重要的。我們應(yīng)當(dāng)花80%的精力去解決這20%里面比較重要的問(wèn)題狐肢。
7.安全空間
為了保證系統(tǒng)的正常運(yùn)作或在極端情況下饵筑，為了不造成無(wú)法挽回的結(jié)果所做的準(zhǔn)備。創(chuàng)造安全空間的兩種方法处坪，ss一是制定b計(jì)劃根资，二是備份
講到這里我們就講完了關(guān)于臨界知識(shí)的尋找與應(yīng)用。
最后總結(jié)一下同窘⌒粒《好好學(xué)習(xí)》這本書從三個(gè)問(wèn)題展開，分別是臨界知識(shí)的定義想邦，為什么要學(xué)習(xí)臨界知識(shí)以及怎樣的學(xué)習(xí)臨界知識(shí)裤纹？原書提供了豐富的方法論，感興趣的小伙伴可以去閱讀原書，我們就分享到這里鹰椒。
