《治家格言》,又稱《朱子家訓》踪央、《朱子治家格言》臀玄、《朱柏廬治家格言》,全文634字畅蹂,文字通俗易懂健无,內容簡明賅備,對仗工整液斜,朗朗上口累贤,問世以來,不脛而走少漆,成為有清一代家喻戶曉臼膏、膾炙人口的教子治家的經典家訓。其中一些警句在今天仍然具有教育意義示损。
黎明即起渗磅,灑掃庭除,要內外整潔屎媳;既昏便息夺溢,關鎖門戶,必親自檢點烛谊。
每天早晨黎明就要起床风响,先用水來灑濕庭堂內外的地面然后掃地,使庭堂內外整潔丹禀;到了黃昏便要休息并親自查看一下要關鎖的門戶状勤。
一粥一飯,當思來處不易双泪;半絲半縷持搜,恒念物力維艱。
對于一頓粥或一頓飯焙矛,我們應當想著來之不易葫盼;對于衣服的半根絲或半條線,我們也要常念著這些物資的產生是很艱難的村斟。
宜未雨而綢繆贫导,毋臨渴而掘井抛猫。
凡事先要準備,像沒到下雨的時候孩灯,要先把房子修補完善闺金,不要“臨時抱佛腳”,像到了口渴的時候峰档,才來掘井败匹。
自奉必須儉約,宴客切勿流連讥巡。
自己生活上必須節(jié)約掀亩,聚會在一起吃飯切勿流連忘返。
器具質而潔尚卫,瓦缶勝金玉归榕;飲食約而精,園蔬愈珍饈吱涉。
餐具質樸而干凈勿璃,雖是用泥土做的瓦器桦踊,也比金玉制的好;飲食節(jié)約而精心制作,雖是園里種的蔬菜弓叛,也勝于山珍海味状植。
勿營華屋葛超,勿謀良田官扣。
不要營造華麗的房屋,不要圖買良好的田園芙委。
三姑六婆逞敷,實淫盜之媒;婢美妾嬌灌侣,非閨房之福推捐。
社會上不正派的女人,都是不正當活動的媒介侧啼;美麗的婢女和嬌艷的姬妾牛柒,不是家庭的幸福。
童仆勿用俊美痊乾,妻妾切忌艷裝皮壁。
家僮、奴仆哪审,不可雇用英俊美貌的蛾魄,妻、妾切不可有艷麗的妝飾。
祖宗雖遠滴须,祭祀不可不誠缴川;子孫雖愚,經書不可不讀描馅。
祖宗雖然離我們年代久遠了,祭祀?yún)s仍要虔誠而线;子孫即使愚笨铭污,教育也是不容怠慢的。
居身務期質樸膀篮,教子要有義方嘹狞。
自己生活節(jié)儉,以做人的正道來教育子孫誓竿。
勿貪意外之財磅网,勿飲過量之酒。
不要貪圖那些不屬于你的財物筷屡,不要喝過量的酒涧偷。
與肩挑貿易,毋占便宜毙死;見貧苦親鄰燎潮,須加溫恤。
和做小生意的挑販們交易扼倘,不要占他們的便宜确封,看到窮苦的親戚或鄰居,要關心他們再菊,并且要給他們有金錢或其它的援助爪喘。
刻薄成家,理無久享纠拔;倫常乖舛秉剑,立見消亡。
對人刻薄而發(fā)家的绿语,絕沒有長久享受的道理秃症。行事違背倫常的人,很快就會消滅吕粹。
兄弟叔侄种柑,需分多潤寡;長幼內外匹耕,宜法肅辭嚴聚请。
兄弟叔侄之間要互相幫助,富有的要資助貧窮的;一個家庭要有嚴正的規(guī)矩驶赏,長輩對晚輩言辭應莊重炸卑。
聽婦言,乖骨肉煤傍,豈是丈夫盖文?重資財,薄父母蚯姆,不成人子五续。
聽信婦人挑撥,而傷了骨肉之情龄恋,那里配做一個大丈夫呢疙驾?看重錢財,而薄待父母郭毕,不是為人子女的道理它碎。
嫁女擇佳婿,毋索重聘显押;娶媳求淑女扳肛,勿計厚奩。
嫁女兒乘碑,要為她選擇賢良的夫婿敞峭,不要索取貴重的聘禮;娶媳婦蝉仇,須求賢淑的女子旋讹,不要貪圖豐厚的嫁妝。
見富貴而生諂容者轿衔,最可恥沉迹;遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚害驹。
看到富貴的人鞭呕,便做出巴結討好的樣子,是最可恥的宛官,遇著貧窮的人葫松,便作出驕傲的態(tài)度,是鄙賤不過的底洗。
居家戒爭訟腋么,訟則終兇;處世戒多言亥揖,言多必失珊擂。
居家過日子圣勒,禁止爭斗訴訟,一旦爭斗訴訟摧扇,無論勝敗圣贸,結果都不吉祥。處世不可多說話扛稽,言多必失吁峻。
勿恃勢力而凌逼孤寡,毋貪口腹而恣殺生禽在张。
不可用勢力來欺凌壓迫孤兒寡婦锡搜,不要貪口腹之欲而任意地宰殺牛羊雞鴨等動物。
乖僻自是瞧掺,悔誤必多;頹惰自甘凡傅,家道難成辟狈。
性格古怪,自以為是的人夏跷,必會因常常做錯事而懊悔哼转;頹廢懶惰,沉溺不悟槽华,是難成家立業(yè)的壹蔓。
狎昵惡少,久必受其累猫态;屈志老成佣蓉,急則可相依。
親近不良的少年亲雪,日子久了勇凭,必然會受牽累;恭敬自謙义辕,虛心地與那些閱歷多而善于處事的人交往虾标,遇到急難的時候,就可以受到他的指導或幫助灌砖。
輕聽發(fā)言璧函,安知非人之譖訴?當忍耐三思基显;因事相爭蘸吓,焉知非我之不是?需平心暗想撩幽。
他人來說長道短美澳,不可輕信,要再三思考。因為怎知道他不是來說人壞話呢制跟?因事相爭舅桩,要冷靜反省自己,因為怎知道不是我的過錯雨膨?
施惠無念擂涛,受恩莫忘。
對人施了恩惠聊记,不要記在心里撒妈,受了他人的恩惠,一定要常記在心排监。
凡事當留馀地狰右,得意不宜再往。
無論做什么事舆床,當留有余地棋蚌;得意以后,就要知足挨队,不應該再進一步谷暮。
人有喜慶,不可生妒忌心盛垦;人有禍患湿弦,不可生喜幸心。
他人有了喜慶的事情腾夯,不可有妒忌之心颊埃;他人有了禍患,不可有幸災樂禍之心蝶俱。
善欲人見竟秫,不是真善;惡恐人知跷乐,便是大惡肥败。
做了好事,而想他人看見愕提,就不是真正的善人馒稍。做了壞事,而怕他人知道浅侨,就是真的惡人纽谒。
見色而起淫心,報在妻女如输;匿怨而用暗箭鼓黔,禍延子孫央勒。
看到美貌的女性而起邪心的,將來報應澳化,會在自己的妻子兒女身上崔步;懷怨在心而暗中傷害人的,將會替自己的子孫留下禍根缎谷。
家門和順井濒,雖饔飧不繼,亦有馀歡列林;國課早完瑞你,即囊橐無馀,自得至樂希痴。
(注釋):饔(yōng)飧(sūn):饔者甲,早飯。飧砌创,晚飯虏缸。國課:國家的賦稅。囊(náng)橐(tuó):口袋纺铭。
家里和氣平安,雖缺衣少食刀疙,也覺得快樂舶赔;盡快繳完賦稅,即使口袋所剩無余也自得其樂谦秧。
讀書志在圣賢竟纳,非徒科第;為官心存君國疚鲤,豈計身家锥累?
讀圣賢書,目的在學圣賢的行為集歇,不只為了科舉及第桶略;做一個官吏,要有忠君愛國的思想诲宇,怎么可以考慮自己和家人的享受际歼?
守分安命,順時聽天姑蓝。
我們守住本分鹅心,努力工作生活,上天自有安排纺荧。
為人若此旭愧,庶乎近焉颅筋。
如果能夠這樣做人,那就差不多和圣賢做人的道理相合了输枯。
上為《治家格言》议泵,又稱《朱子家訓》、《朱子治家格言》用押、《朱柏廬治家格言》肢簿,全文634字,文字通俗易懂蜻拨,內容簡明賅備池充,對仗工整,朗朗上口缎讼,問世以來收夸,不脛而走,成為有清一代家喻戶曉血崭、膾炙人口的教子治家的經典家訓卧惜。其中一些警句,如“一粥一飯夹纫,當思來處不易咽瓷;半絲半縷,恒念物力維艱”舰讹、“宜未雨而綢繆茅姜,毋臨渴而掘井”等,在今天仍然具有教育意義月匣。
作者朱柏廬(1627-1698)原名朱用純钻洒,字致一,自號柏廬锄开,江蘇昆山人(今昆山市)素标,明末清初江蘇昆山縣人。著名理學家萍悴、教育家头遭。其父朱集璜是明末的學者,清順治二年
(1645)守昆城抵御清軍癣诱,城破任岸,投河自盡。朱柏廬自幼致力讀書曾考取秀才狡刘,志于仕途享潜。清入關明亡遂不再求取功名,居鄉(xiāng)教授學生并潛心程朱理學主張知行并進嗅蔬,一時頗負盛名剑按。