“3210”句子積累計(jì)劃 五上(部編版)第9期

“3210”句子積累計(jì)劃 五上(部編版)第9期

文:一朵火焰

歡迎來到高年級(jí)!新學(xué)期又開始了冈止,在公眾號(hào)內(nèi)我們繼續(xù)推行3210句子積累計(jì)劃”仁烹。三、四年級(jí)時(shí)迄靠,我們主推的詞語解釋及詩詞積累秒咨。來到高年級(jí),會(huì)有更高一級(jí)的要求掌挚,除了有詩詞外雨席,還加入了小古文、寫作素材積累吠式。富蘭克林在他的自傳里說他的人生信條是:節(jié)制陡厘、節(jié)言、秩序特占、決心糙置、節(jié)儉、勤勞是目、誠實(shí)谤饭、正直、中庸懊纳、整潔揉抵、寧靜、貞節(jié)嗤疯、謙虛冤今。我非常認(rèn)同他的觀點(diǎn),形成這些美德會(huì)讓孩子終身受益茂缚,這學(xué)期的積累內(nèi)容就是和這些美德有關(guān)戏罢。讓孩子在積累的過程中擁有理論基礎(chǔ),再在日常生活中去踐行這些美德脚囊。所謂“3”帖汞,是指每周背誦3個(gè)句子,句子與美德主題或其他課外閱讀有關(guān)凑术;“2”是指背2首古詩詞或小古文翩蘸;“1”是指熟知一個(gè)相關(guān)美德的寫作素材;“0”是指化整為0淮逊,不背誦新內(nèi)容催首,復(fù)習(xí)以上的3個(gè)佳句扶踊、2首詩詞、1個(gè)素材郎任。一周七天秧耗,每天對(duì)應(yīng)一個(gè)任務(wù),最后一天沒有新的背誦任務(wù)舶治,復(fù)習(xí)鞏固本周內(nèi)容分井。

? ? ? ?我每周星期日會(huì)發(fā)布這一星期的背誦內(nèi)容,孩子們可以摘抄到本子上了再背誦霉猛,也可由家長打印出來了讓孩子背誦尺锚。背書的過程,就是咀嚼惜浅、消化瘫辩、吸收、儲(chǔ)備語言營養(yǎng)的過程坛悉。背誦一定數(shù)量的名篇佳作伐厌,是積累語言材料的必要途徑,也是培養(yǎng)語感的一種重要方法裸影。優(yōu)秀的詩文作為一種語言的藝術(shù)挣轨,像一泓清泉流進(jìn)學(xué)生們的心田,像一曲牧歌回蕩在學(xué)生的耳邊轩猩。長期背誦一些優(yōu)秀詩文卷扮,能讓學(xué)生受到潛移默化地熏陶和感染。如果能堅(jiān)持不懈地積累下去界轩,相信一段時(shí)間后,大家的積累與寫作肯定有質(zhì)的飛躍衔瓮。

第9期

美德主題詞:中庸

3個(gè)句子

1.不走極端浊猾,別人對(duì)你的冒犯,若是正當(dāng)热鞍,就要懂得容忍葫慎。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——本杰明 · 富蘭克林

2. 君子和而不流。(一個(gè)有道德修養(yǎng)的人薇宠,為人要和順偷办,善于協(xié)調(diào)自己與他人的關(guān)系,但又不能無原則地隨波逐流澄港。)

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——戰(zhàn)國·孔伋《中庸》

3.子曰:“好學(xué)近乎知椒涯,力行近乎仁,知恥近乎勇回梧。知斯三者則之所以修身废岂,之所以修身則之所以治人祖搓,之所以治人,則之所以治天下國家矣湖苞≌罚”(孔子說:“喜歡學(xué)習(xí)就接近了智,努力實(shí)行就接近了仁财骨,知道羞恥就接近了勇镐作。知道這三點(diǎn),就知道怎樣修養(yǎng)自己隆箩,知道怎樣修養(yǎng)自己该贾,就知道怎樣管理他人,知道怎樣管理他人摘仅,就知道怎樣治理天下和國家了靶庙。”)

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——戰(zhàn)國·孔伋《中庸》

2首詩詞

中庸

【宋代】李公明

要識(shí)中庸義娃属,中庸乃是庸六荒。

不須求勝解,只此是奇功矾端。

卓卓孤峰上掏击,明明百草中。

若將聲色舍秩铆,聲色卻盲聾砚亭。

中庸·第二十章(節(jié)選)

【戰(zhàn)國】孔伋

凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢殴玛;言前定捅膘,則不亂;事前定滚粟,則不困寻仗;行前定,則不疚凡壤;道前定署尤,則不窮。

【譯文】

任何事情亚侠,事前有準(zhǔn)備就可以成功曹体,沒有準(zhǔn)備就要失敗硝烂;說話先有準(zhǔn)備箕别,就不會(huì)詞窮理屈站不住腳;做事先有準(zhǔn)備,就不會(huì)遇到困難挫折究孕;行事前計(jì)劃先有定奪啥酱,就不會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤后悔的事;做人的道理能夠事先決定妥當(dāng)厨诸,就不會(huì)行不通了镶殷。

1個(gè)素材

尊重規(guī)律的中庸之道

孔子云:“君子中庸,小人反中庸微酬』媲鳎”那究竟什么是中庸的本意呢?“不偏之謂中颗管,不易之謂庸”陷遮。中,就是指合理垦江、適當(dāng)帽馋、協(xié)調(diào)、恰到好處比吭、不走極端绽族。庸,就是要堅(jiān)持原則衩藤,尊重規(guī)律吧慢。

有一只美麗的海鳥,飛到戰(zhàn)國時(shí)期魯國京城的郊外赏表,停在一棵樹上检诗。京城的人誰也沒見過這種鳥,都以為是一種吉祥鳥瓢剿。

魯國國王看到了逢慌,也高興得不得了。心想:“飛來了神鳥间狂。這可是個(gè)好預(yù)兆攻泼,看來要有大富大貴降到我的頭上∏氨辏”他就叫人把那鳥逮住了坠韩。怎么喂養(yǎng)呢?魯王又想:“神鳥可不能像一般的鳥那樣距潘,關(guān)在籠子里養(yǎng)著炼列。我一定要讓它的生活跟我的一樣。否則音比,讓神鳥怪罪下來可不得了俭尖。”

于是,好心的魯王就吩咐仆人稽犁,把那只鳥供養(yǎng)在廟堂里焰望。每天叫人吹樂打鼓給它聽,獻(xiàn)出最好的美酒請(qǐng)它喝已亥,殺豬宰羊熊赖,把最肥最鮮的肉獻(xiàn)給它吃。對(duì)鳥照顧得夠好了虑椎,可是那只鳥卻一點(diǎn)兒也不領(lǐng)魯王的情震鹉,嚇得驚慌失措,在廟堂的頂棚上捆姜,一會(huì)兒害怕得飛來飛去传趾,一會(huì)兒恐懼地躲藏起來。什么美酒啊泥技,肥肉啊浆兰,音樂啊,它根本不知道那是魯王專門獻(xiàn)給它的珊豹。一天簸呈,兩天,海鳥不吃也不喝平夜。到第三天蝶棋,那只海鳥就死了。

這則故事告訴我們忽妒,外表再美麗的鳥玩裙,它的本質(zhì)仍然是鳥,而中庸的境界如同老子所說的無為而治一般段直,不會(huì)違背事物的本來面貌和自身規(guī)律吃溅。這樣做才符合中庸之道,才是不會(huì)破壞大自然的無為之道.百姓也同樣會(huì)安貧樂道鸯檬,天下也自然太平和樂决侈。下面這個(gè)故事正說明了尊重規(guī)律的重要性。

孔子到呂梁山游覽喧务,見一男子在那里游水赖歌,便趕上去問他:“呂梁瀑布深幾十丈,流水飛沫遠(yuǎn)濺幾十里功茴,魚鱉也不能浮游庐冯,剛才我看到你在那里游走,以為你是有痛苦而尋死坎穿,便打發(fā)學(xué)生沿著流水來救你展父。你游出水面返劲,披頭散發(fā),一面走栖茉,一面唱篮绿,我以為你是鬼怪,但仔細(xì)觀察吕漂,還是人亲配。請(qǐng)教你,到這深水中去有什么辦法呢惶凝?”那男子說:“沒有弃榨,我沒有辦法。水回旋梨睁,我跟著回旋進(jìn)入水中鲸睛,水涌出,我跟著涌出水面坡贺。順從水的活動(dòng)官辈,不自作主張,這就是我能游水的緣故遍坟∪冢”所以,隨機(jī)應(yīng)變愿伴,與物遷移肺魁,不固守一端,不固執(zhí)一辭隔节,一會(huì)兒上鹅经,一會(huì)兒下,一會(huì)兒左怎诫,一會(huì)兒右瘾晃,一會(huì)兒前,一會(huì)兒后幻妓,這就是真正的通達(dá)之士了蹦误。

化整為0

復(fù)習(xí)以上的3個(gè)句子、2首詩詞肉津、1個(gè)典故强胰。

小學(xué)階段是人生中記憶力最好的時(shí)期,學(xué)生在背誦的時(shí)候妹沙,讀到能背下來時(shí)不要停下來偶洋,應(yīng)再讀幾遍,這樣才能記得牢初烘,背誦后忘得最快的是開頭十幾天涡真,因此,在熟讀成誦后隔三岔五就要復(fù)習(xí)一下肾筐。

集腋成裘哆料,?積水成淵?。想要改變自己的文化素養(yǎng)吗铐,可以從每天背誦一個(gè)句子開始东亦!只要你堅(jiān)持下去,你一定能成為最好的自己唬渗。

作者簡(jiǎn)介:一朵火焰典阵,這是一朵愛閱讀、愛寫作镊逝、愛思考壮啊,內(nèi)心溫暖的火焰。湖南省報(bào)告文學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)員撑蒜,岳陽市作家協(xié)會(huì)會(huì)員歹啼,一級(jí)語文教師。

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